新聞鏈接發過去不到5分鍾，許青堂哥回復消息了，

　　“空條先生，請問你是給藤原家做事的人?”

　　想到自己和輝夜的這層關系……

　　“也不算是。”

　　“我不想兜圈子，那再請問我與藤原和嗣之間的事，你了解多少?”

　　便在這句話，許武慎重思考後回答，

　　“山形羽藏塔，機械螳螂。”

　　對方沉默了一陣後，

　　“空條先生，方不方便選個地方見面，我們細說?”

　　“可以。那麽……我們一起去山形，就在羽藏塔見怎樣?”

　　這次許青停頓了十幾秒，

　　“沒問題，什麽時間?”

　　“需要先看一下情況，確定之後我會再聯系許先生。”

　　“好的，麻煩空條先生盡快。”

　　溝通結束，許武雙手托著下巴倚在屏幕前，開始考慮。

　　兩天自由活動還剩下一天半，去山形見堂哥誰知道會發生什麽事，就這麽多時間的話，基本可以肯定是不夠用的。

　　源野社長也是頗為神出鬼沒，許武決定直接給他留言:

　　“社長，我個人的事情出現了些突發狀況，我需要去一趟山形縣。兩天之內或許回不來，十分抱歉。”

　　收拾好東西時，馬三發來腦機消息，

　　“武哥，我到這邊了，剛從淺草地鐵站出來。”

　　哦對，還有他這一出。

　　……反正已和社長打過招呼，時間上便不必緊迫，見完馬三後再決定何時出發去山形。

　　許武來到車站和馬三碰面，剛過幾天，他看起來精壯、神采奕奕了不少。

　　“全托武哥的福，你給注入的有機體功力，讓我感到血肉隨時隨刻都在變強。”

　　兩人走到淺草寺附近，找了個僻靜處的長椅坐下說話。

　　馬三手裡握著黑道大哥標配的黑皮手包，他拉開拉鏈從中取出一張，帶有銀行花印紋的條形碼遞給許武，

　　“本來打算每個月底給你轉帳血清的利潤。不過這次來都來了，上回你也說眼下手頭有些緊，這是這幾天的收入，武哥你拿去。”

　　許武接過來用新裝的視神經程序一掃，自己帳戶裡的數字瞬時又上跳了20多萬。

　　“多謝。這被我改造過的血清賣得不錯?”

　　“哈，何止是不錯。如我所預料，客戶蜂擁而至。”

　　“嗯，種子源體那一瓶你不要使用過度，給它充足的自我增殖時間。”

　　“也不要生意火爆後就張揚起來，可能給你自己招來麻煩不說，還會牽扯到我。”

　　馬三使勁點頭，

　　“放心吧武哥。我現在讓整個荒端組都低調經營，無論怎樣都不會暴露你的存在。”

　　除此之外馬三便沒有其它正事，許武和他隨意閑聊了一陣。

　　微涼的秋風吹過，幾片櫻花花瓣拂過他們面前。

　　這是基因改造過的櫻花，花開花落的周期變長，也能夠在四季中任一季節生長。

　　“啊對了……武哥，今天下午開始，就是為期數日的大事了。”

　　“什麽大事?”

　　“【祈生節典】啊。”

　　“哦對……”

　　許武之前人生中，隻經歷過劄幌的祈生節典。與關東的習俗不同，北海道是春季舉行。

　　每兩年一次於秋季，在新東京持續數天的祈生節典，則是整個東瀛地區規模最大的祈生活動。

　　身在這裡並正好趕上時候，他覺得應該去感受下那壯觀的厚重。

　　許武問馬三，

　　“今年節典遊行是從哪裡起始?我們去看看吧?”

