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　隨著張克一口氣息消散，一道透明靈魂從張克身體上飄蕩出來。

　刹那間，張克有一種飄飄欲仙的感覺，就像一個常年背負重物的人突然去掉了擔子，渾身無比的輕松。

　這一刻，張克有些明白為何那些修行‘元嬰之法"的人視肉身為累贅了。

　脫離束縛，掙脫枷鎖的感覺實在太美妙了。

　無拘無束，自由自在。

　修行不就是為了追求這種超脫，這種自由嗎?

　這種感覺令他深深迷醉。

　張克抬起手看看自己近乎透明的手掌，雙手相交卻如幻影般穿插而過，沒有一絲觸感。

　在這元神之體的雙肩各有一點微弱燈火閃動光芒，而在頭頂還有一道煙氣在蕩漾。

　按照‘神遊"之術的忌諱，當處於元神之體狀態時，不得回頭，以免吹息肩上燈火失魂，不得抬頭，以免煙氣斷折落魄。

　心念一動，元神已飛到小孔雀‘囡囡"的身旁，就見‘囡囡"轉過頭看著張克的元神‘啾啾"叫喚不已。

　張克輕輕一笑，卻發現自己沒有發出任何聲音。

　‘囡囡"是本命符【如意符籙魔方】的器靈，與自己心神相連，自然可以看到自己。

　抬手抓向案幾上的茶盞，依然無法觸動分毫。

　快速穿梭時無風無質，連輕紗都不能蕩起一絲。

　心念一動，空中驟然出現一個火球，又在他心念轉動間隨意轉，七轉疊加只在一念之間。

　‘咦，這道法施展的速度可是快了不少啊！"

　思忖間看到自己肉身頭頂的油燈，張克心頭一動，緩緩伸出手湊了過去。

　可沒等靠近燈焰，只是快要接近時，張克就已感到靈魂傳來一陣灼燒痛感。

　他不禁連忙將手縮了回來，

經此測試，張克總算明白了元神離體後的脆弱。

　略做盤旋後，張克像影子一樣無聲無息穿過層層布設的陣法離開了靜室。

　看到自己布設的陣法絲毫不起作用，張克心中生出一絲警惕。

　元神之體無形無質，就算在自己身旁也不會發現。

　既然自己可以做到，那代表其他人也會有此能力。

　為了自身的安全與隱秘，張克決定等自己了結此事後，定然要想出一個針對元神靠近的法子。

　就在張克快速離開之時，心中突然生出一絲不舍，而且這種感覺隨著他遠去越來越清晰。

　張克明白，這是生命的本能，元神與肉身本為一體，自然不願與肉身遠離。

　‘噝——！好冷！"

　隻一離開房間，頓時便有一轉赤身在數九寒冬冰天雪地的感覺。

　但他的心智是何等的堅毅，只是略做猶豫便俯身穿入地面。

　日出之城地下布設有重重禁製，可這些禁製在元神之體前毫無作用。

　這或許是元神之體的另一個優點吧！

　張克無一絲阻礙地向下穿行，其速度越來越快，直到某一刻超越極限後順著白骨平原的錨點穿了進去。

　‘幽冥界"並非真實存在於物質世界，它更像是‘人間界"的倒影。

　之所以他會向地下穿梭，並不是說‘幽冥界"就在地面之下。

　而是源於大地的特殊屬性。

　地勢坤，厚德載物！

　大地擁有承載一切的力量，‘幽冥界"的存在同樣需要一個點來支撐。

　這個點不需要是真實物體，但需要具備承載的大道規則。

　張克飛速下沉通過白骨平原的錨點進入其中時，清晰地感受到天道屏障的阻礙。

　天道屏障是‘幽冥界"自生的一種保護。

　就像是在高空中大氣層對於星體的保護一樣。

　打個比方說，將白骨平原看成是一幢房子，張克就是這房子的主人。

　天道屏障就是阻隔、連通內外的門。

　作為主人，張克可以隨時進入，而外人想要進入的話就只有兩個辦法。

　第一，受到主人的邀請，第二，破壞門戶闖入。

　其實張克原本不必這麽麻煩的，作為白骨平原之主，他可以利用自身權柄直接進入。

　只不過他想試試‘神遊"之術的奧秘，才會以元神之體通過錨點進入其中。

　在進入白骨平原的一瞬間，張克就已感受到召喚。

　心念一動張克元神之體已進入‘轉輪殿"。

　......

