“龍興之地?”

　　“是不是就是帝國創始人出生的地方?”

　　“有點不太一樣”

　　曹七七道:

　　“龍興之地，指每個朝代的起源、發跡或肇基之地。”

　　肇基:始創基業，開始建立基礎。

　　龍興之地，一般分為三種情況。

　　第一種指的是朝代的龍興之地:中國歷史上各王朝及地方正權的起源地;

　　第二種指的是開國皇帝的龍興之地，即征權創始人出生之地。

　　第三種指的是開國皇帝的發跡之地，也就是正權創始人最初控制的地區，每個幗家開幗都城，為龍興之地;

　　有封地並在封地起事或發展壯大的，為龍興之地;

　　祖居地或開國君主出生地，也是龍興之地。

　　每個朝代對於自己朝代龍興之地的態度都有所不同，有的會給予其征治地位上的升級，有的會毫不關心，更多的是象征意義大於實際意義，具有傳說色彩。

　　此外，

　　龍興之地和五德說一樣，都和風水說法有關，認為龍興之地是龍脈所在地。

　　五德:

　　古代陰陽家把金、木、水、火、土五行看成五德，認為歷代王朝各代表一德，按照五行相克或相生的順序，交互更替，周而複始。

　　從商代起就已經有了龍興之地的概念，當龍興之地說法在民間盛傳時，就具備很大的意義，當創始人出生時，常常形容當天夜空紫薇星星發亮，當地龍氣飛騰，異象叢生，祥瑞降臨。

　　天子出，代天牧民。

　　創始人立國立朝後，基本都會厚待龍興之地，有的龍興之地都會有執正者的祖廟設立，有的龍興之地也會被升為陪都(如:北宋升龍興之地宋州為南京)，有的則沒有龍興之地。

　　當龍興之地發生災害或者叛亂時，有的創始人會不惜一切代價救災或平叛。

　　譬如:

　　大秦龍興之地:鹹陽;

　　西漢龍興之地:芒碭山;

　　隋朝龍興之地:關中;

　　唐朝龍興之地:晉陽(山西太原)

　　北宋龍興之地:宋州(河南商丘)

　　南宋龍興之地:南京應天府(河南商丘)

　　元朝龍興之地:漠北(蒙古)

　　明朝龍興之地:濠州鍾離(安徽鳳陽)

　　清朝龍興之地:赫圖阿拉(金興京，遼寧新賓)

　　“好了，繼續說滿清十大酷刑”

　　曹七七道:

　　“滿清十大酷刑包括但不限於:剝皮，腰斬，車裂，俱五刑，凌遲，縊首，烹煮，宮刑，刖刑，插針，活埋，鴆毒，棍刑，鋸割，斷椎，灌鉛，彈琵琶，抽腸，騎木驢。”

　　1、剝皮:

　　字面意思。

　　魏忠賢喜歡這一刑罰。

　　據說，

　　皮剝下來之後製成兩面鼓，掛在衙門口，以昭炯戒。

　　最早的剝皮是死後才剝，後來發展成活剝。

　　2、腰斬

　　腰斬，顧名思義，就是行刑者用重斧從犯人的腰部將其砍作兩截。由於腰斬是把人從中間切開，而主要的器官都在上半身，因此犯人不會一下子就死，斬完以後還會神智清醒，得過好一段時間才會斷氣。

　　商鞅時，曾明文規定，一家犯罪，鄰家不告發者，處以腰斬。

　　有人認為方孝孺是被腰斬的，但事實上他是被凌遲處死的。

　　據說包青天的三把鍘刀裡，就有一把用來腰斬。

　　3、車裂

　　即五馬分屍，

很簡單，就是把受刑人的頭跟四肢套上繩子，由五匹快馬拉著向五個方向急奔，把人撕成五塊，　　4、俱五刑

　　把砍~~+~~頭，刖，割手，挖眼，割耳朵，即“大卸八塊”。

　　漢高祖死後，呂後把他的寵妾戚夫人抓來，剁去手腳，割掉鼻子耳朵舌頭，眼睛挖出，丟在豬圈裡喂養，取名“人彘”。並請自己的兒子惠帝劉盈一起看，結果軟弱的劉盈受了驚嚇，從此一蹶不振。

