說話間，曹七七與系統穿過穿堂券已經來到了第三道石門近前。第三道石門的門樓與之前兩道別無二致，基本沒什麽差別，四周青石堆砌的牆壁由於浸水原因縫隙潮濕情況十分明顯。

　　“這又是什麽菩薩呢?”

　　曹七七好奇地下意識伸手就要去摸。

　　“住手，老妹兒，求放過！”

　　系統急忙大喊，發聲製止了她的行為。

　　“嗯?怎麽?你有意見?”

　　曹七七冷冷回頭斜了他一眼。

　　“額....那個”

　　系統瞬間慫了，不敢與之直視:“這個....是文物”

　　曹七七:.......

　　“哼！”

　　冷哼一聲，曹七七不情不願地放下了手。

　　直播間眾人齊齊無語:

　　“完犢子了，主播，你算是徹底廢了”

　　“被小蘿莉拿捏的死死的”

　　“這樣的蘿莉請給我來一打，謝謝”

　　“臥槽?樓上的，就問你抗不抗揍”

　　“話說，讜國就這樣放任小蘿莉胡鬧嗎?”

　　“可能危險系數不高吧，畢竟目前為止，小蘿莉除了擰斷一個獅子頭，蹦碎了一佛像，貌似也沒幹什麽出格的事情”

　　XXXX所所長，氣的手抖:

　　“等樸醬抓到了你，一定要拉這兩個坑貨出來遊街示眾！”

　　另一頭，曹七七指了指面前的石門:

　　“來，你繼續，說說，這是什麽佛像”

　　系統:.......

　　“老妹兒，你別這樣，你已經是成年人了，你要學會自己....”

　　“嗯?”

　　話音未落，曹七七目光中殺氣騰騰，一個冷哼，系統瞬間從心。

　　“好，我這就來看看”

　　系統狗腿一般跑了過去，戰戰兢兢來到石門前，隨之而來一扇石門出現在畫面之中，一尊佛像映入眾人眼簾。

　　但見這尊佛像，面色圓潤，頭戴毗盧帽，身披天衣，雙手十指在胸前交織，二手內相叉仰掌，二食指之側相交，二拇指各著食指之根下，掐訣法印。腳踏白蓮，背後清蓮伴生，光輪環繞，寶相莊嚴。

　　“這個是什麽菩薩?”

　　直播間眾人紛紛猜測:

　　“八菩薩就剩下那麽幾個了，還是讓主播說吧”

　　“對，主播，還是你說吧”

　　系統仔細打量再三，開口說道:

　　“這個是除蓋障菩薩，又被稱為日光菩薩”

　　“除蓋障菩薩?”

　　講真，這著實出乎了所有人的意料之外。

　　“嗯，如果我沒看錯，這個就是除蓋障菩薩”

　　“除蓋障菩薩，又名除一切蓋障菩薩、降伏一切障礙菩薩、棄諸陰蓋菩薩，佛教八大菩薩之一，密教胎藏界壇城(曼荼羅)除蓋障院之主尊，密號為離惱金剛。”

　　“其德行為消除所有一切煩惱之障礙，為胎藏界曼荼羅除蓋障院之中尊，也是金剛界曼荼羅賢劫十六尊之一。”

　　“不過，我有一點比較疑惑”

　　系統愁眉不展。

　　“嗯?還有主播你疑惑的?”

　　“話說，主播，你疑惑什麽?”

　　人們好奇。

　　“你們看”

　　系統說著將鏡頭對準了佛像身前的手印:

　　“如果我沒看錯，這個手印應該是寶車輅印，但是根據《大日經》中描述:除蓋障菩薩“左手執蓮華，華上置摩尼寶珠，右手作施無畏手。此菩薩及諸眷屬皆是大慈悲拔苦除障門，

正以此菩提心中如意寶珠施一切眾生無畏，滿其所願也”。”　　“這手印有些不對”

　　系統左思右想，怎麽看有些想不通。

　　眾人看了半晌，也沒搞明白是什麽意思。

　　“主播，你說的寶車輅印是什麽，還有什麽是無畏手呢?”

　　“對哦，是姿勢不對?”

　　曹七七也好奇地瞪大了眼睛，等待著他的解釋。

　　“直播間的大佬，你們有知道嗎?”

　　系統扭頭問直播間。

　　“這個，觸及到了我知識的盲區”

　　神仙子開口。

　　“不懂，我是無神論者”

　　老頑童緊跟隊形。

　　“沒研究過”

　　土富道。

　　“略知一二，但只是皮毛”

　　青青子衿也開口。

　　“沒見過”

　　九爺想了半天，感覺自己做生意這麽多年，還是頭一遭注意到這個手印。

　　“我也不是很懂，個人意見僅供參考，大家又懂行的告訴我一下”

　　系統說道:

　　“大家在影視劇中應該見過佛陀或者菩薩靜坐時手中不同的姿勢，比如觀音手放在身前時大拇指掐住中指的手勢，那就是其中一種佛教手印”

　　“而面前除蓋障菩薩所掐的寶車輅印與無畏手印都屬於佛教修習的手印”

　　“寶車輅印為十八契印之一”

　　“十八契印為通用於諸種修法之十八種印相。又作十八道契印、十八道。乃印相之基本形，為密教修行者於觀法時所用之主要合掌形相。”

