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《我與小白貓的五次相遇》第60章
  文鬥是指一對一擂台戰,武鬥是指全體混戰。

  南海普陀寺九名聖者對南海水族八名妖聖,水族個體平均個體更強大,南海普陀寺文鬥吃虧正常情況下應該選擇武鬥。

  南海普陀寺登山太上長老走上一步合十:

  “武鬥混戰彼此有損傷,不如五五文鬥吧。”

  南海水族不乏智者,南海普陀寺一改平日以多欺少習慣,改為文鬥一對一擂台戰,想必文鬥比武鬥更有把握獲勝。

  南海普陀寺與南海水族是老對手,對南海普陀寺每一位淨澄實力高低有清晰認知,五場一對一擂台戰,以南海普陀寺六位淨澄實力勝負六四開,南海水族六,普陀寺四。

  以南海普陀寺態度,必然有後手或強援。

  兩位來自南海大型門派聖者實力不在南海水族強族眼裡,唯一陌生是一位南海普陀寺神秘外援,身穿五色僧袍身上氣息波動陌生,不知道是何來路。

  是南海普陀寺提出五五文鬥,第一場自是南海普陀寺先出南海水族後出。

  南海普陀寺率先出場是在第三區域戰鬥化身為馬頭明王太上長老登封。

  南海水族對南海普陀寺登封太上長老實力了如指掌,一頭手持雙手重錘鯊魚族聖者站出來,獰笑說:“登封禿驢,千年之前之戰被本座打得吐血而逃,看你千年有何進步!”

  登山太上長老見鯊魚聖者第一場出戰心中暗喜,鯊魚聖者鯊廣有實力可是南海水族八位妖聖第三位,戰鬥風格彪悍力大無窮。

  五色神光克五行術法鯊廣有這類蠻力風格妖聖較克制王木楓五色神光,第一場登封太上長老出戰就是為引出鯊魚族聖者鯊廣有,為王木楓獲勝掃清障礙。

  第二場有南海水族出場,出場是水母族劇毒水晶水母淋波池,被南海普陀寺楊柳觀音化身太上長老靜羊脂玉淨瓶與柳枝輕松克制。

  比鬥結束前兩場,一比一打平。

  第三場,普陀寺登山太上長老出場。

  登山太上長老是六位在場南海普陀寺淨澄第一高手,南海水族沒有一位妖聖能穩勝,最強者也是五五開。

  南海水族陷入選擇困難。

  隨便派一名聖者出戰選擇主動讓第三局,第四局派水族第一高手必須上穩贏等於兌子,不上誰知道南海普陀寺神秘聖者有啥底牌克制南海水族第二高手四局獲勝?

  或者南海普陀寺乾脆主動讓第四場。

  第五場雙方都剩下在場第二高手等於是明牌,兩者實力相當多次爭鬥都是平局,南海普陀寺圖謀前五場平局,再由神秘聖者在加賽上取勝?

  實力強者都在前五局,越拖到最後南海水族聖者實力越弱,與其賭在加賽分勝負不如賭在第五局上分勝負。

  於是南海水族第一高手蛟龍族龍鎮天出場與登山太上長老對陣。

  平局。

  第四場南海水族先出,蛟龍族龍鎮嶽出戰,南海普陀寺果然派出第二高手白衣觀音分身淨澄靜空出戰。

  平局。

  勝負懸念留在最後一局第五局。

  果不其然,南海普陀寺第五場出場是南海水族不知身份的神秘淨澄。

  南海水族第一高手蛟龍族龍鎮天,第二高手蛟龍族龍鎮嶽,第三高手鯊魚族鯊廣有,第六高手劇毒水母淋波池四位妖聖已經出戰。

  留下未出戰最強為第四高手水母族淋波地妖聖,其次是第五高手鯊魚族鯊廣深妖聖。

  南海水族沒有猶豫派水母族淋波地妖聖出戰。

  南海水族第五高手鯊魚族鯊廣深身體修長天生水暗雙屬性是水族刺客型妖聖,擅長隱藏在暗中一擊致命,光明正大正面一對一擂台戰擅長優勢不能發揮實力被大大削弱,擂台戰績還不如第六位劇毒水晶水母淋波池妖聖。

  水母族淋波地妖聖精通幻術,水系和土系三系術法,防禦,攻擊,控制與輸入術法全具備戰鬥能力全面沒有弱點,可應付絕大多數類型修士。

  等王木楓身上偽裝消除,一道黑,紅,藍,綠,黃五色光芒將水母族淋波地妖聖水系水龍卷掃滅,南海水族第一高手龍鎮天妖聖面色漲紅大聲說:

  “五色神光!從那裡找來的怪物。”

  五色神光專克制五行術法,封印五行生靈,水母族淋波地妖聖精通幻術,水系和土系三系術法,軀體是土水雙系生靈,被五色神光天生克制死死的。

  第五場輸了。

  佛靈寶級五行神木材料品質要求高煉製困難,晉升條件苛刻靠運氣與拚命砸高品質五行材料,以五行神木佛靈寶為真實分身憑依體,再配套修煉五色神光這等最佳搭配佛門淨澄數量極少。

  這位修真界從未聽聞佛門大能從何而來?