　　5.凌遲

　　最早是把人殺死之後再剁成肉醬，稱為“醢”，受過此刑的記得有子路，周文王的長子伯邑考。

　　後來發展更加精細，目的還是要讓犯人受最大的痛苦，因此不但是活的時候施刑，還要求受刑人必須身受多少刀以後才死。

　　據說發展到後來，每次凌遲要由兩個人執行，從腳開始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才準犯人斷氣。而據說犯人若未割滿一千刀就斷了氣，執行人也要受刑。

　　發展成“藝術”

　　而受此刑最有名的人就是明朝作惡多端的太監劉瑾，據說未割滿三天，刀數也只有三千三百五十七刀後就死去，由於未達到割滿三天，割三千六百刀，所以據傳連劊子手也受到了處罰，劉瑾第一天被割完後還喝了一點粥，第二天又繼續受刑。

　　這是明清的正式刑之一。

　　明朝的方孝孺就是不尊崇朱棣的旨意，而被凌遲。(最終還是被滅十族！本來只有九族，朱棣就把方孝孺的一些學生和朋友一起團滅。)

　　6、縊首

　　在國外，絞刑是普遍使用的刑罰。

　　中國人的絞刑是用弓弦縊殺……嶽飛父子就是這樣死在風波亭，(因為他是功臣，要留全屍)而明末流亡的桂王也是這樣給吳三桂親手縊殺……

　　7、烹煮

　　用一個大甕，四周堆滿燒紅的炭火，再把犯人放進去——即請君入甕。

　　典故是:

　　武則天的兩名大臣周興和來俊臣，是當時有名的酷吏，成千上萬的人冤死在他們手下。有一次，周興被人密告夥同丘神績謀反。武則天便派來俊臣去審理這宗案件，並且定下期限審出結果。來俊臣和周興平時關系不錯，感到很棘手。他苦思冥想，生出一計。

　　一天，來俊臣故意請來周興，兩人飲酒聊天。來俊臣裝出滿臉愁容，對周興說:“唉！審問犯人老是沒有結果，請教老兄，不知可有什麽新絕招?”周興一向對刑罰很有研究，便很得意地說:“我才發明一種新方法，不怕犯人不招。用一個大甕，四周堆滿燒紅的炭火，再把犯人放進去。再頑固不化的人，也受不了這個滋味。”

　　來俊臣聽了，便吩咐手下人抬來一個大甕，照著剛才周興所說的方法，用炭火把大甕燒得通紅。來俊臣突然站起來，把臉一沉，對周興說:“有人告你謀反，太后命我來審問你，如果你不老老實實供認的話，那我隻好請你進這個大甕了！”

　　周興聽了驚恐失色，知道自己在劫難逃，隻好俯首認罪。

　　8、宮刑

　　司馬遷就是受了宮刑。男人稱:[閹割]，女人宮刑稱[幽閉]，懂的都懂，不懂的自己悟哦~

　　9、刖刑

　　關於刖刑，大家的說法不太一樣。

　　有人說是把膝蓋以下都砍掉，有人說是把腳砍掉，也有人說是把膝蓋骨削掉，據《周禮·司刑》注，周改臏作刖。

　　總之，刖刑是一種類似截肢的酷刑。

　　戰國時代，孫臏受師兄陷害，受的就是刖刑(孫子臏腳。――漢·司馬遷《報任少卿書》)。聽說他名字本來叫孫賓，受刑之後，才改為孫“臏”。

　　如果是把膝蓋骨削掉，大腿小腿失去了保護，這個人可能連站都站不起來，所以稗官野史上說，孫臏受刑之後，上陣打仗連騎馬都沒辦法，必須要坐車(馬車或人力車)。

　　10、插針

　　用針插手指甲縫。諜戰劇比較常見。

　　11、活埋

　　字面意思。

　　比如白起坑殺趙軍，就直接把挖坑埋了。

　　12、鴆毒

　　鴆(zhèn)毒大概算是酷刑之中唯一比較人道的方式……

　　中國古代的毒藥中，最有名的應該是“鴆”這種毒藥，成語中的“飲鴆止渴”便是源自於此。

　　常用於賜死情況。

　　13、棍刑

　　即木樁刑。這裡要說的棍刑，不是用棍子打人。這裡說的棍刑，是拿根棍子把人像糖葫蘆一般，烤乳豬那樣，直接刺穿，死得苦不堪言。

　　正史上沒有看過用這種刑罰的記載，不過金庸小說《俠客行》裡有提到，還給這種酷刑起了個美名叫“開口笑”。

　　14、鋸割(堪比剝皮)

