木原的計劃很順利。
渡海途中僅有數千木氏族人不幸殞命,相對於五十余萬的基數來講,渡海之行大獲成功。
木氏闔族抵達北部群星海。
群星海內的島嶼面積廣袤者,必然或多或少會誕生靈脈。
木氏此時暫住於幾處荒島之上,
荒島地小,故而木氏族人分散在十多處荒島,方才容納得下。
此時,
作為木氏的主要高層。
近半築基修士都與木原待在了一塊。
一間臨時營地內,
木原與十來個木氏築基商討接下來的對策。
說是商討,
其實木原心中自有主意。
他把人喊到一塊,無非是想看看這些人的能力。
眾人洽談,木原深居幕後。
整個會議由木氏唯一的金丹修士木德凡主持,昔日的長輩們也只能恭敬地站在兩側。
木德凡的經歷讓一眾木氏築基再次深刻了一個道理,
大凡老祖親近之人,修煉資源決計不少。
木德凡也並沒有隱瞞自己結丹的原因,他透露給一眾木氏築基知曉,老祖手裡有著能讓築基期結丹的秘法。
只不過秘法損耗有些大,老祖他老人家不會輕易施展。
這下子,
讓以前諸多準備等死的木氏築基重新煥發了活力。
木氏築基修士的構成,
相較於木原穿越來時,已經產生了很大的變化。
老一輩的木氏築基或是壽元耗盡而亡,或是死在了前幾次的大戰當中。
如今得以幸存下來的木氏築基,或多或少都受到過木原的照拂。
……
映照內,
靈燭璀璨,光耀滿屋。
木原盤膝幕後,凝神傾聽,同時也在不斷打磨著自己煉製不久的紫木劍靈寶。
前頭,
木德凡端坐正中。
兩側各有九名木氏築基坐著。
“虎虎生威”五人裡面隻來了木德良一人,木德良坐在左側第一個位置,其人畢竟也是現今木氏的大長老。
其他十七人則都是些生面孔。
他們各自代表幾個或者十數個木氏築基的利益。
拉幫結派,從古至今都不是什麽稀罕事。
木氏雖小,卻儼然已經派系林立。
木原也並不打壓族人拉幫結派,甚至於他還會暗暗鼓勵這種競爭。
此前,
道童試煉就是幾方小勢力各自角逐的一次嘗試。
只不過被寄予厚望的木遙意外翻了車,使得在木遙身上押注的十來個木氏築基只能無奈棄車保帥。
那十來個木氏築基的代表如今就坐在右側末席,若不是因為上次的失利,那人此時的位次至少挪到前面三位。
堂下噤聲。
木德凡起身,按照木原的吩咐,念道:“木氏遠行,已至北海。闔族性命,何去何從,望君等暢言!”
這些人先是互相看了一眼,
然後暗自揣測一番,或是猜測木德凡所言之意,或是臨時鞏固木原平日喜好。
終於,
左側第三位木氏築基出列。
其人長得虎背熊腰,身高突兀高了邊上修士一兩個頭。
這人喚作“木德金”,乃是木氏體修一脈的領頭。
煉體修士屬於是修真界中較為弱勢的一脈,但修真界傳承至今,煉體傳承不斷,便是因為對於某些靈根資質薄弱的修士,煉體反而會有更光明的前程。
木氏內也有煉體一脈,喚作“百鍛堂”。
木德金便是百鍛堂堂主。
“玉樹族叔,弟子願為木氏獻策。”
木德凡結丹之後,其本名除了木原以外,基本鮮少有人會再叫。
木德凡點頭,
木德金這才繼續言語,說道:“木氏如今雖是日漸鼎盛,但族人大體還是以凡人居多。我認為此番航途尚未結束,仍舊會有諸多險阻襲來。
為了減少族人損失,煉體之術推行全族刻不容緩!”
言外之意,
他想要讓木氏凡俗一道修行煉體之術,以此來減少之後木氏凡俗的損失。
木德凡遲疑一二,
他本身經歷不多,對於煉體、煉氣兩脈並沒有準確的認知,他只是轉身向木原使了個眼神。
木原點了點頭,木德凡當即也有樣學樣。
點頭說道:“可!德金此言大善!”
