遙遠的萬裡之外，大海上驚濤翻湧。

漆黑的大海在冥靈的祈禱聲中暴躁起來。

無數如山的巨浪在海面上來回衝擊。

在彼此的撞擊下，發出震耳欲聾的轟鳴聲。

那巨大的響聲，在天地之間來回回蕩。

“天地間的所有神明，請聆聽我們真誠的呼喚。”

“請賜予我們力量，完成我們的心願。我們願意為此付出鮮血和臣服。”

一位黑衣祭司站在海邊的礁石上，對著天空伸出雙手，用一種特殊的古老的語調，召喚著天地間的某種神秘的力量。

九天九夜的呼喚，已讓他的雙眼布滿血絲，血紅得可怖。

蒼白的頭髮在狂風中飄落。

估計再這麽堅持下去，他一定會變成一個圓圓的光頭。

隨著他將手裡的法器刺入自己的胸口。

綠色的血液從他的身體裡流出來，像小河奔入大海一樣，噴灑入大海中。

整片大海，變得更加地憤怒。

那綠色的血液明明不多，卻像墨水侵染白紙一般，迅速將黑色的海洋染出了一片碧綠的顏色。

在灰蒙蒙的天空下，閃閃發光。

在綠色的海洋中，無數憤怒的靈魂在咆哮，尖利的嗓音似乎刺透了蒼穹。

然而這樣的力量卻並不能維持太久。

那位黑衣祭司聲音開始沙啞，血液開始枯竭。

遲遲沒有等來期盼的回應，他苦澀地閉上了眼睛。

他想靠自己的血液來和海裡的某位大能締結上某種盟約。

然而對方並沒有回應他。

反而最後回應他的，是從西邊出現的一團金光。

那刺目的金光在海面上顯現出一張手掌的模樣。

充滿了不可抗拒的威嚴。

隨後一巴掌拍下。將那位黑衣祭司拍成了血沫塵埃。

這大概便是海裡那位保持沉默的原因。

因為，佛插手了。

哪怕這裡是屬於海洋，佛也要管。

有意見的人，都被超度了。

誰還敢多言。

世間之下，沒有多少人能注意到一個小小的海邊。

哪怕剛剛死去一個幾乎堪比地府大能的家夥。

即使是大能又如何，在佛出手下，大能皆塵土。

大能之上，還有神，神之上，還有仙，仙旁有佛。

差距那麽大。真和大炮打蚊子差不多。

更別說那些普通人了。

佛道之爭，從南朝開始。

主張佛道一致，而以道教為本，佛教為跡，提倡本跡說。

然就二者優劣而言，主張道教居首位。

到了北朝後。佛道之抗爭不僅為雙方之論爭而已，更加上當權者之政策壓迫。

此即歷史上著名的三武滅佛。

北魏太武帝與北周武帝之摧殘佛教，死傷慘烈，經書燒盡。

隨著之後隋代統一南北，通過八年爭鬥，定了道、儒、佛之順位。

唐朝則有三次召集僧道於內殿論議。

宋代道教就更活躍了。有王重陽創立全真教。

宋徽宗時期，佛道之爭，尤為激烈。

道士林靈素要求重啟夷夏之辯，改革佛教歸入道門。

這可是要教化吞噬佛教。

林靈素對宋徽宗說“釋教害道，今雖不可滅，合與改正，將佛刹改為宮觀，釋迦改為天尊，菩薩改為大士，羅漢改尊者，和尚為德士，皆留發頂冠執簡”。

到元朝時，丘處機依附成吉思汗，把道教列為國教。

其後邱處機第五代教主之弟子李志常佔有佛寺，破壞佛像。

宋元時期，道教鼎盛一時無量。

兩教爭鬥無非處於門戶之見。

佛道之爭至今已經走向融合。

儒、釋、道三教聖人共聚一堂，那麽三教之間的界限已是混淆不清。

民間的祠廟中反映尤為明顯。

這便是如今佛道的狀況。

“佛道二教因為各有其特色與信眾。

對立結果往往意氣用事，各成派系，排斥異己，或互相詆毀，如佛徒著笑道論，道流亦作笑佛論以敵之，各揭彼短，以揚己善，極盡對罵之能事。

然佛道二教經魏晉南北朝、隋、唐數代之發展而更深入民間，牢不可拔，影響後世學術思想甚巨。

如新字體、詞匯之廣及學術領域，儒、釋、道三教融合而產生宋代理學等，可謂思想文藝上之重大刺激。”

以上為引論，不代表作者觀點

當然也有人認為，佛道之爭，道教7負1平，一直在輸。

連地府都被滲透了個徹底。

然而接下來就不是平民百姓能參與討論的了。

因為老子早就說過。

道可道，非常道。

道之為物，本不再口舌之爭。

以下省略千字。

話說回來。

這次有疑似佛教大能出手，滅了外族祭司。

而且地點並不在華夏之內。

還是引來了諸多外部勢力的關注。

畢竟地盤是個大問題。不管哪種勢力，第一看重的便是自己的地盤。

沒有自己地盤的，如無根浮萍。最終只會被其它勢力蠶食掉所有。

或許這是那位想要展露胳膊的一次試探。

倒霉的是那個意圖不明，想要尋求海神幫助的異族祭司。

剛好衝了別人的霉頭。

當然大多數人，根本不了解佛為什麽要出手。

想要透露的意思，估計也只有少數高層大佬能夠明白。

反正某位隱藏在深海之下的海神，算是間接被佛打了一次臉。

連自己的忠誠信徒都在自己面前拍死。

出手保一下阻攔一下都不敢。

甚至出聲譴責一下都沒有。

畢竟兩者之間，差了整整一個量級啊。

惹不起，真的惹不起。

就算宙斯在這兒，估計也只能黑著臉，小聲罵上幾句。

畢竟現在大家都靠信仰吃飯。

信徒多少，決定了上層的力量

陳魁他們這次跑去九華山的菩薩道場。

也虧他們身後都有不同的特殊背景。

不然光衝他們心中那自私的目地，怕是早被人一巴掌拍死了。

在華夏裡。

異族信徒倒是可以隨便欺負。

牽涉到道佛之間，就不得不謹慎對待了。

畢竟，打狗也得看主人嗎。、

更何況，陳魁後面不光光是站著道教。

還有一位身居高位的地藏王菩薩呢。

某些人甚至懷疑陳魁這次行動，都是受了他師傅的指示。

現在他又是地府的代理閻羅。

沒有接觸過內幕的人，都不知道他到底是屬於哪邊布下的棋子。

給了陳魁在中間混水摸魚的機會。