　　“好啊。從橫濱過來時我就有這個想法。”

　　“我看一下……5點30分整，遊行和祈生禮將於天尹神宮前開始。”

　　“那還有一個多小時，我們現在過去時間充裕。”

　　兩人回到淺草站上車，在涉谷的原宿下來後，地鐵站裡已經擠滿前來參與盛典的人們。

　　許武和馬三好不容易擠出站來，上到街面。

　　饒是他作為寡頭家族的少爺，也算習慣大世面的人，見到眼前景象還是心中一驚。

　　…………………………

　　祈生節典是什麽目的?

　　賽博新思潮結束期，人類社會得到暫時的“拯救”後，不同文明各自便有了慶祝紀念這“新生繁榮”的大典。

　　70多年前，剛進入賽博時代時，人類社會逐漸地，開始出現對於生命定義與意義的新思索。

　　新思潮最開始是顛覆性的、但也是十分消極的，充滿自我懷疑、否定和一種類似受困發瘋的毀滅傾向。

　　無論社會的哪個階層，包括最上層的寡頭統治者們，都陷入不同程度、不同形式的迷茫甚至絕望。

　　第一。如果科技已可以，讓我們能用生育設備來按任何願望，設計創造出“完美”後代，甚至完全省略掉自然交配的過程……那我們數千年來，每個個體為繁衍付出努力的本能，還有什麽意義?

　　親情與愛還能否存在?

　　第二。如果能夠通過AI編程，製造出抹掉所有人性缺陷的仿生人，給所有自然人帶來這樣一種選擇:

　　你不必擔心失戀的痛苦，你可以定製忠於你一生、並永遠能變換新鮮感的仿生愛人;

　　你不必擔心原生家人缺陷引發的痛苦伴你一生，你可以在成年後定製一個，永遠支持你、情感上無私為你奉獻的仿生新家庭;

　　你不必再擔心孤獨，只要你拚命工作掙錢，便可以去定製能夠永遠理解你的、滿足你精神交流訴求的任何人……

　　等等等等……

　　那我們的文明基石與社會結構，會逐漸變成一副什麽模樣?

　　最終，“完美”的仿生人們會不會取代我們成為“人類”?

　　而且，不加限制的AI發展，會不會讓它們突變進化出“靈魂”與“真正的自我”?

　　第三。如果我們無休止地通過科技、義體化來改造身軀、血肉和精神， 那我們自己最後，還是不是“人類”?

　　思潮初期，這三個核心問題不是現實，但以當時的趨勢，成為現實只是時間問題。

　　人類生命的定義和意義面臨前所未有的危機，社會陷入動蕩混亂，文明的根基受到動搖。

　　所以，當到了危機已相當嚴重的思潮中期時……

　　…………………………

　　許武眼前，涉谷的中心，東亞聯合體東瀛地區的象征，恢弘雄壯的天尹神宮。

　　寬廣的街道已被清開，直上雲際的摩天高樓群已被裝點，望不到頭的人群擁在天彌大道兩側的街邊、店內、樓中、閣上，所有人卻出奇的默契，盡量保持安靜。

　　新東京都管理委員會出動巨大的核反應光能機，懸停於天穹之上，就如同傳說中的九個太陽，給視野中的一切蒙上一層輝煌、溫暖的金色光暈。

　　絢麗、優雅、壯美，凝聚幾千年東亞各族文化精華的美學，構建裝飾起來的遊行載具，和在上面的盛典表演者們，已經全部準備就緒。

　　空靈飄緲的樂聲，通過擴音器響起，回蕩傳遍光暈中的賽博之城。

　　著名傳統謠曲歌姬團，夕輪社，一排站開在遊行隊列最前端亭樓高榭機械船的船頭。

　　她們齊聲頌唱起古謠，節典的第一首歌，龐大隊伍的行進隨即啟動。

　　“亡鴉悲啼亦如昔，縱使魂升舞天地……”

　　“驀然回首花凋零，生莫如故命若偶?……”

　　已完全沉浸在氣氛中的許武腦中一震。

　　這是……傀儡謠。