在隨後的幾年裡，戰火不斷，人們流離失所。

　　至正二十八年，朱重八在應天府稱帝，立大明朝，建元洪武。同年，明軍攻克大元都，結束大元朝對南瞻部洲中原統治。

　　大明朝百廢待興，朱重八重啟科舉，廣納人才，真孝和尚高中頭名狀元。

　　真孝和尚通儒、道、佛三家，經學第一。

　　真孝和尚也就是薑孝真，擁有俗世中最先進的管理思想，策論第一。

　　真孝和尚穿著黃色僧衣上了金鑾殿，殿上端坐的皇帝正是如空的那便宜師兄如靜，應了真孝和尚當初的話和尚當了皇帝。

　　真孝和尚現在儀表堂堂，只是光光的頭上十二顆戒疤很耀眼。

　　群臣暗議，真孝和尚大氣穩定，充耳不聞那些議論。

　　“臣真孝拜見皇帝陛下，萬歲萬萬歲！”

　　“平身。”

　　朱重八看看了眾臣將對於新科狀元是一名和尚表現出好奇，但並沒有反對。朱重八並不滿足這些近臣的表現，“各位愛卿，這新科狀元怎麽樣啊?”

　　一乾近臣紛紛表態，“新科狀元乃菩薩下凡，人中龍鳳啊！”

　　朱重八微笑點頭，“朕新設善世院，管理僧從與佛門事務，就請新科狀元真孝先領著，真孝後續列一個完整的章程來。”

　　真孝和尚大喜連忙拜謝。?

　　善世院主要事務就是取締非法僧侶，對一些寺院的主持等任免。

　　此事對真孝和尚來做說是量身定做的，朝堂裡都傳開了他是菩薩下凡，扯旗落刀那是無人敢反。一時間裡，雜廟被毀，假僧被趕，補充了不少勞動力去開荒種田。

　　誰的廟是雜廟?誰又是假僧?顯然都是出自小昆侖的佛門。

　　小昆侖的妖想反抗，可是這時的真孝和尚不僅是佛門弟子而且他還代表著皇權執行的是大明皇帝的旨意。

　　大明皇帝是玉皇大帝指定的凡間管理者，是天子，反對皇權就是反對天庭裡的玉皇大帝。

　　小昆侖敢與釋迦牟尼做對，這是因為佛門的大度。在釋迦牟尼佛門的經書裡一直強調人人皆菩薩，人人可做如來佛祖。

　　但小昆侖與玉皇大帝做對試試?天庭殺過的妖絕對比大家想象中還要多。

　　真孝和尚的一番操作朱重八是十分欣賞啊，清理了雜廟收回了寺田，趕走了假僧就多了開荒的農夫。

　　小昆侖就不高興了，收到的信仰之力銳減。

　　玄天娘娘想趁著如來佛祖消失這段時間快速參悟時空，進而取代如來佛祖成婆娑世界的界主。之後可以接觸到六道輪回，尋找他的影蹤。

　　婆娑世界是一個奇怪的世界，這個世界由信仰與願力支撐。

　　信仰是佛門的基石，同時也是婆娑世界的基石，願力是這個世界前進的力量。

　　這個世界還有一種力叫業力即眾生行為產生的力量，確切地說，是一種行為產生的對行為者的反作用力。這種力量牽引著眾生不斷地產生新的行為，從而使眾生陷入生死輪回。說白了這業力其他世界也有，就是隨大流，由六道輪回推動。人對生老病死的潛意識就是業力就像潮流，讓人隨大流沉浮，業力是輪回的基礎。

　　婆娑世界的願力就不可思議，是解脫成佛的基礎。願力有多大，成就就有多大。所以要發大願成佛度眾生。神通不敵業力，業力也還不敵願力。所謂人若造業，業與人具生，人若不造業，業與人俱滅。是知業由人造，人由業生，人若不造業，即業無由生人也。

　　成佛就可以跳出輪回，這需要願力大於業力。

　　這就是玄天娘娘選擇婆娑世界的原因，也是婆娑世界創世者釋迦牟尼的厲害之處。只要有一定願力即使最後修煉沒有跳出輪回也是有用的，這婆娑世界可以輪回。

　　輪回怎麽回事呢?有點像是在孟婆湯裡面加水作弊一樣。

　　佛門修煉脫了衣去就是忘記自己的軀體還有自己的一切，那孟婆湯喝下卻刷了個寂寞，真正的記憶被自己鎖在了記憶深處，在機緣巧合下就可以打開重新接著修煉。

　　所以，玄天娘娘非常佩服釋迦牟尼。

　　現在信仰之力沒了，玄天娘娘急了。當她仔細了解經過才明白，這是如來佛祖的手段，真是天來之筆。如此就阻了自己在混亂中狀大的小昆侖的計劃。

　　玄天娘娘召喚她的那些妖來，“從今天起，你們就恢復妖性去禍害人間，到時我小昆侖玄天娘娘就去捉拿你們，我要這婆娑世界都信仰我玄天娘娘！”

　　天下剛剛安定，又四處妖害禍重。有人傳言是善世院胡亂毀寺趕僧遭了報應，這讓朱重八大為惱火。

　　南海觀世音剛剛修煉結束，天空就飄下一道金光燦燦佛旨。

　　“南瞻部洲妖禍肆虐，又有同源異教入侵。是時重啟西遊取經之路。”

　　“謹遵法旨！”觀世音現在才明白如來佛祖的安排。

　　爛陀寺如淨正在打坐念經，觀世音暗中看去發現這如淨竟然修得天眼通，天耳通，他心通這三神通。

　　觀世音現身，如淨連忙跪下。

　　“如淨，現有一機緣，我如來佛祖重開西遊取經之路，你可願意前行?”