　　“其有:護身法、結界法、道場法、勸請法、結護法、供養法”

　　“以上六法合為十八契印，其法系根據十八契印之所記，此儀軌之作者，相傳為惠果或日僧空海。古來對‘十八’之表意有諸說。或以十八表示般若之十八空，十八界表示如來法身之德，或表示金剛界之五佛四菩薩及胎藏界中台八葉院之九尊，或為金剛界十八會之總行等種種意義。另外契印之數古來亦有異說。”

　　其十八契印之印相分別為:

　　(一)淨三業印，即蓮華合掌。豎左右十指，而指掌共合。

　　(二)佛部三昧耶印，即‘虛心合掌’。屈二食指，著二中指之上節，二拇指著二食指之下節。

　　(三)蓮華部三昧耶印，又作八葉印。即‘虛心合掌’，立二食、二中、二無名等指開。

　　(四)金剛部三昧耶印，即左手覆，右手仰，兩手背相合，以兩手之大小指相鉤，中間之三指如三股杵。

　　(五)被甲護身印，又作被甲印、護身三昧耶。即二手內縛，豎二中指相撚，屈二食指如鉤形，二拇指並豎，撚著於二無名指。

　　(六)地結印，又作金剛橛。即以左之無名指、中指押入右之無名指、中指，余之小指、食指、拇指相交。

　　(七)四方結印，又作金剛牆印。印相同前之地結印，但開二拇指。

　　(八)道場觀，印相即如來拳印，六種拳之一。即以右拳握左拳之拇指。

　　(九)大虛空藏印，即二手合掌，二中指外相叉，二食指相交如寶形。

　　(十)寶車輅印，又作送車輅印。就是大家現在看到的這種佛手印，即二手內相叉仰掌，二食指之側相交，二拇指各著食指之根下。真言為‘唵都嚕都嚕吽’，都嚕都嚕(turu turu)，乃車之轉聲;吽為金剛使者之種子，又為輪之種子。

　　(十一)請車輅印，印相同寶車輅印，但拇指可不著食指。

　　(十二)迎請印，又作迎請本尊印、召請印。即內縛，立右拇指如鉤。

　　(十三)部主印，又作部主結界印、辟除結界印。即二手合掌，屈二食指、二無名指入掌內，其指頭之背相著，二拇指豎開。

　　(十四)虛空網印，又作金剛網印。印相同前之地結印，但二拇指撚二食指。

　　(十五)火院印，全稱金剛火院印。即以左手掩右手之背。

　　(十六)閼伽印，即以二手捧持閼伽器。

　　(十七)華座印，印相同前之蓮華部三昧耶印。

　　(十八)普供養印，即二手金剛合掌，二食指尖相著如寶形，二拇指並立。

　　“而我們常見的只有大概五種手印”

　　“第一種較為常見，寺院之中，和尚打坐參禪之時將雙手心向上放在下腹部，把右手置於左手上，兩拇指尖相接，這種叫——禪定印，這是佛陀入於禪定時所結的手印”

　　“第二種佛祖雕像之中較為常見，許多佛祖雕像中，佛像右手前臂上舉於胸前，與身體略成直角，手指自然向上舒展，手心向外，這叫做——施無畏印。這一手印表示了佛為救濟眾生的大慈心願。據說能使眾生心安，無所畏怖，所以稱為施無畏。”

　　“與此同時，佛像的另一隻手會自然下伸，指端下垂，手掌向外，這叫與願印”

　　又稱:施願印，滿願印。仰掌舒五指而向下，流注如意寶或甘露水之相也， 為寶生如來、地藏菩薩、虛空藏菩薩等本誓之標幟。表示佛菩薩能給與眾生願望滿足，使眾生所祈求之願都能實現之意。

　　此印相具有慈悲之意，所以往往和施無畏印配合。

　　求聞持法曰:“右手複作與諸願印，五指下垂，現掌向外，是與願印相。”攝真實經曰:“第三結施諸願印，舒右五指仰掌，想從五指間雨如意寶珠，眾生一切諸樂皆令圓滿，是印名為能令圓滿一切眾生所愛樂印。”

　　大日經疏十六曰:“與願手，舒指仰掌向下流注甘露水。

　　“接下來兩個就是通常眾人熟知的佛陀一手指天，一手觸地”

　　“指天的為:說法印，是佛說法時慣用的印相”

　　即，以拇指與中指(或食指、無名指)相撚，其余各指自然舒散。此印表以**摧破煩惱，使身心清淨，又稱「***印」。早期印度佛教造像在方座下大多雕刻**與鹿的形像，代表佛在鹿野苑初***。這一手印象征佛說法之意，所以稱為說法印。

　　“指地的為:觸地印，又稱降魔印”

　　“即，佛陀右手下垂於膝前，掌心向內。“以地為證的印”這是佛陀成道時所結的印相，能降伏一切諸魔，又稱為“降魔印”跏趺坐姿，通常左手橫放在左腳上，名為“定印””

　　“此為最熟悉的五種佛手印”

　　ps:感謝:萊傑羅、fairy-of-swo、糞花塗牆，偷得票票，感謝大家的支持，最近變異病毒又開始了，大家出門一定要做好防護，記得戴口罩，積極打疫苗，安全第一。