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　“接下來就要勞煩佛友護持，貧僧要以淨土法門鎮壓這邪魔凶頑，還請金剛拖延一些時間。”

　“禪師盡管施展能為，剩下的事情交給灑家便是。”

　話音甫落，廣修金剛一步踏出，雄渾佛力震天動地，那可真是佛體八百丈，通體田玉黃，長鼻宛如通天塔，當頭棒喝蓋泥佛。

　但卻見明王周身湧動暗紅色殃雲，滔天魔意化作巨劍，斬空而至，極能衝突之下各自損傷，象鼻之上平添無數溝壑，換得巨劍潰散。

　與此同時羅木禪師盤坐半空念誦心咒:“嗡、埋特雷耶、司哇哈！嗡、埋特雷耶、司哇哈……”

　精純念力化作參天古樹，枝脈如龍，隨著心咒之聲搖曳輕撫，白花灑落，異香滿盈。

　白花落在廣修金剛的佛體之上霎時消融，他破損的佛體隨之複原，反觀泥佛明王神情越發猙獰、痛苦不堪，隨即一聲怪叫，引得萬鬼哀嚎，暴漲的殃雲將明妃殘軀吞噬，清晰可聞的吞食之聲令人膽寒。

　廣修金剛心念一動，頓時，膨脹的殃雲受到巨力壓製猛然一縮，並且將雲氣的一部分固化留下了巨大的足印，一印成，印印無窮，疊加的足印不斷擠壓殃雲。

　這是白象一族自上古時期傳承至今的佛門神通“四神足”，又稱四如意足，是三十七道品中四正勤所修的行品，三十七道品即為追求智慧，進入涅槃境界之三十七種修行方法。

　這正是由心三摩地斷行成就，由心念之力發起的定，也就是心神足，就見其心神越發順暢，即將貫通一心之際，殃雲猛然炸裂，黑雷紫火噴湧，映照佛光一片蒼然。

　四臂明王速度快得出奇，明王劍、三叉戟橫向絞殺而來，吞噬了明妃的明王身形縮小，比之廣修金剛還要小上兩圈，但是威勢更勝一籌，魔與佛的氣機交匯，不再衝突，誕生出更為強橫、不可思議的威能。

　廣修金剛佛體驟然縮小，堪堪避開了這一擊，普賢金杵轟向纏繞紫火、妖異無比的明王劍，心神足抵住三叉戟防止招式回轉。

　象鼻再次抽打，卻被明王另外兩隻手抓住，猛然一拉就要直接啃食，廣修金剛借力猛衝，斷去象鼻部分的佛體，化為佛火阻止了明王閃躲，一式最為基礎的金剛撞鍾，正中明王頭顱。

　明王的整個腦袋都癟了下去，就像是脖頸之上長了一個烤饢，廣修金剛雖是妖身佛修，但也是武技精湛，瞬息三十六擊“大威靈”佛印轟在了明王胸膛。

　雖然明王倒飛、骨酥如泥，但是三叉戟、明王劍卻無聲無息地從廣修金剛身後的空間中刺出，直取金剛佛心，卻見金光沛然，耳聞邪兵哀鳴，廣修金剛身後再現威嚴身影，正是招提僧化身萬千再現的韋馱寶相。

　招提僧的核心便是天外佛果，而天外佛果正是韋馱法門所成，韋馱菩薩有保護佛教伽藍之神職，亦發下護持正法願。

　賢劫諸佛垂成佛時，願我在初奉施飲食，般涅槃後收取舍利，起塔供養，護持正法。見毀戒者勸化安止令住持戒，遠離正見墮諸見者，勸化安止令住正見，散亂心者勸化安止令住定心，無威儀者勸化安止住聖威儀。若有眾生欲行善根，我當為其開示善根。

　所以招提僧自可護持佛法，保護僧眾，此時所顯化的韋馱寶體，是招提僧事先留下的化身，只是等身寶相，卻威能不減，手中降魔杵橫掃，擊碎魔兵，沛然佛光化作栴檀水席卷金剛周身，修複佛體之傷。

　雙方不及交談，明王就再次殺到，陰邪雷火肆虐，魔能如潮，可謂是滿目災殃，但此刻卻與剛才不同，天空中龍華寶樹凝實，樹下傳來萬僧誦念之聲，金色經咒如雨落，化作佛言枷鎖束縛明王。

