一百個小鬼每次撕咬到一絲就是削弱鬼帥一絲，小鬼就增強一絲，兩位凶悍的鬼帥很快就遍體鱗傷，等兩頭鬼帥發覺不對勁，想轉為攻擊幕後的百子鬼母，百子鬼母並不與鬼帥正面戰鬥，而是利用與鬼子互換位置的能力躲避，兩位鬼帥的攻擊不斷撲空，最後被兩個百子鬼母的小鬼撕咬成碎片吞噬一空。

　　四位獲勝的九子鬼母並沒有繼續爆發內戰，讓出中間的區域，各自退到餓鬼道的一角派小鬼遊走吞噬周圍的鬼物壯大。

　　佛門對付百子鬼母老有經驗了，王樺楓心念一動，東邊那頭百子鬼母的一個小鬼被王樺楓轉移到“人道”封印，丟失小鬼的百子鬼母四處尋找不到開始啼哭，王樺楓的身影出現在鬼母面前滿臉慈祥“你有一百個孩子，你丟失其中一位都那麽悲痛，但是你吞噬那麽多鬼，他們的父母將如何悲傷哪?”

　　百子鬼母開始懺悔，凶殘可怕的表情逐漸變成祥和，化身為一位普通的老婦人形象，跪拜在王樺楓面前:“謝聖僧指點，愚婦願昄依佛門，為聖僧效力，懺悔過往罪孽。”

　　王樺楓依次用同樣的方法馴服余下的三頭百子鬼母，四頭百子鬼母馴服後，餓鬼道大成，空間面積增加十六倍，也給王樺楓帶來兩層的修為提升。

　　王樺楓將最後的黑色點心放入口中，地獄道發出巨大的轟鳴聲，原本只有一座八熱和八寒地獄的地獄道中，余下的八熱地獄和八寒地獄一座一座的慢慢浮現，每增加一層地獄，地獄道的空間增加一倍，又有四頭鬼帥境界的惡魔誕生，當地獄道的八熱八寒地獄完整，地獄道也大成，給王樺楓帶來三層的修為提升。

　　四色點心吃完，天人道，畜生道，餓鬼道，地獄道四道大成，阿修羅道內的血河和阿修羅是填滿的，在四道的助力下，未昄依的阿修羅紛紛昄依佛門，阿修羅大成，由於阿修羅道已經大致完善的原因，隻給王樺楓帶來一層的修為提升。

　　五道大成，六道輪回陣中五道一起發出巨大的轟鳴聲，力量匯聚到人道，王樺楓的身影出現在六道輪回陣盤中央，人道中之前隱約的地府建築一一變成清晰，閻王殿也一層一層的拔高，最後變成完整的十層，每層中的閻王，判官，鬼差慢慢的浮現出身影，王樺楓此時才明悟:六道輪回的根基是人道，其他的五道是附屬在人道之上，人道容納六道的一切，本身並不需要外力的掌控和提升，當其他五道大成，人道自然會大成。

　　此時，王樺楓的“六道”從小成晉升到大成階段，王樺楓在妙明期的“六道”修到頂點，除阿修羅道的空間仍有提升的余地，其他的五道均到達瓶頸，想要繼續提升只有突破到淨澄期，也就是說“六道”給他的修為提升福利木有了，今後的修為提升只能靠辛苦的修煉。

　　同時，王樺楓也如同雙肩放下千金的擔子:“六道”除修羅道以外空間均達到極限，單一的“修羅道”需要的空間碎片是最普通的空間碎片，數量只需要四塊左右就能填滿，空間碎片已經沒有致命吸引力，再也沒有任何法寶資源能讓他冒險。

　　以大成的“六道”被動帶來修為提升估算，王樺楓現實的修為足以匹敵普通的妙明四轉，擁有的鬼帥境戰力:天人道四位，阿修羅道八位，餓鬼道四位，地獄道六位，畜生道一位(但這位不能出戰)，面對任何妙明境有信心正面剛，不需靠“大地絕對障壁結界”保命。

　　但此時的修為僅是妙明一轉，

未來還有很大的提升空間，將來的修為更強橫，甚至有一種感覺:也許到妙明四轉或五轉，有信心匹敵普通的淨澄境！　　兩項功法的提升完畢，王樺楓對未來有前所未有的信心，也為遊樂場的詭異和強大感到震驚，難怪明知到危險重重，每年有無數的修士甘願冒生命危險，無他，利益耳！

　　正在美美品茶的老員外“哈哈”一笑，放下茶壺問:“感覺如何?”

　　王樺楓恭敬的施禮:“謝老丈。”

　　“把目光放遠一些，別在意妙明五轉，與其說五轉是劫難，還不如說是獎勵，沒有妙明五轉的鞭策和獎勵，有多少個能修成淨澄境?”

