夏去秋來，雲舒天闊。

　　【青雲城】的一間高大講堂裡，正有幾百個高矮胖瘦各異，年齡參差不齊的孩子在認真聽一位白發老者講話。

　　“修真的目的是長生，修真的基礎是靈力...”

　　白發老者輕捋胡須，對著下面濟濟一堂的孩童們，上著文川門教導機緣弟子的第一課。

　　“吸納靈力進丹田，改造識海鑄肉身...”

　　龍曦看著手上的書本，結合前幾天修煉的心得，和在邯楊時與陸炡侃交流的話語相互應證，覺得文川門的修真教育，確實做的比邯楊要好許多。

　　“天下文字出文川，口口相傳至遠方，傳道第一數仙文，修真之人不可忘...”

　　白發老者說到這裡，聲音愈發洪亮:“千年前曾有西虹狂人隻知法術應用，不知法術來歷，留下有眼不識仙文的故事，貽笑大方。”

　　“所以我文川弟子，除了要用好法術，還需知道來歷。

　　前些時日已有夫子教會大家識字，大家手上的書本文字粗淺，記錄了東方老祖對基礎法術的批注，回去後必須勤讀熟記，都明白了嗎?”

　　龍曦一邊將爬出袖子的一條藍色小蛇按回去，一邊跟著堂下的眾弟子大聲說道:“明白了！”

　　一堂課上的飛快，半個多時辰就結束了。

　　龍曦聽的有些上癮，就像自己在小鎮上學時，聽老師講感興趣的課程一樣，完全不反感拖堂，覺得還可以再戰一個時辰。

　　可惜白發老者不耐煩再教，認為今天講這些足夠了，隻留下個地址，讓他們有不清楚的再去問他，便走人了。

　　龍曦歎口氣，又要化身有很多問號的小朋友了麽?

　　只是現在臉沒有以前那麽圓了，賣起萌似乎也沒有剛穿越時那麽可愛了...

　　回到田家在【青雲城】的旅店，他坐在桌邊，繼續看發下來的書本。

　　書本開頭寫著修真的歷史傳承，文川門的豐功偉績。

　　他當小說一般邊看邊樂，結合課堂上張先生的解說，覺得文川門還是挺有趣的。

　　只不過對於自己這個二十多歲的大學生來說，這些歌功頌德的文字顯得好老土。

　　除了文川的歷史，書中主要記載著十二種基礎通用法術的用法，以及文川門化神老祖東方明己對這些法術的批注。

　　龍曦和陸炡侃交流的時候，就知道這個世界的功法及法術，和他看過的仙俠小說有所不同。

　　並不是像網絡遊戲一樣，只要學會就可以如按技能鍵一般，隨意使用。

　　這個世界的法術，需要修士按照用法，在體內運轉識海靈力，才能釋放出來。

　　如果運轉法門有誤，那麽法術的效果便會不同。

　　一個修士，如果對自己要使用的法術不熟練，可能根本用不出來，甚至倉促亂用會導致身體血脈堵塞，識海受損。

　　因此勤讀熟記法術教材，只是修煉的基礎。

　　體內搬運靈力，熟悉法術使用才算入門。

　　而要想對法術的運用有更深的理解，就必須有名師教導，或是看前輩老祖對法術的批注自行領悟。

　　不過還有一種速成的辦法，就是使用金丹老祖才能製作的玉簡。

　　裡面除了記載功法或者法術的用法，還將前輩老祖自身對靈力運行的理解直接刻入使用者的識海。

　　即使再蠢笨的修士，也可以不需要領悟修煉，就能如臂使指一般直接學會這門功法/法術。

　　只不過玉簡製作不易，

又是一次性的，因此大多只會用來記錄修行功法，而不會浪費在法術的記錄上。　　前輩老祖忙於修煉，收徒少，要求也很苛刻，所以大多數修士還是只能依靠參悟各門、各家修訂的法術教材來修煉。

　　好在文川門對這些機緣弟子也不藏私，東方明己寫的批注也比陸家、龍家元嬰老祖的要更接地氣，讓龍曦看的非常有感悟。

　　原來【禦器術】是這樣從【攝物術】演變過來的，

　　原來【明目術】和【星耀術】可以這樣組合，

　　原來【靈耳術】和【獸語術】如此變化能有妙用...

　　十二種基礎通用法術，看上去簡單易用，但仔細研究琢磨，未必就不能變化出高深的法術。

　　就好像數學理論，是許多物理、化學理論的基礎一樣。

　　比如這個【清潔術】，之前看小侃和掌櫃仙師使用多次，都不覺得有什麽奇特。

　　但等到自己學習使用時候，卻總覺得這法術似乎隱藏著什麽大秘密。

　　為什麽【清潔術】只是溶解化除汙漬，而不會直接把衣服給溶解化除了?

　　是使用靈力的多少只能破壞汙漬的分子嗎?

　　如果改變靈力運行數量，或者改變運行軌跡，說不定就能成為一個大殺招呢?

　　龍曦雖然是這樣想，但暫時還不敢按想法去試驗。

　　因為書上對【清潔術】的描述很清楚:

　　從識海取靈力少許，沿肺動脈至手太陰肺經中府穴入，再從少商穴發出。

　　東方明己對【清潔術】的批注也寫的很明確:

　　少許靈力即三份靈力;

　　進入肺動脈的起點在心房偏右下，也可直接從心房過靈力至中府穴。

　　看過大佬的批注後，龍曦再仔細琢磨了一番書本上對人體血管、經脈的配圖，又在自己體內感受了一遍血脈情況。

　　他覺得對法術的修改還是放在以後再試吧，畢竟要把這些血管、經脈搞清楚就夠不容易的了。

　　自己的本命雖難尋，但上月田家給的這條【藍鞭蛇】，用來做同參竟然也沒問題。

　　自己單靈根的修煉速度也非常快，吸納水靈氣後，對身體內部血脈構造在逐步熟悉中，也許不需要多久就能嘗試改造法術了。

　　於是他又看了一陣基礎法術書後，提筆將十二種通用基礎法術， 按自己的理解進行分類。

　　【攝物術】【縛身術】【禦器術】【探測術】實際是一類。

　　都是基於靈力外放的使用，釋放法術需要靈力運行的線路也相似。

　　【明目術】【靈耳術】【獸語術】是作用於自身肉體的。

　　釋放法術需要靈力運行的線路有差別，但似乎可以參照研究。

　　【基礎煉器術】【基礎煉丹術】【基礎符籙術】都是將靈力用在造物上，這書上還記載了一些非常基礎的通用靈物的生產方法。

　　且每種靈力造物的運行線路都有差異，但似乎可以參照研究，也許有一定規律。

　　坲師叔和掌櫃仙師之前配合做實驗的時候，渡入靈力的方法，其實就是【煉器術】十五式中第一式渡靈式。

　　【清潔術】看上去屬於破壞物質結構的。

　　應該歸屬於掌櫃仙師用的【生根術】和坲師叔教的【凝冰術】，都是作用於外物的。

　　【清潔術】參考坲師叔留下的龍家水系書中的法術看，作用外物的法術運行線路差異較大。

　　有的運行難度特別大，有的需要靈力非常多，屬於我當下難以對比研究的，這類法術先放在一邊不做研究。

　　【星耀術】應該屬於召喚類的法術，和水系法術書上描述的【冰刺術】有些像。

　　只是【冰刺術】要更複雜難用，需要仔細揣摩。

　　那麽現在，只能先單獨琢磨下【星耀術】了，這法術還是很有用的。

　　畢竟人類對光明的渴望是原始本能，聖經上不是寫的，上帝第一天就說要有光麽。