　這凶頑還想掙扎，普賢金杵、降魔杵砸斷明王四肢，羅木禪師施禪定印，引動萬僧願力，在明王身軀之上亮起萬盞佛燈。

　燈火葳蕤，黃澄澄好似一顆摩尼珠，萬千光華交織猶如山嶽蓋頂，縱使明王癲狂也難以挪動分毫。

　兩人見狀，知道機不可失，同施佛印，一人施無畏印，一人施觸地印，宏大佛意凝聚七寶蓮台，置於明王頭頂，這才將其暫時鎮壓。

　廣修金剛恢復正常身形與羅木禪師、招提僧構成一個三角形，三人圍繞蓮台頌念金剛般若，佛地淨土在三僧慧光之中顯化，佛光如金液流淌，淹沒三人身影，同時也淹沒了被束縛明王。

　此方現實之景，變成了一座金山坐落在純白世界當中，兩顆大如胡桃的果實從中飛出，落入了另外的“現實”當中。

　另一方面，香積寺前掌印構築的城牆上貼滿了泥人懼怖的面孔，韓靈菲雖然身形穩如泰山，但鼻尖額角已然見汗，很顯然這種高強度的戰鬥還是讓她有些吃力。

　此刻香積寺的廟門張開的幅度已經能夠讓普通人側身通過其中，若不是泥人們互相瘋狂擁擠，她要面臨的敵人數量恐怕還要翻上幾倍。

　一旁的韓青山已經被佛燈焰光覆蓋全身，火焰燃燒蔓延的速度逐漸緩慢，就好似變成了實質的金屬一般，原本聚攏的蓮花燈台隨著火焰的熾盛綻放開來，鎏金的燈身變為鮮活的靛青蓮莖。

　蓮開刹那，火樹頓成，龍華初會，錠光陣成，泥人如同冰雪遇驕陽，在焰光中頃刻消融，白氣縷縷，聲聲歡喜，被拘攝不知經年的魂靈在經聲中得以解脫苦厄，雖不能入得輪回，但縱使消散人間，也最是自在。

　雙方不及交談，明王就再次殺到，陰邪雷火肆虐，魔能如潮，可謂是滿目災殃，但此刻卻與剛才不同，天空中龍華寶樹凝實，樹下傳來萬僧誦念之聲，金色經咒如雨落，化作佛言枷鎖束縛明王。

　這凶頑還想掙扎，普賢金杵、降魔杵砸斷明王四肢，羅木禪師施禪定印，引動萬僧願力，在明王身軀之上亮起萬盞佛燈。

　燈火葳蕤，黃澄澄好似一顆摩尼珠，萬千光華交織猶如山嶽蓋頂，縱使明王癲狂也難以挪動分毫。

　兩人見狀，知道機不可失，同施佛印，一人施無畏印，一人施觸地印，宏大佛意凝聚七寶蓮台，置於明王頭頂，這才將其暫時鎮壓。

　廣修金剛恢復正常身形與羅木禪師、招提僧構成一個三角形，三人圍繞蓮台頌念金剛般若，佛地淨土在三僧慧光之中顯化，佛光如金液流淌，淹沒三人身影，同時也淹沒了被束縛明王。

　此方現實之景，變成了一座金山坐落在純白世界當中，兩顆大如胡桃的果實從中飛出， 落入了另外的“現實”當中。

　另一方面，香積寺前掌印構築的城牆上貼滿了泥人懼怖的面孔，韓靈菲雖然身形穩如泰山，但鼻尖額角已然見汗，很顯然這種高強度的戰鬥還是讓她有些吃力。

　此刻香積寺的廟門張開的幅度已經能夠讓普通人側身通過其中，若不是泥人們互相瘋狂擁擠，她要面臨的敵人數量恐怕還要翻上幾倍。

　一旁的韓青山已經被佛燈焰光覆蓋全身，火焰燃燒蔓延的速度逐漸緩慢，就好似變成了實質的金屬一般，原本聚攏的蓮花燈台隨著火焰的熾盛綻放開來，鎏金的燈身變為鮮活的靛青蓮莖。

　蓮開刹那，火樹頓成，龍華初會，錠光陣成，泥人如同冰雪遇驕陽，在焰光中頃刻消融，白氣縷縷，聲聲歡喜，被拘攝不知經年的魂靈在經聲中得以解脫苦厄，雖不能入得輪回，但縱使消散人間，也最是自在。為了方便下次閱讀，你可以點擊下方的"收藏"記錄本次(第117章 四方招提忙(中))閱讀記錄，下次打開書架即可看到！

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