跟守鹿族人告別後，玄芝(王影舞)和施鸞喬就帶著一眾人又繼續往山頂上飛?！去。

　　。。。半個小時後，“哇啊！好酷啊！”

　　“好美啊！”

　　“好有個性呀！”

　　“好、好一個軒轅國基建奇跡啊！沒想到在介個海拔三千多米以上的地方居然能依山建成一座寨子?！”

　　——所有看到鳳族棲息地的人們第一個反應都跟玄芝(王影舞)第一次去的時候是一樣的感覺:震撼！驚訝！和難以置信。

　　大家看到是什麽捏?鏡頭拉過來，原來是一座屹立在懸崖峭壁上，依山而建的寨子。如果從天空向下俯瞰，就能發現這座寨子的地形天然地形成一隻鳳凰的輪廓?！每一座獨立的房子組合起來就形成一隻鳳凰。而鳳凰的眼睛處則是這座寨子的中心祀堂。

　　“好了，我們到了，下來吧”——施鸞喬指揮大家停在一處空地上。

　　“讚者/掌印，你們回來啦！歡迎回來”

　　“讚者/掌印，你們好”

　　“讚者/掌印......”——當玄芝(王影舞)她們走進寨子時，沿途遇到的鳳族族人時，大家都紛紛駐足點頭問好！玄芝(王影舞)和施鸞喬也都點頭微笑著回應。看得無人機後方的一眾吃瓜群眾和第一次來到寨子的夏侯兆陽，南宮維先和鍾離季夏都驚訝連連。

　　“玄芝(王影舞)道姑，我能問一個問題嗎?就是他們腫麼對你如此尊敬?還有，讚者是什麽意思呢?”——南宮維先忍不住開口問出他們所有普通人極其好奇的問題。

　　“讚者，就是讚禮的人。一場完整的祭祀是由掌印者、司儀、祭司和樂器伴奏，四者相輔相成才能完成一場祭祀。但是讚者在這裡可以起到輔導、協調的作用。以前鳳族的祭祀沒有讚者的，是因為沒人能在不接受任何傳承下就懂得吟唱我們鳳族的祭祀之歌。

　　喬喬是掌印者，每一任卸任的掌印者在卸任時都會舉行一場傳承接應儀式，在這場傳承接應儀式上，繼任的掌任者只要接受了掌印者的身份後，就猶如醍醐灌頂地馬上懂得吟唱祭祀歌。在我鳳族的族譜裡就曾經出現過這樣兩位外族讚者，其中一位是歷史上赫赫有名的人物，不管在野史或者是正史都存在的薑子牙呀！他是我們鳳族第一任外族讚者;

　　第二位就是明朝的劉伯溫，他也是我們鳳族的讚者，除了他們兩人之外，在以後的歷史上就再也沒外人！?能自行感悟到我們的讚歌;換句話說，我是鳳族這一千五百年來覺醒的第三位讚者”——玄芝(王影舞)娓娓道來。

　　只不過聽了她的話之後，所有第一次聽到介個典故的銀，有一個算一個，大家都驚呆了。網絡上早就開始議論紛紛了:

　　“大開眼界呀，沒想到一場祭祀，居然能催生?出一位外族的讚者?！”

　　“玄芝(王影舞)道姑，你真真是介於牛A和牛C之間，牛上天了，真正的牛上天，只差跟太陽肩並肩了”

　　“我活了快六十年，頭一次聽說我們國家還有歷史如此悠久的帶有神話韻味的家族，也是第一次聽到原來歷史上曾經出現過的名人也在鳳族呆過，這些為什麽歷史書上沒描述出來捏?即使正史的書籍不敢講，那野史捏?野史總該會提起的吧”——有人提出疑問道。

　　“其實野史上還真的有記載過，就是那本XXXX小撰記裡，上面只有寥寥無幾的五行字描述了早在夏朝時期，軒轅國就存在著一個神秘的家族，

這個家族能號令百鳥，薑太公、劉青田曾任他們的讚者。薑太公這個不用我說了，大家都知道是薑子牙;劉青田就是劉伯溫的另一個別稱，大家去科普一下劉伯溫的生平就能看到劉伯溫有一個別稱叫青田”——突然，一位果嘉著名的歷史大拿突然開口道。　　“嘶！真正的活到老，學到老系列呀！沒想到在我有生之年還能看到我們國家有介莫歷史悠久且富有神話色彩的家族和門派，之前的鬼節祭祀上，我們果嘉的八大門派四大山莊不就現世於世俗嗎?現在再加上守鹿族和鳳族，我現在越來越期待未來還有什麽神奇的家族或者是門派出現了。”

　　“同意樓上的”

　　“頂樓上的”

　　“衝著你介句話，把你頂上一樓置頂”

　　“至於為毛大家不知道歷史上有鳳族這個家族，待會兒你們看了我去年過來鳳族時的視頻後就明白了;現在我們要先去拜見一下長老”——玄芝(王影舞)賣了一個關子道。

　　“嗯?讚者，長老現在在午休，得等兩個小時後他才能見你們”——當他們要去見長老們時，就看到兩位各身著一件玄色漢代長袍和白色長袍的二十八周歲左右的仙氣?飄飄的男仁們向他們走過來道。其中一位一開口，瞬間迷住所有侶人的心:

　　“哇啊！好有韻味呀！”

　　“完爆現在電視上演古裝劇的一眾小鮮肉，介位小哥哥實在是太、太、太有古裝男子的氣味了。”

　　“媽媽呀，我想跟介位小哥哥來場浪漫的約會”

　　“我也要”