　　老員外表情風輕雲淡，全然不把修真界修士聞之變色的妙明五劫放下眼裡。

　　王樺楓也隱約有相同的感覺，從觀信閣主和經堂首座聽到部分內容，但仍雲裡霧裡。

　　老員外也沒有賣關子:“你的師門長輩不向你解釋是因為還未到時候，佛門叫淨澄，道門叫分神，佛魔道妖叫法不同，其實原理大同小異，分神分神，就是把元神分成多個，沒有強橫的身體，充足的修為，穩固的元神，能分神成功嗎?”

　　王樺楓聽老員外的解釋，有豁然開朗的感覺，解開妙明和淨澄境界的部分疑惑，原來如此，觀信閣主說的不錯，妙明境界是為飛升打基礎。

　　老員外又繼續問:““六道”大成，“無上金身法”小成，妙明境界的修行一路平坦，妙明五轉也是水到渠成的事，但知道如何成就淨澄嗎?”

　　王樺楓內心感激，老丈真是大善人，如何成就淨澄是各大超級門派的核心傳承，不傳之秘，老丈願意指點一二，未來能少走多少的彎路?

　　“貧僧對於怎麽成就分神還沒有過多了解，只知道妙明五轉，神通大成，找到自己的路，有錨定四個條件。”

　　老員外搖搖頭，面色平淡卻語出驚人:“看來，九華山對你還是留一手啊。”

　　“是嗎?”

　　王樺楓面色很難看，其實也隱約猜到其中的關節，但仍然不願意相信。

　　老員外來了興致，“看來你不信?沒關系，那就詳細解釋一番，以免你認為老夫是在挑撥離間。”

　　“想成就淨澄，首先必須經歷妙明五轉，通過妙明五轉的洗禮，就具備成就淨澄的第一個條件，妙明五轉是五次測試，但想成就淨澄，除五轉的五個基本條件還有第六項隱含的基本條件，就是佛嬰，佛嬰的強度不夠，分裂心神注定失敗。”

　　“佛嬰的強度由兩點決定，第一點是妙明劫成就的佛嬰先天品質，先天品質越高，後續的發展潛力越大，第二點是妙明修行功法對佛嬰的後續培養，這兩點對別人是難題，對於你先天已經具備:上品佛嬰，修行的“無上金身法”和“六道輪回神通”都是一等一的大神通，佛嬰的強度必然滿足晉升淨澄的條件。”

　　“晉升淨澄境界的第二個條件是要選擇一門神通功法作為淨澄的主修神通功法，以此主修功法用以分裂分身，你的主修神通“六道輪回神通”恰好滿足此條件，“六道輪回神通”身化“六道”，可以分出一個本體和五個分身，以“人道”為本體，“天人道”，“阿修羅道”，“地獄道”，“餓鬼道”和“畜生道”分化五大分身，至於所謂的錨定，即重要也不重要，至少對你的重要性並不是太高，原因很簡單，錨定的存下是防止本體和分身之間的不均衡。”

　　前面的好理解，王樺楓聽到最後這一段依舊不明白，錨定為啥即重要又被不重要，本體和分身的不均衡又是啥意思?

　　“做個比喻吧，分裂元神必須以其中一個做主體，其他的做分身，但如何確定那個是分身那個是主體?以琴棋書畫為例子，四項均是平等關系，沒有錨定將如何明確那個是主體那個是分身?但“六道輪回神通”先天考慮到這個問題，以“人道”為根基，其他五道均在“人道”之上建立，必然以“人道”作為本體，其他五道必是分身。”

　　王樺楓聽到老員外的解釋恍然大悟，原來如此，如果修行的功法先天不能分辨出本體和分身，必須有專門佛寶作為本體的標定，避免分裂元神時本體與分身之間的混亂，但“六道輪回神通”不愧是佛門大神通，功法中蘊含本體與分身之間的奧秘，不必擔心此問題，用於標定的佛寶有與沒有並不重要。

　　王樺楓又想起羅封擁有的佛門大神通:“五大明王法身”，五大明王必然以“中央不動明王”為核心，也不必要佛寶做錨定，如果王樺楓沒有得到地藏王菩薩的賞賜修煉“六道輪回神通”，以“枯榮神通”作為主修功法，無論以“幼，青，壯，老”人生四態，或以“常樂我靜”四枯榮為根基，都必須佛寶做錨定確定分裂元神時的本體。

　　老員外的下一句話讓王樺楓大驚失色:“所謂的佛法大成，找到專屬修行的路，有一定的輔助作用，但並不是主要條件，更多是堅定信念，增強神魂，分裂時確定本體，為分神成功提升一定的幾率，但只要神通功法強大，神魂穩定，並不是事。”