通天塔是通天寺鎮寺之寶，威能隻略低於真正的淨世紅蓮。

　　紅蓮首座已有退意。

　　他想退，可通天掌寺不願，五百丈金身聚攏佛力，傾壓而至。

　　金光鋪散下，整座佛都上空下地，都如同白晝般清晰。

　　通天塔至，開合之間，便將紅蓮寺三位魔僧罩入其中。

　　內裡自有莫大佛力鎮壓。

　　“走！”紅蓮首座意識到差距，召回復製品淨世紅蓮，準備挪移空間而走。

　　卻是晚了，周圍正佛之光穩固，空間被牢牢封鎖住。

　　通天掌寺加上通天塔，足夠將剩下的紅蓮魔僧留下。

　　“既是盟友，貧僧就助爾等一助。”一直未參戰的白袍老僧低語道。

　　五尊小金佛飛出，旋轉環繞，蓄勢而起龐大的異樣佛光，衝破對面的封鎖。

　　通天塔塔身被這異樣佛光衝擊，微微一震。

　　“快走！”白袍老僧借勢傳音道。

　　紅蓮首座當即立斷，拚命消耗複製品淨世紅蓮的底蘊，帶著剩下兩位同門挪移空間而走。

　　高空之上，只剩下白袍老僧與通天掌寺相對。

　　五尊小金佛像經過剛剛一擊，已然耗盡積累，碎裂開來。

　　“佛友，日後再會。”說完一句，白袍老僧身形隨著三十丈的金佛像進入佛國。後，佛國閉合，一切歸於平靜。

　　五百丈金身靜坐高空，佛念數次探查，竟都無用。

　　將此記憶埋下，通天掌寺金身推出一掌，將遠方無欲寺山頭壓平。

　　而後，下達法旨，撤換通天國主之位，將現任國主拘禁於通天塔中。

　　至於底下已經信奉無欲寺的國民，就暫時不做處置。

　　西域佛土，跟東域神靈國度並不一樣，各寺廟是平分大地上的氣運、信仰之力。只要是有人修佛，對通天寺便有利。

　　佛都之戰的消息不脛而走。

　　紅蓮寺一反常態，主動侵入通天寺地域，導致雙方五位百丈金身級佛修隕落。

　　聰明人不難預測:多事之秋即將臨近。

　　無欲寺、極樂佛國的名頭隨著事件發酵，響動全國。

　　修成舍利、金身的佛修畢竟是少數，多數人都不得長生。這多數人看重的是佛國所宣揚的永生極樂之念。

　　對從容消失的白袍老僧，國民給他定了個稱號，叫作極樂上師。

　　廣賢和尚帶著左墨、澄觀遠遁，出了通天國地界，與紅蓮首座匯合，前往紅蓮本寺駐地。

　　紅蓮寺自成一脈，位於西域極西之地，生存環境惡劣。地廣人稀，罡風陣陣，寺內僧眾基本屬於苦修一類，極其偏執。

　　紅蓮掌寺親迎，問詢戰果。

　　這是雙方根本佛理之爭，廣賢與葛福的出現，恰逢契機。

　　“那位佛友如何了?”紅蓮掌寺問的是白袍老僧境況。

　　“不知，據聞是遁入佛國，消失無蹤了。”紅蓮首座回道。

　　“觀那佛友所創之法，另辟蹊徑，想來也是個絕頂人物，應是有計劃的。”紅蓮掌寺已將白袍老僧看作是與其比肩的存在。

　　“掌寺，接下來如何做?普濟寺會不會插手進來?”紅蓮首座問道。

　　通天寺排名第二，卻不被紅蓮寺放在眼中，真正要注意的是排名第一的普濟寺。

　　那可是真正的龐然大物，乃正佛之領袖，百丈金身級佛修數量在其他大寺數倍之上。

　　且，傳承最為悠久，是最有希望誕生眾佛之主的勢力。

　　“當年，

本座弱於寂滅一線，現如今，淨世紅蓮完全，本座又進了一步，當與他不相上下。”紅蓮掌寺自信道。　　“就怕兩寺聯手，還有了明、般禪、渡惡等寺。”紅蓮首座分析道。

　　六大寺中，五寺基本是同氣連枝，都是正佛之屬。

　　當然，魔佛也有魔佛的好處，西域廣大佛土之上，潛藏著不少入魔僧眾。

　　為與正佛對抗，他們都會以紅蓮寺為尊。

　　“變數就在那位佛友身上，還有，傳下金佛引之法，以增實力。”紅蓮掌寺說完，身形消失。

　　“遵法旨。”紅蓮首座領命道。

　　“廣賢。”紅蓮首座傳音一聲。

　　“在。”廣賢和尚躍眾而出。

　　“帶好那位的徒兒，寺中之物，你盡可取用。”紅蓮首座許諾道。

　　“是。”廣賢和尚答覆。

　　“各位師弟，大戰將啟，各自散出去，誠邀同道前來。這次，定要分個高下。”紅蓮首座下令道。

　　遍觀西域佛土，紅蓮寺是最不怕掀起大戰的勢力。因為成魔佛易，而成正佛難。

　　就算是二換一，紅蓮寺一方也是不虧。

　　“遵法旨！”眾魔佛興奮領命。

　　極樂佛國之內，金佛像正在吸取魂魄願力，不斷成長。

　　所謂佛國，是參造周天星宇圖，以佛力構建的異域空間。介於半虛半實之間，位置一直在毫無規律地移動。

　　想要破開空間壁壘出去，必須滿足兩點要求:一是佛力足夠，二是擁有現世的坐標。

　　原本，金佛像就同時滿足這兩點要求，以身像為定位，可隨時開啟佛國通道。

　　而隨著金佛像進駐佛國，也就意味著失去了現世坐標。外界進不來，裡面也出不去。

　　對這一情況，白袍老僧自然留有後手。

　　左墨、澄觀二人身上都留有葛福賜下的玉佛。等玉佛轉變成金佛時，以同宗同源的佛力，就可再次開啟空間通道，回歸現世。

　　其中會有變數，那就是左墨、澄觀放棄借用金佛之力。

　　為將這變數降到最低，大蛤蟆的本我意識設置了保險，強行讓白袍老僧將二人交到廣賢手上，避免二徒的思想再被正回去。

　　在廣賢手上，二徒魔性只會越重，追求速成，脫離不了對金佛像的依賴。

　　還有一道保險，金佛引乃另辟蹊徑之法，紅蓮寺、廣賢以及知曉此法的通天國國民，都會忍不住去修煉。

　　他們中任何一個煉成金佛像，都算達成了大蛤蟆的目的。

　　因而，脫困只是遲早的事。

　　“我是我，我又非我，一體兩面，對分善惡！”

　　這句話清楚形容了大蛤蟆修佛後的狀態，也算是入手佛修之法的後遺症。

　　人分善惡兩面。以往，大蛤蟆是惡多於善，而修佛頓悟後，則是善多於惡。

　　白袍老僧正是極善意識的顯化。

　　何謂本心?

　　之前白袍老僧說的不錯，本心就是記憶，其會隨著各式各樣的經歷而改變。

　　一個人究竟善多還是惡多，都由記憶、經歷所決定。

　　左墨、澄觀、廣賢，甚至大蛤蟆自己都是很好的例子。

　　堅持本心，就是在堅持某階段累積的記憶。

　　弄清楚本質，大蛤蟆留下了後手，確保白袍老僧成就後，自己還能脫離出來。