木德金頓時喜笑顏開,這可是百鍛堂發展的大好機會。
其他人見狀,登時也是心思活絡起來。
原先負責煉器的煉器堂,負責種植的百草堂,負責煉丹的煉丹堂……這些個外道堂口,此時都已經被木氏整合成了“木氏外道工坊”。
工坊的負責人便是坐在木德良身後的一名白發老叟。
其人喚作“木德丹”,壽元無多,與此前的木德廉屬於同齡人。
他老早就是木氏族內煉丹水平最高的煉丹師,偏偏為人好學,在木原引入一批外道學徒後,也能跟得上木氏發展,與時俱進做了“外道工坊”的負責修士。
“上人,工坊近日大有突破。木氏凡俗數量確實也如德金所言,佔著族中人口的大多數,正好工坊近日新改良了‘血氣丹’,不僅藥效提升了不少,也能讓凡俗一並服用……”
言下之意,
他打算讓木氏族內撥款,大力生產“新血氣丹”,然後讓木氏全部凡俗族人服用,以此改善他們的體質。
木原這次沒有直接點頭,而是傳音木德凡,說道:“讓他把丹藥呈上來看看!”
木德凡照做,
念道:“可有改良的血氣丹在身?”
木德丹當即呈上改良丹藥,木原真元入目,遙遙一觀,確認了並無太大隱患,這才再次點頭。
木德凡會意,拿起丹藥粗略一看,
點頭再道:“可!回頭我會請示老祖,老祖自會發下靈石,供你等作為!”
木德丹大喜。
一方面,他確實也樂得看到木氏昌盛。
另一方面,他又能得到一筆不菲的靈石用作煉丹。
兩次成功的案例,
讓底下的人火熱起來。
但可惜,並不是人人都為家族著想,也不是人人心中都有個有用的主意。
負責外出狩獵的木氏築基提議,讓木氏族內滿足條件的修士每隔數月都必須外出狩獵。
這個提議當場就被木原否決。
修真界中,並非每個修士都需要打生打死。
一個合理的修真家族,有人負責鬥法,也該有人負責後勤。
此外,
木氏撫幼堂的堂主抱怨,隨著木氏人口銳減,有別於在銀杉島生活時候的數百萬人口,此時木氏新生人口數量也伴隨著遠徙而下降到了木氏歷史上的冰點。
結果,
木原很是乾脆。
直接就把撫幼堂這一堂口當場裁撤了。
人員混編入其他地方,以供差遣。
抱怨的撫幼堂堂主叫苦不迭,心中暗悔,卻又不敢言不願。
另有負責道童修行的木氏築基反映,原本負責教授道童修行的那些木氏年老煉氣修士已經不能適應道童們的修行進度。
他希望老祖能夠重新安排人員。
這倒是個不錯的問題。
木氏現在人員緊張,但這批道童又是未來木氏安身大申的主要力量,不得不予以重視。
木原想了想,
決定讓之前在自己門下修行的十個道童參與到其他道童的修行當中。
木原教導有方,
在他門下修行的十個道童水平已然遠超同儕,甚至於比一般木氏築基還要博識。
木原覺得讓他們擔任教習,既能保護十人的安危,又能讓其更好地鞏固自身修行,可謂是一箭雙雕之舉。
再者,
除了木行過以外,
其他九人基本也要開始準備築基之事,教習之位幾無外務干擾,也就可以讓他們一行準備築基。
……
一件件事情被提了出來。
木原這才發現,別看木氏如今蒸蒸日上,但是暗中藏著的小問題卻也是不少。
如果不加以解決,日後難免會養成大患。
比如,
已經有不少木氏築基受不了奔波的遷徙之旅,暗中做起了“蓄奴之事”。
蓄奴屬於他人私事,
目前也不會損壞木氏利益,但是卻會增長修士的暴戾之心,從而影響木氏的其他人。
所謂“蓄奴”,
就是木氏築基在途徑幾家坊市的時候,購買來一些修奴圈養在房中,或是充作爐鼎,或是用以發泄心中憤懣。
總之,
有悖於修行初衷。
此前木原曾經暗中吩咐了一批木氏修士,讓其充作眼線。
這些醃臢事情,便是這批眼線匯報上來的。
木原並沒有公開處置,只是吩咐對方盯緊一些而已。
