且破心頭一點癡，十方何處不加持。圓明佛眼常相照，只是當人不自知。

　　雖然雪果僧承托天命，在龍華樹下成就天人之身，甚至假以時日可得此間彌勒因位，但是這番因果到來始終是天時有錯。

　　數百年來，個中緣法雖已由佛門諸多高僧剪持，但惡果仍存，依舊是樹大根深，遠未到了斷之時。

　　昔年參與此事的佛門修士還存於世間者，不超過一掌之數，故去僧者未消之因果也是由同修摯友、衣缽弟子自願承擔，就這樣一代一代堅持至今，可謂是一念之差，禍害無窮。

　　此番因果唯有雪果僧能斷除其中緣法，根絕一切惡，不過這當中故事就是後話了，須待時日一到才能得見分曉。

　　法咒頌音眾生地，祥雲普化由旬天。原本處於虛實之間的須彌山受到了彌初界佛門氣運的加持，竟好似真的顯露了靈山一隅。

　　九山八海之上羅漢顯化，無窮碧色承托金身環繞須彌，眾位羅漢或持佛寶、或施法門，將接天蓮葉上積蓄的十方甘霖灑向人間。

　　甘霖垂落，雨幕迷蒙，其中不知菩提幾許，經藏幾重，在一片夢幻中，已將佛緣深種此間。

　　蓮葉之上眾天雲端，諸菩薩乘蓮台法駕至此，雖不見眾相、不聞妙音，但僅僅是在祥雲極微隙間透出的等覺真性，就已經是無量智慧。

　　若以常理來想，在眾天更上方的須彌山本應是根本看不見其形貌輪廓，但偏偏越是高遠之處，彌初界眾僧看得越是明晰，最先得見的當然是正在講經說法的彌勒菩薩。

　　其後靈山之上還有文殊菩薩、觀世音菩薩、地藏菩薩、大勢至菩薩、虛空藏菩薩、金剛手菩薩、除蓋障菩薩、大自在菩薩、無盡意菩薩，九尊大菩薩禮讚聞法。

　　須彌山最上方綻放一朵九品蓮花，蓮花散發的無邊光明橫跨過去未來，其上端坐者正是世尊釋迦牟尼佛、婆娑世界之主如來佛祖，佛身顯現三十二相、八十種好，菩提樹下得證無上正覺的九法界之本師。

　　如者真如也，乘真如之道從因來果而成正覺之故，名為如來。是真身如來也。又乘真如之道來三界垂化之故，謂之如來。是應身如來也。又如諸佛而來，故名如來。

　　如來本非專指，但世尊在，如來便只有一解，當然眾相虛幻，彌初界眾僧皆知眼前這般景象是彌勒菩薩一念、引動氣運顯化的結果，但眾僧依舊是無比激動。

　　本以為千百年來錘煉的心境不會因外物所動，但是在見到世尊寶相之後，他們方才醒悟自身修行尚有諸多不足，世尊雖寶相非真，但正法根源不作假。

　　數百年前就該傳世的正法，終是真正照見了彌初之界，整座世界似是閃過一道光明，眾生不覺也，但是那幾位當世絕頂卻是真切地感受到了其中奧妙。

　　這一點光明給了眾生萬靈求還本真的可能，這份可能便是一種無窮力、無量功德。

　　或有心或無意，眾生皆閃過一個念頭——南無釋迦牟尼佛，已聞今聞當聞釋迦牟尼佛名者，是諸眾生，皆於阿耨多羅三藐三菩提不退轉。

　　有人心生歡喜，便有人心生煩愁，愁緒無窮便生憂懼、生大恐怖。

　　香積山外數十裡，檜林小路中離塵聚形倉皇逃竄，這道身影從輪廓上看好似一隻佝僂老猿猴，但卻長著一張梟面。

　　他的脖頸還長有灰褐色的羽毛，縮在寬松衣袖中的雙臂皆是四指，手臂乾癟纖細酷似仙鶴爪，但仔細一看其上滿是細密的鱗片，

這是一雙蛟龍之爪。　　這老者雖具有非人的特征，但卻實打實的是一名人族，不過他很快就不是人了，這位老者名叫祖大海，別看名字不怎地，但卻是血魔道的元老之一，魔道的頂級大修士。