  王木楓身上五行神光接連掃過,將水母族淋波地妖聖構建層層防禦摧枯拉垮破解,水母族淋波地妖聖術法被五色神光克制沒有還手之力。

  為不被困在五色神光顏面盡失,水母族淋波地妖聖極不情願也得選擇主動投降認輸。

  南海普陀寺與南海水族五局一對一擂台戰,南海普陀寺兩勝兩平一負,獲得最終勝利。

  勝負乃兵家常事。

  東海水晶宮探寶南海水族與南海普陀寺是老對手互有勝負,一次勝負算不得什麽,南海水族唯一好奇是煉製五行神木佛靈寶與五色神光神秘佛門修士身份。

  夏之宮南海水族第一高手蛟龍族龍鎮天拱手問:

  “這位高僧尊姓大名,來自何門何派?”

  妖族信奉弱肉強食,強者為尊!

  蛟龍族妖聖龍鎮天對王木楓言語客氣是對王木楓實力認可,以蛟龍族天生強大體魄與力量龍鎮天相信自己不至於被王木楓五色神光完全克制,但蛟龍體終歸落在五行之類,五色神光對蛟龍軀體與蛟龍天生水系神通有一定克制效果。

  輸也許輸不了,但也贏不了。

  王樺楓曾經為煉製五行神木核心水系材料前往南海深海銀魚秘境,最終是否成功煉製或煉成品質如何修真界大部分修士不知曉,在佛門超級門派之間並不是大秘密。

  南海水族因在海域對陸地佛門有信息差異,只要返回族內查找數千年內新晉淨澄推算,很容易查出王木楓跟腳。

  露出行藏,就再不是秘密。

  王木楓合十施禮:“貧僧九華山利遊,見過各位水族妖聖。”

  “九華山?利遊?”

  蛟龍族妖聖龍鎮天出身修真界頂級勢力,對利遊這位出自佛門九華山極境聖者並不陌生,早列在各大水族不可招惹榜單前十位,蛟龍族多次警告門下族人對其敬而遠之。

  幸好,九華山是佛門中立派對不作惡妖族持中立平等態度,不是聖樹寺和雷音寺那些仇恨水族妖族存在,只要態度恭敬不主動招惹多會輕輕放過。

  想不到門下族人沒有碰上,自己先碰上了。

  破案了,以九華山利遊這位頂級大佬身價和人脈,讓一具真實分身籌齊煉製五行神木材料修煉五色神光再輕松不過。

  這次敗得不冤。

  文鬥敗得不冤,武鬥群毆以五色神光對五行術法先天克制效果南海水族也是必輸無疑的下場。

  南海水族八位妖聖得到心中答案,比鬥輸得心服口服沒臉面繼續停留在第四層區轉身退回走廊傳送離開。

  成功擊退南海水族還沒完,大廳後面密室還有五位或六位水晶宮妖聖守衛,得戰勝夏之宮密室守衛才能收獲夏之宮最終寶物。

  文鬥好處是一對一擂台戰消耗不大不用耗費太多時間恢復,戰鬥點到為止分勝負也留出充足時間擊敗第四層區寶物守衛。

  這次不是第三層區兩頭妖聖與數十個炮灰妖帥守衛,而是五到六頭妖聖,而且是多位不同種族妖聖組成小隊,不會象單一種族妖聖有明顯弱點輕易被找到弱點克制。

  打陣地戰佛門與道門是行家能手,加上有王木楓這位修煉五色神光先天克制五行術法大修士,南海普陀寺六位淨澄圍繞王木楓快速制定出兩種不同戰術。

  第一種是有身軀弱且擅長五行術法如水母或人魚妖聖,兩位大型門派聖者與普陀寺二位或三位淨澄太上長老各自牽製一位妖聖,集中三位到四位配合王木楓集中火力快速擊殺身軀較弱擅長五行術法妖聖,再尋找入五行妖聖逐一殺之。