同時,
木原還讓木德凡親自負責此事,若有麻木不仁近乎邪道的族人,讓其勿要仁慈格殺勿論。
本質上,
木原自己也不是什麽仁善之輩。
但他有心讓木氏以一個正經勢力走上前台,那麽木氏族內就不允許出現任何與邪道有染的族人存在。
除非是木原刻意放任。
歷經數日商議,整個族會告一段落。
大體有五項重大改動,且大部分針對於木氏族內人數最多的凡俗。
其一,木氏族內全部凡俗開始修行煉體之術,勿論老幼男女。
其二,木氏族內全部凡俗為期一年,每隔一月都要吞服一粒血氣丹,以此改善木氏凡俗體質。
這兩項提議一旦落實,木氏族內體質再差的凡人都能達到與練氣三層修士比肩的程度。
另外三項改動,則關乎木氏未來。
第一項,木氏開始“鼓勵生育”,尤其針對築基修士。
凡俗族人多生多育,不僅提供免費的測靈機會,還會根據誕生靈根子嗣的數量,獎勵相應靈石。
煉氣修士多生多育,除去獎勵給有靈根子嗣的靈石外,修士本身還能得到一筆靈石。
築基修士多生多育,除去獎勵給有靈根子嗣的靈石外,築基修士本身能夠得到一定數量的修行丹藥。
第二項,木氏族內進一步推行職能分化。
原本的“外道工坊”徹底脫離木氏族內其他堂口,由木德凡擔任大長老,原先的負責人木德丹擔任二長老。
前者是為了保證“外道工坊”在木氏族內的地位,後者才是真正保證工坊運行的主要負責人。
而後,
工坊產出的丹藥、法器、靈器等等寶物,以後也不再對木氏族人免費發放,而後開始采用“功績點”形式折算。
這也杜絕了一部分混吃等死的木氏族人繼續混吃等死。
第三項,也就是最後一項變動由木原親自宣布。
木氏從今日起,正式成立“監察堂”。
由慕容兄弟以及另外兩名金丹客卿擔任長老,再從木氏族內秘密招募人手。
本來,木原也有意讓木德凡擔任主管,但後者如今負責的事情越來越多,木原也不能老盯著一頭樣使勁薅羊毛,那羊兒可能會凍死。
次日,
老祖諭旨遍傳十余座荒島,木氏上下都知曉了這五項改動。
全族上下皆呼:“老祖英明!”
就算有對老祖不滿的族人,表面上也只能違心稱讚。
畢竟,
穿越之前,作為全族唯一金丹老祖的木原就已經是頂梁支柱。
如今的木原更是逐漸在木氏族內開始“神化”。
凡老祖所言,必然正確。
凡老祖所想,必益全族……
總結一句話:老祖不會錯!
……
木氏族內大有變動,
外部環境同樣有所不一。
北部群星海的勢力分布比較獨特。
南部靠近中海的海域同樣是被江氏、沈氏、遊氏三大家瓜分。
往北接近大申沿海,
則是由一股頗有意思的勢力接管。
那股勢力喚作“靖海衛”,多有傳聞稱其是大申朝廷安插在群星海的釘子。
但其內部修士逢人便是予以否認。
靖海衛的立場不明,但他們修行的功法大多偏向軍伍。
單打獨鬥或與尋常宗門修士相近。
但若是結陣鬥法,人數相同的情況下,必然是靖海衛修士大獲全勝。
這就是所謂的“軍伍修士”。
靖海衛與北海三大家之間並無甚麽大的矛盾,但是小摩擦卻是常年不斷。
兩方勢力的高層都有意阻止爭端發生。
在這種特殊的環境之下,
北海散修的日子就過得十分壓抑。
甚至於北部群星海境內,一處金丹或者築基散修開設的坊市都不存在。
所有坊市都是由四家勢力經營。
丹藥、法器、靈器等價格統一制定,甚至存在虛高情況。
諸多島嶼之上,大凡有靈根道童誕生,其歸宿也只能是四選其一。
某種程度上講,
北部群星海已然如同一個小型的“大申修真界”在以一種固定的模式運行。
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