王樺楓自言自語問:“佛嬰與舍利子的區別?”

　　突然發現雖然渡過天劫成就上品佛嬰，全然沒有考慮過舍利和佛嬰二者之間的區別，是啊，圓覺境的舍利子與妙明境界的佛嬰有什麽截然不同的地方，更凝結?更強大?

　　這些都是量的變化，不是本質的不同，而觀信閣主所說的，必定是本質的不同。

　　觀信閣主見王樺楓茫然沒有頭緒說:“來來來，再給你一點提示，先有雞還是現有蛋。

　　王樺楓腦子裡想著雞生蛋，蛋孵化小雞，是現有雞還是先有蛋，以這個比喻作為提示是什麽意思?

　　眼前一亮:“孵化?”

　　是啊，舍利子就是雞蛋，而佛嬰是從舍利子裡孵化出來的*******蛋和小雞的最大區別是什麽?

　　答案繼而衝口而出:“是生命。”

　　將思緒轉移到觀信閣主“人與非人”的問題上，將兩者和並得出一個驚人的結論:

　　“佛嬰是修士的第二生命！”

　　觀信閣主哈哈大笑:“果然領悟力不凡，這麽快就想通其中的訣竅，不錯，佛嬰就是佛修的第二條性命，在妙明境界前，身軀是修行者的根基，任他修為再高，攻擊力再強，生命力再強大，只要身體要害被擊破唯有隕落一途，但妙明境界就不同了，身軀毀滅只要佛嬰存在，可以重新修煉軀體。”

　　王樺楓認真的點頭，不錯，除了極少特殊的鬼修，血修，神道功法，在修成元嬰前身軀都是修士的根本，有的特殊功法沒有身軀也能保命，因為違犯天地間的生死規則，未來的修行境界提升和渡劫是千難萬難，所以修士的身軀是非常重要的，不是專門修煉身軀的體修，也需要強大的身軀容納靈氣和精神力，有的天劫如山嶽重壓，沒有強悍的軀體，再強大的神通術法也沒有用武之地。

　　“再說更深入一點，各大修真勢力都有香火念力成道的法門，修行到妙明境界，在某種意義上就可以說自己是神，比如掌中佛國，在圓覺境可以修行掌中佛國神通，但是不能成為掌中佛國中佛國的佛主，強行成為佛國佛主很快被佛國的信徒意識迷惑從而走火入魔，但妙明境就可以了，將空間碎片化作自己掌控的國度，威力何止增加數倍。”

　　王樺楓恍然大悟，師傅觀雨也就是轉世的劉小魚前世修行的就是“掌中佛國”，當年將“萬佛珠”交給王樺楓，肯定是希望王樺楓修行“掌中佛國”神通，也不吝嗇修行的功法，王樺楓對於“掌中佛國”修行各境界修行的禁忌是非常清楚的，原來“掌中佛國”神通圓覺境不得成為佛國佛主的原因在此:非神，不得妄想成神。

　　觀信閣主交談到現在，王樺楓大致能理解佛嬰的奧秘，佛嬰說白了就是另外一個自己，與本體之間的聯系可分可和，也具有意識和思考能力，帶有本體的意識和記憶，“掌中佛國”神通在妙明境界的佛國的佛主就是佛嬰，佛嬰是更高凝結度精神組成，可以抵禦信眾意識的侵蝕，才能勝任佛國佛主的地位。

　　觀信閣主看到王樺楓恍然大悟的樣子，又拋出一個新的問題:“而且，你覺得奇怪嗎?佛門有佛嬰，道門有元嬰，妖族有妖嬰，魔門有魔嬰，修行界的修行功法千差萬別到妙明境界都是嬰兒的形態，知道原因是什麽嗎?”

　　王樺楓奇怪的問:“這不應該是世界本身的限制嗎?”

　　觀信閣主大搖其頭:“並不是所有的功法都需要修行成佛嬰，以佛門為例子，

單純鍛體的功法並不會修行元嬰，妖族也有部分的妖族是不需要修煉成妖嬰的。”　　“怎麽，又有不需要修成佛嬰的?”

　　王樺楓被觀信閣主說的一頭霧水，不懂就不要裝懂，“不明白。”

　　觀信閣主笑著說:“這要由遠古的洪荒說起，洪荒大世界是萬千世界的根基，當年天地初開，所有的先天神靈是不需要修行功法的。”

　　王樺楓點點頭，九華山背靠佛門大士地藏王菩薩，門派有經歷無數次輪回的高僧大能，洪荒大世界的歷史並不缺乏，天地初開的第一批生靈就是先天神靈，按現行世界通用的修行境界劃分對比，大部分先天神靈自誕生起就是天仙級別，而且天生天養，沒有修行功法也不需要修煉，專心於提升天賦或打磨身軀就好，有的先天神靈隻專注吃吃吃來提升，是令所有後天生靈羨慕的種族。