　　血魔道就是天魔尚未超脫之時所隸屬的道脈，天魔本應該以血魔之名超脫，但是它為了變得更強，竊取了另一支魔道道脈機緣，以天魔之名超脫而去。

　　這種壞人緣法之事哪怕是在魔道之中也不是什麽光彩之事，尤其這還是壞了人家的超脫機緣，天魔一脈自是不肯善罷甘休。

　　而且血魔是以因果嫁接之法偷取了天魔的名號，被其血祭萬萬生靈所產生的天地業力也都算在了天魔一脈頭上，使得原本是第一魔道的天魔道脈，險些跌出了魔道四柱石的行列，氣運大損。

　　此仇不報，那還能叫天魔道?這種情況下，唯有殺戮可以震懾一切敵人，那一代的大天魔乾脆就徹底放棄了補救自身超脫根基的機會，大殺四方。

　　他要是選擇修補根基，恐怕其他道脈也不會給他機會，牆倒眾人推，破鼓萬人捶，正道、魔道雙方皆是如此，正道要除魔衛道，魔道要瓜分天魔道的底蘊，根本不會給他喘息的時間。

　　索性他就舍了超脫之機，以此換來禁忌之力，大天魔以一己之力覆滅了三教九流共計四道脈，魔道四道脈，至於血魔道就更慘了。

　　血魔道脈最強者就是這位超脫的“天魔”，這位天魔不但耗費了血魔道脈大半底蘊，而且到最後舍棄了血魔之名，將超脫之劫分化到血魔道脈上上下下，沒等大天魔打來，血魔道脈就離滅絕不遠了。

　　還有一口氣的三名血魔道的元老不顧傷勢，夾著尾巴、拄著拐棍、端著尿盆、拿著飯盒就逃跑了。

　　就算如此，這三名血魔道元老還是被大天魔擊殺兩人，剩下的就是這位祖大海，他能跑了也是一種能耐。

　　實際上，是這位祖大海擅長操縱心神，他偷襲了另外兩名元老，但巧的是另外兩人也有這樣的打算，但是他們的手段慢了分毫，就被祖大海得逞了。

　　他操控另外兩名元老獻祭，喚醒了血魔道的鎮脈至寶“血神顱座”，拖住了大天魔，他這才得以逃生。

　　可以說血魔道就是人間之屑的聚集地，你當然可以說這是成大事者不拘小節，但血魔道畢竟未成大事，就連那位新鮮出爐的天魔也被打入虛無，它們唯一做成的事就是給佛門造了一個惡果。

　　另外補充一個只有身為作者的我和祖大海、飛升天魔才知道的事情，就是那位飛升天魔是祖大海私生的親生子。

　　以後要是有書友穿越到這本書裡，這個消息備不住還能有點用。(嗯，真正沒用的知識又增加了。)

　　祖大海逃到此地之後就一直以“他化真魔”的法門化作塵埃，如同真魔般沉睡療傷，他所顯露的非人之形就是長時間使用他化真魔之法所產生的不可逆轉的反噬效果，再等上一段時間他就要徹底變為真魔。

　　他自是覺得沒什麽不好，這不僅能將自身傷勢複原，又能變得更強，何樂而不為。

　　而且在數百年前他感受到了香積山中他那個好大兒的氣息，他就又起了貪念，但他傷勢未愈，不是負責保證計劃如常進行之人的對手，就一直在暗中蟄伏。

　　幾天前這些人不知是何原因全部撤離，他本想在那時就出手，但他還是怕了，數百年來如蛆蟲一般的生活讓他徹底沒了膽子，覺得最好再等一等。

　　這一等就等到，香積山事起，災禍爆發，萬千僧者同煉香積山，但是周遭蠢蠢欲動之輩，又給了他能渾水摸魚的錯覺，直至他感受到香積山方向那股浩瀚無邊的佛意。

　　那一點光明喚醒萬靈本真，險些就將他的根基盡毀，他欲化作真魔就是要扭曲本源，結果這點光明直接就要把他的根基扭回平常，他身上的傷勢以魔軀尚可承受，要是恢復人身，焉有他的命在。

　　因此，祖大海就又像過去那般夾著尾巴、拄著拐棍、端著尿盆、拿著飯盒就逃跑了。