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《我在西周當國君》三百二十.不如去當宜國人
我在西周當國君 https://

子權不知道商離的險惡用心嗎?他當然是知道的。但是知道又如何呢?此時的他已經騎虎難下了,登臨君位的機會只有這一個,若是他現在拒絕商離的冊封的話,很難說將來這些貴族是否還會如此配合地支持他成為國君。

而除了本國人的支持之外,最重要的是如今宜國的300甲兵還在一旁看著。若是自己膽敢不奉召的話,那麽這些人就極有可能以此為理由,直接將自己抓起來殺掉,而後現場另立一個國君。

真要是發生那樣的事情的話,自己是抵抗呢,還是不抵抗呢?

抵抗的話,又有幾個人願意幫助自己呢?

就算全國人民都站在自己這邊,自己又能否打得過這300個武裝到牙齒的宜國甲兵呢?

更何況,如果自己真的不奉召的話,那麽這些貴族大概率是不會支持自己的,畢竟自己不奉召,就意味著其他人還有登臨君位的機會。在這種情況下,自己獲得貴族們支持的概率極低。

而貴族一旦不支持自己,就算普通國人再支持自己,那也是沒用的。畢竟這是一個王侯將相有種,長幼尊卑有序的時代。平民的意見往往跟著本家貴族走,本家貴族不支持,平民自然不可能站出來唱反調。

綜上所述,為了避免被子鐮斬殺當場,同時也是為了自家可以就此獲得奄國國君之位,子權最終還是決定向商離低頭,接受他的冊封。

而子權一低頭,奄國國人們看他的眼神也就變得不一樣了。雖說就算子權反抗了,自己這些人也不一定會站出來支持他,幫他和宜國硬剛到底,但是人就是這麽奇怪,我可以不支持你,但是你不能軟弱,否則你就不配領導我。

子權的行為在奄國國人們看來無疑是軟弱的表現,原先支持他登臨君位的國人們紛紛懷疑自己的選擇是不是出錯了。更有甚者,甚至還直接和身邊的人說起了“大逆不道”的話:

“本來是兄弟之邦,結果咱們奄國卻莫名其妙地成為了宜國的附庸。不僅如此,連帶著咱們奄國的國君都是宜國冊封的。既如此,咱們為什麽不直接南下去當宜國人呢?不比在這裡當諸侯國國人來的強?”

“言之有理,之前我還覺得遷徙麻煩,畢竟我家在奄國也有好幾口人,遷徙起來不像那些單身漢一般方便。如今看來,或許我們家也是時候遷徙了。”

“二位,我不是很明白,為啥我奄國臣服於宜國了,你們就要遷徙了啊?”

一旁的小白不解地問道。

之前那兩人轉頭一看,發現對方是一個剛成年,連胡子都還能長出來的少年,當即感慨道:

“你還年輕,沒有經歷過以前的帝辛時代,不懂得其中的道理很正常。就這麽說吧,諸侯國存在的法統來自於天子,因為天子冊封,因此諸侯才有資格統轄自己的土地。而作為回報,每次天子出征,諸侯都是要派兵隨同的。如今我奄國成了宜國的諸侯,之後宜國一旦在淮水邊上有行動,我奄國都要派人支援。這一來二去的,就是一個極大的負擔。你說,在這種情況下,我們能不想方設法遷徙到宜國去嗎?”

“去了宜國,我們也就成了宜國人,是‘上國人’,出征時候就能穿戴周圍那些甲兵身上的裝備,並且享受最好的物資供應,而不是像諸侯國派出的隨從一般,不僅要乾髒活累活,而且還只能用最差一旦的物資。左右都是要出人出力,咱們為什麽不去待遇更好的宜國,而是留在待遇更差的奄國呢?”

一旁有人補充道。

“雖說上**隊打仗的時候往往要衝第一個,但是看到宜國這些甲兵的裝備了嗎?我懷疑這個世界上壓根就沒有人能夠擊破他們的鎧甲。也就是說,成為上國人唯一的缺點也不存在了。再加上宜奄兩國同根同源,咱們就算去了宜國也不會被人歧視孤立,相反還能很快融入他們。你說,在這種情況下,咱們還留在奄國幹嘛?”

一開始說話的人做了最後的定性發言道。

“原來……是這樣……”

聽到這話,那名少年若有所思地點了點頭。

奄國國人的擔憂很快就成了現實,在冊封完了子權之後,子鐮立馬就以天使的身份,傳達了商離的第一個王令:

“淮夷進犯我宜國屬國,此乃對我宜國的挑釁!若是不能將他們斬盡殺絕的話,我宜國又如何能夠震懾宵小?今我以北伐大將軍的名義下令,命奄國立刻點出協從軍500人,配合我北伐大軍,掃蕩之前進犯奄國的淮夷部落!”

“來了!”

聽到這話,下方的奄國國人心中一凜。雖說之前他們就已經想過在戰爭結束之後跟著子權去報復那三個淮夷部落, 但是自己主動出擊是一回事,被人脅迫著出擊又是另外一回事。就好像做家務,明明你已經準備起身掃地了,結果因為你媽說了一句,讓你起來掃地,你就會變得不想掃一樣,此時奄國國人在聽到子鐮的話之後,也本能地想要抗拒他的命令。

但是抗拒沒有用,此時的奄國已經有國君了,這種國家大事自然是國君做決定,輪不到這些平民插手。而子權這個國君又是宜國冊封的,法統來自於宜國,自然就更不可能反抗子鐮的命令了。因此在聽到子鐮的話之後,他立馬就行禮道:

“臣,謹遵王命!”

說完,他便開始組織國人開展此戰的善後工作了。比如什麽人留下來清理國都,什麽人負責在國都周圍放風,什麽人跟隨王師出征,凡此種種,不一而足。

奄國國人或許敢反抗子鐮的命令,但是他們卻絕對不敢反抗子權的命令。畢竟前者是“外人”,而子權是“自己人”。雖說這個“自己人”是外人冊封的,但是人家畢竟是土生土長的奄國人,在奄國也是有一定的威望基礎的。之前沒登基的時候還好說,如今已經登基了,有了君位加身,普通的奄國國人自然不敢反抗他的命令了,在聽到他的話之後,普通的奄國國人全都乖乖地轉身回家,開始收拾東西準備乾活了。

而這,也正是傀儡的作用。民眾心中就算有積怨,也只能朝著傀儡發,而不是朝著傀儡身後的提線人發。

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