　張克在夢境中的某本雜記中曾看到有人提出一個觀點。

　認為人一旦死亡，無論是靈魂與肉體都會消散，從‘有"變為‘無"。

　所有存在過的跡象會像黑板上的字跡一樣被擦掉。

　而‘幽冥界"在他的看法中，只是生靈的執念所化。

　有善念、美好，也有惡念、欲望。

　人是一種群體性的生物，天生排斥混亂，對於秩序有一種發自內心的期盼。

　也由此期盼衍生了善惡有報的執念。

　一個人活了一輩子，他可能是個好人，也可能是個壞人。

　在‘人間界"的時候，人們看到好人逝去後，會期盼他下輩子過的更好，這是祝福。

　而看到壞人活著的時候沒有得到應有的懲罰，人們就會希望他在死後會受到懲戒，這就是詛咒。

　於是‘幽冥界"就在無數人世世代代的念想中，一點一點被完善，被認同。

　‘地府"、‘鬼差"、‘六道輪回"等這種蘊含天道權柄的力量也因此而誕生。

　這些七情六欲以及喜怒哀樂等種種複雜情感交織在一起具化出一道執念。

　其就像是鏡中的自己，看似存在，其實卻是虛幻。

　至於說為什麽會有執念產生，此人以大名鼎鼎的物理雙縫干涉實驗來解釋。

　既然目光觀察會導致變化產生，那麽人的意志應該有同樣的力量。

　他甚至做了一個簡單的實驗。

　取一張白紙，自己先在白紙的中間用黑筆點了一個點，然後邀請一百個人同樣在這張白紙上落點。

　其結果就是白紙上會出現一種規律，幾乎所有的落點都聚攏在每個點的周圍。

　空白的地方基本上無人落點。

　他用這個實驗來證明，意志是可被規則操控的，從眾的心理，使所有人都會下意識地將落點與其它存在的點靠近。

　他認為‘幽冥界"就是這樣產生的。

　無數人的執念絞纏糾結在一起，互相影響，互相干涉，最後導致一個寄托執念領域的產生。

　對於這一觀點張克保持懷疑狀態。

　夢境中沒有親身經歷也就沒有發言的權利。

　可如今所在的蔚藍界卻是一個修行世界，‘幽冥界"是真實存在的。

　由於認知上的局限性，此刻的他還不能徹底了解物質本質上的真實情況。

　自然也就只能根據已經存在的事實作出判斷。

　......

　轉輪殿中。

　廊柱上三首骷髏眼中幽綠的光芒明滅不定地閃動著，在此綠光映照下，殿內顯得陰森、幽暗、壓抑。

　大殿四周那牛頭馬面的雕像依然矗立在各處，顯然【九天都篆顛倒乾坤】大陣還未散去。

　但與之前不同的是，在正北白骨王座四周護衛著三十六具身高過七尺的白金色道兵，一個個挺立的如同標槍一樣。

　正北白骨王座上端坐著一座雕像。

　雕像的面部覆著黑白分明的面具，一根根白骨穿插著組成了甲胄披掛在雕像的身上，一襲鑲有金線的黑色大氅披散在肩頭。

　令人驚奇的是在雕像的雙肩上各有一個表情猙獰的骷髏頭嵌著。

　這骷髏的眼中閃動綠芒，不時轉頭四顧，張口發出無聲的嚎叫，看著極其詭異。

　而在王座之下，則盤坐身穿黑色僧袍的僧侶。