議事廳各首座第二度為戴維世界議事沒有影響到王樺楓閉關修煉，得到青松族一個秘境空間傳教權，從第二年開始持續得到香火念力反饋，想必佛兵護法在青松族秘境空間傳教很順利，青松老祖沒有食言。

　　同時，在戴維世界獲取香火念力也悄然多了一倍，想必是戴維大帝和黛絲聖女驅逐般若堂，將原本屬於般若堂香火念力悄悄轉給王樺楓。

　　悄然無息，不留痕跡，也只有身為世界守護者的戴維大帝和黛絲聖女才有如此權柄。

　　兩項香火念力獲得龐大收益足夠讓王樺楓放下心中顧慮，全效率修煉“無上金身法”。

　　“無上金身法”好是好，缺點有三個，第一個是消耗香火念力多，第二個是修煉過程痛苦，第三個是保命一流，肉盾一流，戰力一般。

　　第二個缺點對佛門妙明修士不過是小問題，任何鍛體功法修煉過程都伴隨痛苦，佛門長老佛法精深，區區身軀痛苦何須在意。

　　第三個缺點是取舍問題，正如王樺楓當年剛晉升妙明，觀信閣主詢問王樺楓選擇主鍛體功法時給的四個選擇，與六道輪回神通最配套的莫過於“無上金身法”。

　　既然核心戰鬥思想是保命，消耗流，最佳搭檔是肉盾，換位，換傷和替死的“無上金身法”，那些所謂的韌性強，生命力強，力量強大，近戰戰力強，統統不是最重要的因素。

　　修行不可貪多，面面俱到，更要隨心所欲，所謂的沒有弱點六邊形修士在修真界是消化，博不如精，全不如極，一強破萬法。

　　九華山依舊風平浪靜，自知客堂派出談判團，各堂沒有更多的行動，好像九華山上下對戴維世界並不關心，更不見關心王樺楓閉關還是出關。

　　既然以皆幽塔主通天見識和神算認為王樺楓還是閉關靜等其變為好，以王樺楓苟活性子，必然打起十二分小心，全心閉關不見任何人。

　　刮骨療傷是正常人受不得痛苦，“無上金身法”的骨骼修煉比起刮骨更勝一籌。

　　不，是更痛苦無數倍，金色的功德液珠逐寸逐寸滲入骨骼內，將骨骼變成淡金色。

　　一次還不算完，每塊骨骼必須持續從白骨到金骨，再等金骨回復白骨，如此反覆九次才算祭練成功，完成九次祭練骨骼功德珠液再滲入多少，再也不會改變為金色。

　　如果白骨滲入功德珠液還會變金色，不好意思，必須繼續祭練。

　　人身體有二百零六快骨骼，每根骨骼至少要祭練九次，第二階段從小成到大成，身體上最小的一根骨骼祭練也至少消耗兩到三滴功德珠液，大的骨骼需要十幾甚至到幾十滴。

　　同一根骨頭九次祭練，每一次必須在一天，也就是二十四小時內完成不得間斷，不得延誤，間斷或延誤就得從頭再來，小骨頭所需不多還好，大骨頭需要幾十滴功德珠液，祭練到最後不夠等於前功盡棄從頭再來。

　　每一根骨頭祭練需要功德液珠數量沒有穩定的數值，同一根骨頭祭練需要功德珠液九次之間也有差異。

　　沒有充足的功德珠液，開啟祭練毫無意義。

　　比起“無上金身法”的第一階段一滴功德珠液可以修煉一根手臂，第二階段每步大成修煉吃香火念力堪稱恐怖。

　　怪不得選擇功法時，觀信閣主告誡王樺楓，選擇“無上金身法”的妙明長老在沒有特殊機緣或背靠門派，大多修煉到第二階段無奈選擇放棄。

　　到第三階段需要天地功德，

以九華山超級門派也供養不起幾位，只有靠自己，相對而言，五大明王法身所需香火功德數量更龐大，品質上沒有“無上金身法”講究，條件也不如“無上金身法”苛刻。　　之前香火念力不充沛，每次修煉是估算功德珠液數量修煉，有的時候還為保險，不得不停下來等待籌集功德珠液數量。

　　如今香火功德數量翻一倍還不止，可以敞開修煉。

　　之前幾十年修煉不到一半，有充沛的香火功德，五年時間完成剩余的一半。

　　當最後一塊骨頭祭練完成，沒有等王樺楓做任何準備，妙明二轉劫沒有預兆不期而來。

　　這一切並不讓王樺楓感覺意外， 妙明劫有幾大特性:

　　第一個，妙明每轉之間間隔最多一千年，但不是必須一千年一轉，達到轉劫標準，轉劫立即降臨。

　　所以，轉劫提前降臨並不是壞事，提前轉劫的百分之九十九都能通過轉劫，失敗的百分之一也不是因為轉劫本身原因，比如是取巧，強敵在旁，被偷襲等等原因。

　　轉劫可以提前，自然有修士因為某些特殊原因刻意不引發轉劫，最常見的理由是擔心下一轉劫千年之內無法通過，壓製提前轉劫為自己贏得更多修煉時間。

　　也有苦修修士為磨練自己，可以壓製轉劫，目的是打更堅實基礎，為將來衝擊淨澄積蓄力量，通常為修煉功法一般，又意圖衝擊淨澄的修士。

　　也是沒有辦法下的無奈選擇，功法一般上限低，不拚命積累打破上限，未來晉升淨澄無望。

　　主修煉“六道輪回神通”，副修煉“無上金身法”，王樺楓並不需要壓製積蓄，更不用擔心下一轉劫渡不過，一切順其自然。

　　那些所謂積累雄厚，以低修為打敗高階修士的神話，通常發生在超級門派弟子長老對中型，大型門派長老身上，反過來極難發生。

　　且修為越高，超級門派弟子對大型以下門派弟子差距越大，到長老級別，一位超級門派淨澄種子可以橫掃整個中型門派數十位同階。

　　在王樺楓看來，佛門弟子切記忌“貪”，“貪”是佛門五毒之首，過於追求根基完美，積累雄厚不可取，必須適可而止，不得陷入執著，否則將步入歧途，適得其反。