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《中土:破曉之夜》《道論》
  ——嵐(溫克斯?格列勃哥)

  道一:“世界本虛,初始本無;賦以聚化,從無至有;賦以意寓,脫胎蒙昧;賦以智慧,從有至無。”

  道二:“人世且艱,道阻且長;苦心作舟,亦是自縛;苦海作渡,樂於繁燈;終達彼岸,動隨心意。”

  道三:“王朝更替,興衰有時;分久必合,合久必分;欲達久盛,且觀現實;蒙昧初生,取用於物;蒙昧未化,取用於貴;蒙昧初化,並用貴紳;蒙昧開化,上下調和;蒙昧終脫,此至終時,取用於民,可達長盛。”

  道四:“且觀道二,亦有別論。人自初始,從心所欲;溺於凡塵,不達自識;人自脫塵,可明自身;歸隱山林,可遠煩爭;人自脫世,可明大道,歸隱市井,不覺煩爭。小隱於山,大隱於市;究其本質,從心所欲;從心所欲,以悅己身。”

  道五:“心之所向,是悅己身;不論共滅,亦是共生。共滅之道,人神共伐;共滅小者,則入此道:家庭傾蕩,朋友支離;共滅大者,則入此道:戰火並起,流血千裡。共生小者,則入此道:家庭和睦,朋友相親;共生大者,則入此道:一方安樂,家國自興。生滅俱具,此為人道,且觀道三,此致史理。大道難道,且聽箴言,欲達大善,且行生道。”

  道六:“四季輪轉,日月更替;萬物有道,須探奧秘。奧秘之道,可促史進;開化蒙昧,必行此道。艦船沉浮,此為水理;草木枯榮,此為木理;雲起霧散,此為氣象;地動山搖,此為地理;諸天萬道,從實至虛;明探此道,可達長盛。”

  道七:“闡明六道,終達彼岸;彼岸之末,輪回再起。”
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