　　把人用鐵鋸活活鋸死，其慘狀似乎與凌遲、剝皮也在伯仲之間，難怪在地獄酷刑中，就專門有把人鋸開的酷刑。

　　據《三國志·吳·孫皓傳》記載，三國時，吳帝孫皓的愛妾指使近侍到集市上搶奪百姓的財物，主管集市貿易的中郎將陳聲原是孫皓的寵臣，他將犯人繩之以法。愛妾告訴孫皓，孫皓大怒，假借其他事端逮捕陳聲，命令武士用燒紅的大鋸鋸斷陳聲的頭，把他的屍體投到四望台下。

　　15、斷椎

　　當一個人對另一個人仇恨之極時，往往會想到要打斷他的脊椎骨。打斷脊椎骨確實是一種很解氣的行為，因為人的脊梁骨若是斷了，他也就一命嗚呼了。中國歷史上，斷椎也是一種很重要的酷刑。

　　據《商君書·賞刑篇》載，春秋時姬重耳打算明文規定刑律，使國內百姓人人守法，就和大夫們一同商議。姬重耳的著名朝臣顛頡很晚才到，有人認為顛頡有罪，應該給以處罰。於是，姬重耳批準，將顛頡斷椎處死。晉國的士大夫們都非常害怕，他們說:顛頡跟隨姬重耳流亡列國十九年，偶爾有小過尚且受到如此嚴厲的刑罰，何況我們哪?從此人人畏刑守法。

　　16、灌鉛

　　漢代廠川王劉去的王后陽城昭信妒忌而暴虐。劉去寵愛另一位名叫榮愛的美姬，多次和她一塊飲酒，昭信妒性大發，就向劉去說:“榮愛看人時，神色有些不正常，大概是和誰有私情”。劉去信以為真，他見榮愛正在給他繡衣領上的花紋，就一怒之下奪過衣服投進火中燒掉了。榮愛見劉去生氣，非常害怕，投井尋死， 劉去命令人把她撈出來，不幸沒有死。劉去杖責榮愛，強迫她招認私情，榮愛受刑不過，胡亂說出和醫生有私情。劉去越發惱怒，就把榮愛綁在柱子上，用燒紅的尖刀剜掉她的兩隻眼珠，再割下她的兩條大腿上的肉，最後用溶化的鉛灌入她的體內中，這樣一直把榮愛摧殘至死。

　　17、梳洗

　　它指的是先用開水澆人，再用鐵刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下來，直至肉盡骨露，最終咽氣。

　　梳洗之刑的真正發明者是朱元璋。

　　據沈文的《聖君初政記》記載，實施梳洗之刑時，劊子手把犯人剝光衣服，放在鐵床上，用滾開的水往他的身上澆幾遍，然後用鐵刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民間殺豬用開水燙過之後去毛一般，直到把皮肉刷盡，露出白骨，而受刑的人等不到最後早就氣絕身亡了。

　　梳洗之刑與凌遲異曲同工。

　　據《舊唐書.桓彥范傳》記載，武三思曾派周利貞逮捕桓彥范，把他在竹槎上曳來曳去，肉被盡，露出白骨，然後又把他杖殺。

　　18、騎木驢

　　懲治紅杏出牆或謀害親夫的女人所用刑罰。

　　參考，棍刑。

　　19、彈琵琶

　　這裡指的不是樂器琵琶，而是用利刃把人的琵琶骨(肋骨)一根一根剃下來，最早應該是在明朝使用。

　　20、抽腸

　　明初，朱元璋曾對死刑犯人施行抽腸。

　　字面意思。

　　“奉勸想要穿越的小夥伴，有什麽想不開的要穿越呢?活著不好嗎?”