　　當練實走近玄芝(王影舞)的無人機，被大家看清了他的真面目！?之後，眾人馬上一排又一排的刷著彈幕道。

　　“練實大祭司，醴泉司儀，一年沒見，你們好哇”——玄芝(王影舞)打招呼道。

　　“練實?醴泉?”——果然，當玄芝(王影舞)一開口，馬上又有人提出疑惑。

　　“練實是竹子的果實，也是古時候鳳凰的食物;醴泉是指甘甜的泉水，同時也是鳳凰飲用的泉水;而鳳象者五，五色而赤者鳳;黃者鵷鶵;青者鸞;紫者鸑鷟，白者鴻鵠;換句話說，接任成為掌印的有五個分支”——玄芝(王影舞)簡單地介紹道。

　　“舞兒，既然練實大祭司是古時鳳凰的後代嗎?那有沒有什麽歷史文獻呢?能不能讓我們大家看看呢?雖然說史記上沒有記載，但素流傳了介莫多年的家族，應該有族譜什麽的吧”——鍾離季夏開口道。他這話一出，直播間的眾人外加國視十六頻道演播室的兩位主持人和一位學者，也一臉期待地等著。

　　“……我們有，不過在我們祀堂裡，我去拿過來，你們在這裡坐一下”——基於非外族人不得進入祀堂，即使練實貴為大祭司，也不能破壞這個規定，因此就讓他們在外廳等著，他自己去祀堂拿出來。

　　。。。半個小時後，“這些都是我們鳳族從商朝有了甲骨文之後開始記錄的族譜，我簡單地說一下，其實我們是堂堂正正的華國公民，只不過在商朝之前，夏朝的時候得機緣救助了一對鳳凰，就是在《封神演義》中出現在哪吒腳下的那對風火輪，其真身不就是青鸞和火鳳嗎?

　　雖然當時沒有文字記載下來，但是自那以後，我們的祖先就以鳳族自稱，並得到能號令百鳥的能力，到了商朝發明了甲骨文之後，就將這個口口相傳下來的典故寫進族譜裡”——練實邊把家族的族譜鋪?放在地上，再說道。

　　於是乎，大家透過現場的無人機傳過來的畫面，就看到地上從最開始的竹簡上的甲骨文，一直到紙張的出現，再到最後的平板?從祖譜的記載材料就可以看出這個家族真的傳承了千年之久，真的能稱得上千年世家。

　　“雖然商朝之前的夏朝沒有文字記載，但我們鳳族確實有號令百鳥的能力，不過這個號令百鳥隻限於每一任的掌印者，當上一任掌印者卸任之後，她就沒有了號令百鳥的能力，但是我們從小就跟鳥兒們生活在一起，即使是桀驁不馴的猛禽，也跟其他的鳥類一樣，都跟我們族內的人關系很好，可以說是相輔相成。

　　至於你們提到的為何史記等嚴謹的史書上沒有記載，待會兒你們看了視頻錄像就能明白了，有些事情我說出來，沒看到實物，你們會認為我在誇張的”——練實停頓了一下後道。

　　“。。。練實大祭司，視頻我們可以等一下看，不過現在能不能跟我們透露一下捏，讓我們有個心理準備”——夏侯兆陽代表眾人請求?！道。

　　“。。。簡單地講，冬至祭祀那天，鸞喬就不是鸞喬，而是能號令百鳥的青鳳，到時就是真正的百鳥朝奉，這種場景在過去封建愚昧無知的年代裡出現，你說上位者會怎麽想捏”——練實說到最後來個反問句。

　　“如果是真正的百鳥朝奉，那、那還真是對皇權的一個最大威脅”——夏侯兆陽猝不及防地被問了一句後，馬上條件反射地脫口而出，同時直播間的觀眾們也有同樣的感受。

　　“所以嘍，在過去，每年的冬至祭祀，我們都祭得膽戰心驚的，生怕不知被哪裡冒出來的人嚇到從而影響整個祭祀，讓那一年出生的所有鳥類都會天生的心臟受損，從而青年夭折;再說，史書是由勝利者書寫的，即使是古代的史學家， 要想完整地記錄我們祭祀的過程，只要當權者一把橫刀架在脖子上，換做是你，你敢寫嗎?”——練實又一個反問句。

　　“不敢，歷史誠可貴，生命價更高，人都是怕死的，難怪翻遍華國所有的歷史文獻，都找不到關於你們鳳族的全部記載，只有隻鱗片甲，捎帶一筆略過。我懂了，練實，你們真不容易啊”——夏侯兆陽在練實的解說下，終於有些明白為何翻遍軒轅國的所有歷史文獻上，上面都從未有過關於鳳族的記載，原來是被人刻意地刪除掉。

　　“看來那段特殊時期給軒轅國大地造成的傷害還真是不計其數呀！連普通的百鳥朝鳳都能拿來說事，不是說進入新世紀，人的思想就要跟著解放嗎?怎麽還會有如此愚昧無知的人捏”——等到國視十六頻道這個時間段結束之後，同樣的九人會議室裡，一位老人把電視關掉後開口道。

　　“你這也不能怪當時的人，那個時候我們也才剛解放沒多久，軒轅國的國土面積又辣莫大，有些政策沒能及時下到地方上也是情有可原的，畢竟不像現在，通訊發達，即便是深山老林，只要有網絡，就能足不出戶便知天下事”——另一位老人開口道。

　　“現在不是追憶過去的時候，現在是要想著怎麽彌補鳳族人才是當務之急”

　　“等看了冬至那場祭祀之後再做決定吧”——老人的一句話，就馬上中止這個話題。

　　九人的對話就只有九人知道，其他人一點風聲都收不到。廣大的人民群眾們還沉浸在這座千年古寨裡，暫時沒心思看別的節目。