　　觀信閣主繼續說:“先天神靈天生強大，壽命無限制，但也不是不死不滅，誕生困難，或死於先天生靈之間的爭鬥，或在險地隕落，或被後天生靈所圍獵，所以先天的神靈數量越來越少，後天生靈數量越來越多，跟隨在先天神靈之後的起始後天生靈也很強大，如我們知道的聖獸龍，鳳凰，玄武，白虎，麒麟各族，不需要刻意修煉只要成年實力最弱的也堪比人仙級，沒有辦法，後天神靈的根基繼承於先天神靈，當時的洪荒世界寶物不計其數，靈氣也濃厚，所以，當時有一些先天天賦弱的種族為生存，開始仿照強大的神靈力量或利用血脈繁衍的方式融入神靈力量。”

　　“是妖族和巫族。”

　　“說得對，就是妖族和巫族，妖族利用的先天神靈的血脈，走的是提純血脈追索血脈源頭的方式，巫族是仿照先天神靈誕生的路子，走的是模仿和引入自然力量的方式，兩種方式開始妖族佔優，早期的妖族血脈更貼近先天神靈，出生後通過血脈覺醒的方式來提升血脈濃度，境界起點高，而巫族不同，早期的巫為探索如何模仿先天神靈走了無數的歧路，而且起點低，功法不全修行困難，種族和數量多，對強大的妖族沒有反抗之力，但幾百萬年之後，一切都改變了，知道是什麽原因嗎?”

　　王樺楓早從九華山的書籍上看到過其中的緣由的介紹:

　　“懂得，是血脈退化。”

　　“對，就是血脈退化，妖族成也血脈，敗也血脈，血脈濃度的高低和血脈的上限死死的限制妖族的高度，未來能達到什麽高度一出生就決定了，後天的努力作用不大，但是多代以後，血脈會越來越稀薄，也就是說妖族一代不如一代，同時，巫族對自然力量和先天生靈力量本源的研究也慢慢的提升上來，越來越多血脈濃度低或種族天賦不強的種族選擇巫族的修行方法，當時妖族牢牢佔據洪荒世界的中心，個體實力強大號稱洪荒正統，巫族在洪荒大地上繁衍，個人實力不強，數量遠超妖族卻受妖族的壓迫和剝削，當巫族的實力膨脹某個程度後，雙方的大戰不可避免。”

　　王樺楓聽到這裡不禁心曠神怡，洪荒大世界中妖族和巫族的大戰號稱洪荒世界規模最大，最慘烈的戰鬥，戰鬥整整持續三十萬年，洪荒大世界無數強橫的妖族種族滅絕，靈氣也被消耗掉十之八九，瘋狂的大戰連洪荒大世界都打破了，差點導致世界的毀滅，才逼迫碩果僅存，躲避在未知秘境修煉的幾位先天神靈不得不出來收拾殘局。

　　為修補洪荒大世界，僅存的幾位先天神靈合道的合道，拿身軀和本源修複洪荒的修複洪荒，妖族歷年積累的高手眾多但後勁乏力，最終被後勁大，數量多的巫族打敗，讓出洪荒大世界的統治地位。

　　獲得勝利的巫族也沒有得意多久，正因為巫族的修煉體系太龐大和複雜了，超級的巫族就有十二族，大型的巫族部落不計其數， 打敗妖族後各巫族之間因為理念，功法，習慣的不同爆發頻頻的內戰。

　　首先被清算的是修行引用各種天外魔神力量的巫族，藉口很簡單，修煉或借用天外神魔的力量，會讓外界天魔有入侵洪荒大世界的坐標。

　　洪荒大世界的世界屏障因巫妖大戰，洪荒大世界本源受到損傷被削弱，天外神魔降臨洪荒大世界更容易，為避免天外神魔降臨的破壞，借用天外魔神力量的巫族是洪荒世界的罪人，應當被廢止。

　　可憐當年巫族中修行天外魔神附體功法的修士以戰鬥力強悍，修煉速成和不懼生死著稱，在對抗妖族中活躍在最前線，為巫族戰勝妖族立下赫赫功勞，巫族將修行天外神魔附體功法的修士驅逐到洪荒世界的邊緣區域，成為洪荒四大勢力之一的魔門的前身。

　　第二次的分裂是巫族內舊巫和新巫的分裂，祛除掉魔門的一支，巫族的內鬥仍舊沒有停止，一直到三位巫族曠世天才橫空出世，建立以道為核心的全新教派:道教。

　　道教脫胎於巫族，但經過三位曠世天才費心心血的整理和歸納，舍棄掉巫族中原始和血腥的部分，精細劃分出規范的修行境界，功法也是精挑細選的直達大道傳承功法，走火入魔和步入修煉歧途前路斷絕的可能性大為降低。

　　道教很快在巫族內部留傳開得到大量巫族的擁戴，影響到傳統巫族強大勢力的統治地位，通過數萬年與巫族傳統勢力連番大戰，終於取代傳統巫族在洪荒大世界的統治地位，佔據中州和東州，將傳統巫族驅趕到北州和南州。