直播間鴉雀無聲,所有人屏息凝神精神高度集中,目視著曹七七兩人踏進了崇陵地宮金券之內。
門後一片漆黑,系統變戲法一般抽出兩支探照燈放置在了金券左右兩個牆角,金券內頓時燈火通明,但隨之而來眼前的淒涼景象使得所有人大吃一驚。
就見前方砌有一石台,擺有十六塊繪有五彩山水雲龍的龍山石,正中停放著兩具比鄰而置的棺槨,棺槨破敗不堪表面布滿灰塵。左側為黃色棺槨底部被利器砍破一不規則的大窟窿,兩條陰森空白的腳骨從洞內探出裸露在棺材外面,十分瘮人;而右側深棕色棺槨棺蓋被掀翻,倒扣在左側棺槨側面,四周橫七豎八散落著一些黑色腐爛物,一片狼藉。
此外,地宮內十分潮濕,地面泥濘不堪,頂部甚至還掛有滴水,空氣之中異味難聞,整個地宮金金券十分凌亂,讓人不禁感覺荒涼而又恐怖。
“這尼瑪,也太慘了”
好半晌直播間眾人不禁發出一陣感慨。
“一代帝王死後落得如此下場實在慘不忍睹”
“主播,你貌似下手晚了”
“唉.....這群盜墓賊實在可恨”
“話說,小蘿莉為什麽戴口罩呢?”
忽然有人注意到了曹七七臉上的口罩。
“因為這裡的氣味很難聞”
即使戴著雙層面罩,空氣之中的味道仍舊陣陣傳入她的鼻腔,使得曹七七一陣惡心。
“先別管那些,先看看光緒帝的棺材內怎麽樣了,屍體還在不在”
忽然一名叫國服馬超的人打過一行彈幕。
“哦,對,主播,快去看看,這是大事”
“快去看看還剩下什麽寶貝沒有,還有你說的金井有沒有被人挖了”
眾人紛紛開始催促。
但小蘿莉死活不願意上前,實在是味道太刺鼻了。無奈隻好系統這個工具人出場。
他先是將鏡頭上下掃過金券的頂部以及四周牆壁,將金券整個打量了一圈,整個金券高大寬敞。
“大家現在看到的就是崇陵地宮的主體建築——金券,整座金券據記載:東西長12米,南北寬7.2米,高8.95米,全部用青白玉石構築而成。”
說著畫面對準前方的石台:
“前面的石台就是放置帝後梓宮的寶床,梓宮前面說過,皇帝皇后的棺槨叫梓宮”
說話間他躡手躡腳來到兩隻梓宮面前,視線在兩隻棺槨之上來回掃視了一番,最終畫面定格在了左側黃色梓宮之上。
“現在呈現在大家面前的左側黃色梓宮就是光緒帝的棺槨,右側被掀開的是隆裕皇后的棺槨,這群盜墓賊還真是沒有一點禮貌”
說著他上前兩三步,來到光緒帝棺槨近前,將鏡頭對準了下方的大洞:
“如果所料不錯,這應該是用斧頭砍的,當時盜墓賊應該是想將光緒皇帝的屍體拉出來,盜取隨葬品,但是看情況應該沒有成功,只是拽出兩隻腳”
說著他蹲下身歪頭將鏡頭朝窟窿裡面照去,但見一具高度腐爛白化為累累白骨的屍體面朝下俯趴在棺槨內,屍體身上未見禮儀性的龍袍,身上衣物已經與屍身周圍雜物混為一潭,隱隱約約拉進鏡頭仔細觀察依稀可見其中尚且有某些黃色和紅色絲織品。
除此之外,整個屍身從頭到腳已經基本腐爛殆盡,只有小腿部分腿骨處尚有肌肉附著,除此之外棺材內骸骨周圍盡是一些爛泥一般的糊狀物,黏糊糊的,
令人作嘔。 “嘔......”