　　“如淨聽從菩薩安排。”如淨應下。

　　觀世音邀如淨站在自己身旁，踏上雲頭，駕雲而去。

　　大山裡，那豬妖如能正在給獅子講經。觀世音帶著如淨降下雲頭。

　　如能如誠連忙跪迎。

　　觀世音看著那豬妖，一眼就把他看透，這麽多年竟然沒有煉成一種神通，還是一個普普通通的小妖，真的是浪費了他那晶瑩剔透的佛心。

　　觀世音道:“如能，現在你的機緣已到，可願去那西天靈山取經?”

　　“聽從菩薩安排。”

　　一旁的如誠激動不已，直給觀世音磕頭也不說話。觀世音想了想，便對獅子道:“你可願意充當腳力隨去西天取經?”

　　獅子連忙回道:“我願意！我願意！”獅子等的就是這場機緣，果然是跟著大哥有了前途。

　　一菩薩一僧二妖又駕雲向應天府飛去。

　　忠教寺，毀於大明攻打大元的戰火中，現在只是殘垣斷壁一片廢墟。

　　這一天，來了一個老和尚，帶著一個年輕的僧人，奇怪的是還跟著一個豬妖一隻獅子。

　　這奇怪的組合驚動了無數人圍觀。

　　老和尚帶頭唱誦道:“如是我聞，一時佛在舍衛國，祇樹給孤獨園。與大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿羅漢，眾所知識:長老舍利弗、摩訶目犍連、摩訶迦葉、摩訶迦旃延、摩訶俱絺羅、離婆多、周利盤陀伽、難陀、阿難陀、羅侯羅、憍梵波提、賓頭盧頗羅墮、迦留陀夷、摩訶劫賓那、薄拘羅、阿那樓陀，如是等諸大弟子。並諸菩薩摩訶薩:文殊師利法王子、阿逸多菩薩。…”

　　此經為著名《阿彌陀經》，老和尚頌唱之聲如玉磬雲繞，氣若飛瀑長流，令聽者神往。

　　一時間這會講經的老和尚就傳遍了整個應天府。

　　有好事者將此事傳到了大明皇帝朱重八耳中。

　　“那老和尚如菩薩下凡，講經句句深理又讓人如雷貫耳震人心脾，有好些人聽了就地頓悟。還有那跟著的豬妖與獅子，竟然有菩薩心腸隻吃素食，想來也是修佛有得。”

　　大明皇帝朱重八笑而不語。

　　不日，朱重八去寺廟禮佛路過忠教寺廢墟，隊伍到了此處無法過去。一群人在這裡盤坐，靜聽從廢墟深處傳來的經聲。禦前侍衛上前去，想清理出一條路來，可是怎麽也無法將他們驅趕。

　　那經聲傳進禦前侍衛耳中，讓他們再也不想離開，隻想著盤坐在地靜靜地聽。

　　朱重八走下玉輦，雙手合十向經聲來處敬拜。

　　世人自動讓出一條路來，朱重八緩步走進忠教寺的廢墟中。

　　朱重八看見一名老僧在空地中盤坐，口吐經文如潺潺流水浸潤凡心， 心中的煩惱一掃而空。

　　那老僧見朱重八來到跟前便停止了誦經，“南麽彌陀佛！我佛慈悲！”

　　朱重八現在才明白這群僧人與僧妖是在等自己前來，連忙雙手合十唱道:“菩薩在上，弟子如靜拜見菩薩！”

　　“如靜如靜，你心可靜?”

　　“我心不靜，但我心堅定，要為我大明子民能安居樂業，暢享太平。”

　　老和尚點頭，“你的子民也是我婆娑子民，你所望正是佛所期。”

　　朱重八道:“請菩薩移步到我大明宮講經可好?”

　　老和尚點頭。

　　朱重八將老和尚請進自己的玉輦與自己同行。

　　禦花園，朱重八讓人請那善世院頭領真孝和尚來。

　　真孝和尚一身緇衣見到朱重八便行君臣之禮。

　　老和尚看那真孝和尚還是凡人一個，這些年他佛法沒有進步。老和尚一聲長歎:“當年一別已過十余年，你的佛法沒有一絲長進。”

　　朱重八沒有想到這真孝和尚竟然與這老僧相識。

　　可真孝和尚對老和尚完全沒有一點印象，“大師，不知何時我們曾經相見?”

　　老和尚笑而不語，立刻變幻回觀世音真身，頓時佛光普照，梵歌隱約，天花亂墜。

　　眾人與妖立刻跪拜。

　　觀世音道:“現在南瞻部洲妖害橫行，又有異教禍害我佛門。我佛如來佛祖特重啟西天取經之路，你們四人一騎要同心協力，早日到達西天靈山取回真經，解民眾與水火之中。”

　　觀世音說完就冉冉升空。