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《孰敢問泰山》第一章 張天師祈禳瘟疫,洪太尉誤走妖魔(改)
  說那宋仁宗皇帝,乃是上界大仙赤腳。降生之後,晝夜啼哭不止。

  金星太白接黃榜,說“文有文曲,武有武曲”,太子止哭,後有三登之世。

  三登:九年一登,一登曰五谷豐登,二登豐富,三登田禾大熟。

  有詩曰:尋常巷陌無事日,幾處樓台奏管弦。——邵堯夫

  然嘉佑三年,疫情橫行,自江南至兩京,無不染者。

  仁宗大赦天下,免除賦稅,分發藥物,在寺院禳災,第二年疫情轉盛。

  不得已,派了洪太尉去龍虎山請張天師臨朝,以祈禳疫情。

  且說那洪太尉從小錦衣玉食、珠圍翠繞,是吃不得齋飯,穿不得草鞋,登不得仙山。

  王摩詰曾有詩曰:“安得仙人九節杖,拄到玉女洗頭盆。”

  難道你洪信上龍虎山請張天師,祈禳瘟疫,還要用個兒仙人的九節杖不成?

  山上一虎一蛇,乃是張天師坐下之徒,好在洪太尉遇到後,被嚇個半死卻還是繼續登山,這才請到張天師,消去了那場瘟疫。

  且不說洪太尉有眼不識張天師,回到了山下的道觀,便開始作威作福。

  是拆了伏魔殿,推倒了鎮魔碑,放出了一百零八個妖魔。天崩地塌,嶽撼山崩,錢塘倒灌。

  可見:“國家將亡,必有妖孽。”——《禮記·中庸》

  《水滸》有詩曰:

  千古幽扃一旦開,天罡地煞出泉台。

  ······

  高俅奸佞雖堪恨,洪信從今釀禍胎。

  後才有:花和尚倒拔垂楊柳、林教頭風雪山神廟等諸多軼事。

  只是,就算天罡已死、地煞已亡,可有人把這些天星地星收了回去?

  張天師算是留了個心眼,這事是老天爺注定,就算是天尊也管不著,收回去幹嘛?

  從此,天罡地煞散落人間,開枝散葉,薪火相傳,已過200余年矣。

  然而,這可害苦了後來那些個不成氣的徒子徒孫。

  太祖皇帝朱元璋開國後,尋那龍虎山新的張天師,問那鎮魔之法,竟一無所獲。

  一怒之下,將其貶為二品真人,從此龍虎山再無天師一說。

  等成祖繼位,遷都北京,雖5征漠北,攻佔安南,派鄭和下西洋尋求鎮魔之法,想一勞永逸平定內外之患,可恨功未成。

  那鎮魔之法乃始於龍虎山,現在龍虎山之法已然失傳。如果還想鎮壓妖魔,除非鎮壓到泰山底下,否則還能有什麽辦法?

  鎮魔之法已是過了1200余年,就算是當時的張天師也未必能真全收回來,又拿什麽去指望那些在海外連飛升都困難的道人呢?

  鄭和終究是沒尋到辦法,可卻是把很多異獸又帶了回來。這些異獸回到了故土,舊力複蘇,紛紛從紫禁城裡飛出,差點惹得天下大亂。

  好在成祖在位時,設立了東廠,加強了皇權,後面才有了二十五年的安息。那些飛走的異獸,自是沒人再去管。

  正統十四年,英宗兵敗瓦剌,卻又險些將剛穩定下來的大明江山付之一役。

  憲宗皇帝繼位,開西廠,設皇莊,任傳奉官,天下才算是安定。

  到了現在,乃是成化18年,距離憲宗皇帝成仙飛升還有不到5年。
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