  如果全部是身軀強大生命力頑強妖聖守衛,即便王木楓五色神光圍困也不能快速擊殺,將由王木楓可圍困最強的妖聖守衛,兩位大型門派聖者盡力牽製兩頭,主力變為南海普陀寺六位淨澄太上長老結陣圍殺剩余兩到三位妖聖守衛。

  肯定優選第一種方案,第二種方案是為出現萬中無一意外情況替補方案,碰上硬得選擇第二種方案需要慢慢熬殺,需要時間曠日持久,很可能在東海水晶宮百日開門時間內完不成全部擊殺,獲得不到第四層區寶物。

  時間緊急,商議好戰術火速開啟密室大門開戰。

  時間緊急,商議好戰術火速開啟密室大門開戰,不對,開盲盒。

  開啟密室大門如同在開盲盒,東海水晶宮密室守衛聖者千奇百怪,有的種類在修真界是尚未發現或極其稀有種族。

  有的種族在修真界血脈天賦低賤最高只能修煉至妖王境,在東海水晶宮密室守衛能碰上該血脈低賤種族妖聖,也不知道這麽低血脈和種族天賦如何跨越妖帥與妖聖兩道修行天塹晉升到妖聖的。

  映入南海普陀寺一行隊伍第一眼簾的是一位身軀龐大渾身纏滿鐵鏈手持鐵錨的鯨魚族妖聖,鯨魚族妖聖氣血與力量在修真界水族是很出名的,成年鯨魚可以與同階蛟龍在力量上扳手腕。

  鯨魚族缺點是身軀龐大移動慢,沒有或只有極少數覺醒術法類神通,種族神通多在增強力量或氣血,力量雖然大缺乏高爆發類型傷害。

  這頭鯨魚族聖者又是修真界一個怪胎,身軀龐大沒有骨肉只剩下巨大骨架,龐大氣血轉化為濃厚死氣,連身上鐵鏈與鐵錨上也是徹骨幽冥寒冰之氣,上有無數幽魂在不住哀嚎。

  是一位由鯨魚族轉化而來的鬼聖。

  要是南海水族妖聖隊伍對上足夠頭痛。

  鯨魚族天生力大無窮,血肉失去全部轉換為死氣身體更堅固和輕盈速度較慢也不在是弱點,術法抗性也得到極大加強,再加上可遠攻鐵鏈,南海水族聖者幾乎無解。

  在南海普陀寺淨澄太上長老眼裡,鯨魚族鬼聖再好對付不過。

  佛門的主職是幹什麽的?

  普度眾生,超度亡魂。

  在佛門,身為大慈大悲觀世音道場的南海普陀寺不敢拍胸脯說絕對是修真界佛門第一,也敢說是不低於前三。

  南海普陀寺能安排最佳對手是:馬頭明王。

  馬頭明王,又稱為馬頭觀音,馬頭金剛,

  馬頭明王的主要功德為:降伏羅刹、鬼神、天龍八部之一切魔障,消無明業障、瘟疫、病苦、免一切惡咒邪法等。修持此本尊法,可獲無痛苦之大樂空性成就果位。諸本尊中唯有馬頭明王在發際上有一或三個馬頭。此表征為啖食一切眾生無明罪障,摧破諸恐而現之形。

  明王代表佛門佛陀菩薩憤怒相,馬頭明王更是嫉惡如仇主降服羅刹與鬼神,對鯨魚族亡靈鬼聖天生克制。

  第二位是一頭有少量龍族血脈,手持雙鉗背上十三跟尖刺的龍蝦妖聖。

  水族最常見為蝦兵蟹將,蝦蟹在四海水族算是大族不乏妖聖,這頭龍蝦有少量龍族血脈,是水族普通貨色,但這貨全身堅硬盔甲伸手敏捷,也不是輕易能斬殺的主,適合被大型門派金刀聖者牽製。

  聖者牽製。

  第三位是一頭渾身帶刺的海膽妖聖,海膽全身尖刺被堅硬殼包裹,誰靠近打誰受傷。

  這貨移動如出膛炮彈一般速度不慢,渾身尖刺可以化為利刃飛射,號稱水族滾刀肉。

  南海普陀寺對海膽水族早有研究,對海膽水族優點與缺點再清楚不過,海膽妖聖有兩大弱點:

  移動速度雖然快但直來直去,在移動中缺乏變化容易被躲避開,射出身上尖刺也是一樣直來直去缺乏變化。

  另外一點,這貨攻擊手段有限全靠渾身尖刺高速衝擊,很怕失去速度被控制在原地不能動彈。

  佛門缺乏控制手段嗎?

  以掌握水,火,風,土四大基礎之力之一水的南海普陀寺更不缺乏控制手段。

  海膽聖者陷入困陣在裡面老實呆著,等待最後收拾。
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