李落站在巡檢司堂前台階上看著兩人背影，若有所思，縱觀卓城數年間的風雨，最後還是走到了這一步。比起李玄慈，其實論帝王心性，李玄憫猶勝一籌，算上當年的太子李玄奕，只怕也未必就一定能強過李玄憫，只可惜根基太淺，若是扶持李玄憫繼位太子，諸子定然不服，到時候卓城的動蕩更烈，死的人會更多，那個時候，就怕李落再也無心卓城之外的事。

　　世間不如意的事十有八九，若求十全十美，到頭來只是竹籃子打水一場空。

　　武山，珠秀峰。

　　尋窮天下無名水，歷遍人間不到山。武山之中，險峰深谷一個接著一個，猶是大山峻嶺，幾乎每一座都能稱得上是嵯峨好山，珠秀峰便是其中之一。見巍巍峻嶺，削削尖峰。灣環深澗下，孤峻陡崖邊。灣環深澗下，只聽得呼喇喇戲水如蟒翻身;往上看，巒頭突兀透青霄;回眼觀，壑下深沉鄰碧落。上高來，似梯似凳;下低行，如塹如坑。巔峰嶺上，采藥人尋思怕走;削壁崖前，打柴夫寸步難行。胡羊野馬亂攛梭，狡兔山牛如布陣，頗有點山高蔽日遮星鬥的氣象。

　　山雖險，但氣象不惡，有龍脈悠長，地形遠大。尖峰插天高，陡澗流水緊。山前有瑤草鋪茵，山後有奇花布錦。喬松老柏，古樹修篁。懸崖下，麋鹿雙雙;峭壁前，獾狐對對。一起一伏似如遠行之龍，九曲九灣的潛入地脈之下。這地方，尋常樵夫采藥人多半是要望而卻步的，山高谷深，沒有一身高明的武藝，別說進山，瞧上一眼也都要腿腳發軟。

　　珠秀峰名聲在外，並非只在翠峰疊嶂，而是因為這裡有一座號稱武陵第一莊的江湖聖地，藏淵劍閣。

　　藏淵劍閣起源大甘初年，早些年間的事如今已經有些模糊了，除了劍閣中人，旁人多半不知，只知道當初的藏淵劍閣只是個小小門戶，立足珠秀峰也並非因為珠秀峰風景秀麗，大半緣由還是無法在武林道上立足，這才遠避深山，離開江湖上的紛爭，那時這座山莊還不叫藏淵劍閣，大概像個苦行深山的寺廟道觀多些。直到幾十年後，一位門中弟子去深山采藥，無意之中找到了一處避世的山谷，在一具坐化的枯骨旁撿到了一卷無名劍經，自此之後，這小小山門便如潛龍騰淵，一發不可收拾，短短數十年就在江湖上闖出了偌大的名號，自從那時起，這藏淵劍閣的名字才在江湖上流傳開來，而之前的山門名號也就慢慢被人遺忘。當年撿到那卷劍經的門中弟子就成了藏淵劍閣的中興之祖，被後世弟子尊稱為藏劍上人，距今也有七八十年之久了。

　　劍經無名，劍法卻有名，藏淵劍閣的弟子以這套名為木秀劍法稱雄江湖，在大甘奇功絕藝榜上有名有號，兼之門下弟子眾多，排名猶在留白劍法之上。

　　此去藏淵劍閣，山路崎嶇，到處都是懸崖絕峰，馬匹已是無處落腳，蘇荼一行四人舍了駿馬，依仗輕功輾轉騰挪，往藏淵劍閣而去。

　　山門深遠，路途難行，據說這一條路上一共有三十三處關口，由簡入難，再由難入簡，江湖上稱之為問道路。如果有人想拜入藏淵劍閣，須得一步一步走到藏淵劍閣前，以路問道，關口的設計也是如此，問道一途，初始容易，往後越來越難，但若是躍過了難關，再之後就又是一馬平川的大道，用意不可謂不深，顯而易見當年的藏淵劍閣也是費了不少心思打磨這條問道路。

　　人到山前，有一塊數丈高的巨石，上面刻著四個字，嚴知非抬頭瞥了一眼，哼了一聲道:“唯劍問道，好大的口氣，就算大隱於市也不至於這麽狂妄。”

　　袁長青淡淡說道:“藏淵劍閣的木秀劍法獨步江湖，很是不凡，你們不可掉以輕心，走吧。”話雖如此，袁長青實則對這四個字也頗為反感，都是用劍，藏淵劍閣的唯劍問道可比落星谷的一念收斂，則萬善來同;一念放恣，則百邪乘釁的訓示傲氣的多。

　　過了這塊問道石就是藏淵劍閣的問道路了，縱然三子對這四個字很是不忿，但人的名樹的影，也都打起幾分小心，這條路可不是尋常山路，而自己也不是尋常人，要是一不小心鬧得灰頭土臉， 丟的可是落星谷留白劍派的人。

　　山路崎嶇，不過剛開始這段路程倒也不難走，這個不難走也只是說像蘇荼這些輕功不弱的江湖好手，換成尋常百姓，也只能望而卻步，徒呼奈何。

　　走了一個時辰，山路漸漸艱難起來，峰回路轉，環廊九曲，路上藏淵劍閣先輩開鑿出來的石階已經時有時無，有些時候數十丈之遠竟然沒有一處像樣的台階，一應諸物，連同身外的景色，竟似都是天然而成，怕不是平日裡只有猿猴野獸才會奔行其中。不過眼前景致卻難不倒袁長青幾人，就算沒有藏淵劍閣刻意開鑿出來的山路，但落在袁長青眼中，這群山幽谷當中，卻有一條看似無影無蹤，實則江湖高手顯而易見的路，青石上的凹痕，橫生的樹乾，無一不是指引珠秀峰所在的路標，借此落腳，這條路便是那條問道路。若是李落在這裡，多半也會心生感慨，比起大甘宮裡的問心路，這條問道路法歸自然，少了斧鑿刀刻之功，氣象雖然差了點，但意境卻分毫不弱。

　　走了半晌，望著不遠處的珠秀峰，三子頗有點心浮氣躁，本來在那個山頭瞧著這座山峰已近在咫尺，不曾想剛剛轉過一座山坳，再望時，那座珠秀峰竟似又遠了數裡，繞來繞去，不見近，不見遠，格外讓人氣餒不已。

　　袁長青瞧著三子的模樣，沉喝一聲道:“收心靜氣，不驕不躁，藏淵劍閣的問道路名揚武林，問的不是拜山人的輕功身法，而是心性。