“不行了,我遭不住了,我先緩緩,諸位你們先頂住”
“臥槽,我也不行了,講真,這場面我也是頭一遭看到”
“真不知道法醫是怎麽扛得住天天看這種場面的”
“呵呵,法醫表示,早就習慣了,那都不叫事”
“我學醫的朋友告訴我,我在他眼裡就是一堆行走的骨骼,很好分割的,我當時就嚇尿了”
“噗......臥槽,我怕”
“別鬧,你這樣我學醫的老婆可怎整?我說什麽了嗎?天天太后老佛爺一樣供著”
“樓上的沒想到你求生欲如此強烈”
“臥槽,那叫求生欲?我這叫大丈夫能伸能屈,你是沒看到那天我老婆給家裡老鼠逮住了,一根銀針下去老鼠還活著,但是老鼠不動了,我老婆說給他神經線扎斷了,你們可以想象當時那種場景嗎?短短的幾秒鍾,需要勞資用一輩子來治愈啊”
“目測樓上的心理陰影面積至少三室一廳”
“格局小了,怎麽也得一個大平層”
系統這時候不禁也捏住了鼻子:
“臥槽,真的很味”
說著他緩緩站起身將畫面聚焦到光緒帝棺槨上,但見這座棺槨棺蓋為梯子形,抵近觀察其表面周身留有朱紅塗漆,表面雕有鍍金的藏文和梵文經咒以及萬字不到頭的底飾紋案。隨著鏡頭移動到右側的隆裕皇后的棺槨,則迥然不同。
隆裕皇后的棺槨雖然被掀開,但是整體保存完好。棺木頂蓋上雕有金鳳一隻,挺立山岩,展翅欲飛,旁邊雲團朵朵,腳下海浪濤濤,山花灼灼。金鳳頭上雕有九尊菩薩坐像,整個畫面造型優美,線條玲瓏細如發絲,五彩塗金,震撼人心。
“這個鳳凰漂亮”
人們仔細研究了好一陣子,即使身為外行也不得不佩服當時工匠刀法之唯美。
“這是典型的滿~族製式棺槨”
系統盯著看了好一陣子才說道:
“滿族的棺材稱為“旗材”,棺蓋的斷面為凹形,它的棺蓋有5塊木板構成,頂部1塊,兩側坡面各2塊;而他的外棺兩幫通常為3塊,底部為4塊木板,整體下來一共15塊木板”
“這個與漢族的做法不同,漢族的棺槨有13圓之稱呼具體就不細說了”
說話間他站起身,來到隆裕太后的棺材近前:
“哦對,大家要記得,棺槨,是兩樣東西”
眾人:???
主播,你在逗我?
棺槨不是棺材?
對哦,有什麽區別嗎?
不都是一樣的?
系統笑了笑說道:
“棺槨通常為:內棺外槨”
“棺”,一般指壽棺,棺指的是裝殮屍體的器具。槨,套在棺外的外棺,就是棺材外面套的大棺材。”
《易·系辭下》:“古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,不封不樹,喪期無數。後世聖人易之以棺槨,蓋取諸大過。”
漢董仲舒《春秋繁露·服製》:“生有軒冕、服位、貴祿、田宅之分,死有棺槨、絞衾、壙襲之度。”
“所以大家不要將二者混為一談。”
眾人:掃噶,學到了。
學廢了學廢了,主要是死不起啊。
一平一萬,了解一下。
呵呵,我這兒,一平五萬,比房子都貴。
沒事,我家老家有地。
臥槽?
系統繼續說道:
“通常棺小槨大”
槨內往往放置較多的隨葬品,棺內一般不放或者少放隨葬品。
木棺出現於中國新石器時代的仰韶文化時期,至龍山文化已出現木槨,用於氏族中之頭領。
殷墟商王陵墓室中,多用大木條疊壓成方形或亞字形的槨室,其正中安放商王棺木。
至周代,棺槨制度化,規定:
天子棺槨四重,親身的棺稱椑,其外蒙以兕及水牛皮;第二重稱地也,以椴木製成;第三重稱屬,第四重稱大棺。帝後之外槨兩重,多用梓木,因而其棺槨又稱“梓宮”。上公、侯伯子男、大夫,以等差分別為三重(有兕牛皮)、二重、一重。士不重,但用大棺。又,天子大棺厚八寸,大夫士大棺厚六寸,庶人之棺隻準厚四寸,無槨。後世帝王、貴族、士大夫,基本沿用此製,然時也有逾製者。
(大致為:天子要用二槨五棺,諸候用一槨三棺,大夫用一槨二棺,士用一槨一棺、棺和槨之間一般都不是緊密的靠在一起的,二者之間要留有一定的空隙,以便存放一些陪葬品,這也就是考古的術語所說的槨室。)
忽然系統話鋒一轉說道:
“棺槨除了套數多少之外,從材質和結構上也有等級之分”
“其中最高級的當屬柏木黃腸題湊,是中國歷史上最高級的葬具,在棺槨之外設置。皮後的柏木黃心累於棺外,稱之為“黃腸”;“題”指題頭,即木材接近根部的一端,“湊”指向內聚合,強調的是木頭擺放的形式和結構,也就是木頭的端頭向內排列。”
ps:感謝:書友2019****0544、fairy-of-swo、糞花塗牆(two次)投的票票,感謝大家的支持,咳咳,最近疫情起起伏伏,大家注意安全。