查令十字街是一個喧嘩而寬敞的地方，這裡既有大型馬車客棧房，為遊客送行或洗塵，也有貴族的馬廄、犬舍，當然還有必不可少的窮人，他們總是聚集在碼頭、車站，街頭小市場處處都是。

　　破釜酒吧在20世紀看來肮髒又狹小，卻很能恰如其分得融入18世紀的查令十字街。在國際保密法實施之前，麻瓜們也可以進入這裡，盡管他們絕大多數都不知道這個酒吧是巫師開的。

　　國際保密法實施後酒吧雖然仍然被允許繼續經營，麻瓜們卻不允許自由進入了，那時的對角巷還不是專門的巫師商業街，酒吧隻保護緊挨著它的幾家商鋪，後來在這裡開店的巫師商鋪越來越多，將原本的肉販都擠走了。

　　有些巫師會在買了巫師用品後，離開對角巷，到麻瓜的小市場去買點蔬菜、肉類，接著在破釜酒吧用飛路粉回去。查令十字街曾經也繁榮亮麗過，不過現在那些建築大多已經破敗不堪，且已經到了無可救藥的地步。每天中午十二點，這裡就會有兩個特別大的攤位撐起，用來出售“汪汪餡餅(bow pow pie)”，這種餡餅的製作材料是調味很濃的肉，讓人嘗不出它們曾經長在什麽動物的身上，一層厚厚的外殼裹在肉餡上，躺在又大又深的平底鍋裡，這種餡餅一個1.5便士，食客來之後通常是當場吃掉。

　　貴族犬舍裡的緹靈犬這時會不斷吠叫，騎兵衛隊也會在這時出現，於是這種沒有名字的餡餅就被人稱為“汪汪餡餅”。

　　可是這條街又靠近梅菲爾和蘇活區，它們都是倫敦最光芒四射的街區，時常有貴族和外賓出沒。攝政王讓一個名叫納什的人修建一條筆直的街道，為聖詹姆斯、梅菲爾以及馬裡波恩的富人們帶來自然風光，他們可以在此賞心悅目得散步、飲酒。

　　這種“大陸模式”源自於太陽王路易十四，但路易十四是在巴黎郊外修建的凡爾賽，在布魯塞爾東部規劃了大行宮，盡管不論是市中心的行宮，還是東部沒有建成的大行宮路易十四都沒有住過，但在人口稠密的區域進行這麽大的工程還是前所未聞。

　　諸如塞普蒂默斯·馬爾福這類人是不會去那散發著牲畜味道的街道的，他也不樂意管這檔事，但他還是建議斯帕文去找喬治安娜。

　　喬治安娜也沒搞懂，攝政王要在倫敦搞建設，和她能有什麽關系呢?但斯帕文覺得這事該有人管管，等華麗的大街建成了，破爛的破釜酒吧的存在會很突兀，屆時破釜酒吧和後面的對角巷又要怎麽辦呢?

　　等斯帕文把要說的說完了，他就把倒地的亨利·配第用魔杖弄醒了，亨利配第站起來的時候看起來有些神智不清，喬治安娜很擔心他的大腦受到了損傷。

　　“別擔心，我不是那些不會約束自己行為的小子。”斯帕文說，然後就離開了休息室。

　　“那是誰?”亨利·配第暈乎乎得問。

　　“我不知道該怎麽跟你形容。”喬治安娜頭痛得說。

　　就在這時樓下傳來了鈴聲，下一幕戲又要開始了。

　　“我必須走了。”喬治安娜對亨利·配第說，然後站起來，準備離開休息室。

　　“喬治安娜。”就在她的手碰到門把手的時候，亨利配第叫住了她“你可以試試這麽做，讓拿破侖把那些他覺得該獎勵的人，將他們的資金聚集起來，通過裡昂的銀行貸款給農戶。”

　　“你沒聽說亞瑟·揚差點被絞死了?”她反問。

　　“這是你最不需要擔心的。

”亨利·配第冷漠得說。　　“什麽?”

　　“狼總要吃肉的，它們餓慌了會襲擊主人，不如讓它們早點學會聽命令有肉吃。”

　　“狼是沒有主人的。”喬治安娜漠然得說，然後推門離開了休息室。

　　人們設置《谷物法》的目的是為了保護農民不會因為谷物價格過低破產，然而當谷物法被取消，谷物的價格不降反升，主要還是大量英國本地農民覺得種糧食不掙錢，大量棄耕，光靠國外進口的谷物，就算是英格蘭的人口比較少，也無法滿足需求的。

　　再有就是運力的限制，就算美國的谷物在本土吃不完也無法運到歐洲。

　　造船需要木頭，英格蘭的木頭差不多砍光了，另外就是海軍造船廠的貪腐問題。

　　波拿巴也遇到了，去年發生過一次騷亂，是因為呂西安繳獲的一面古羅馬軍旗引起的，他將反對他的德斯塔爾夫人給驅逐出了巴黎，又將聽命於她的軍官派去了聖多明戈。

　　喬治安娜以後也會反對奴隸製，她會和德斯塔爾夫人一樣被驅逐麽?

　　那麽裡昂的銀行家們會不會也被牽連呢?

　　她曉得這些人不是什麽慈善家，裡昂織工也過得很糟糕，可人與人交往多了就有了交情。以前喬治安娜以為聖梅裡是利用完了約瑟芬，等他進入了上流社會，覺得她沒有利用價值了就攀附自己的那種人，看來她弄錯了。

　　他和約瑟芬都來自馬提尼克，不只是有交情，而且還是同鄉。更關鍵的是約瑟芬有婚姻保護，不像喬治安娜，別人也會評估跟隨她的風險，等波拿巴不愛她了，又或者局勢糟糕到兩國重新開戰，那麽一切都會落空，所以她的身邊只有寥寥數人。

　　她個人覺得拿破侖並不是那種以殺戮為樂的人，而她所以為的那種情況就是那位勳爵在開普敦所做的。

　　那裡距離好望角不遠了，卻離倫敦很遠，至少勳爵知道在倫敦不能隨便開槍，可是他還是殺了那個掌摑他的船長，他殺的人不如拿破侖多， 而且大多數還是在“文明世界”之外乾的。

　　可是勝利和殺戮一樣會讓人沉醉，一件事要是變得有趣，人們會不斷重復得做。

　　孟子說過，以力假仁者霸，霸必有大國，以力服人者，非心服。

　　以德服人者，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。

　　磨坊主阿諾德案雖然這麽做不符合程序正義，卻在民眾眼裡體現了腓特烈大帝的“公正”，即便他打了敗仗。

　　至於後期普魯士軍紀渙散，老兵、精兵在接連的戰爭中都已經死光了，任何一個國家消耗了那麽多人口都不會和全盛期一樣。

　　王不待大，意思是說行王道不需要大國，不過孟子所處的春秋和歐洲一樣分裂，他所舉的例子也不是那麽恰當，想用這一套勸波拿巴仁慈是行不通的。

　　教皇也拿他沒辦法，皮什格魯是他以前的老師，可瞧他有“尊師重教”的意思麽?

　　“夫人。”

　　喬治安娜看向了那個忽然出現的中年人，盡管他看起來很無害，她還是保持警惕。

　　“請您不要那麽對待那些刺客的屍體。”

　　“你幹什麽！”近衛軍發現了異常，快速衝了過來，其中一個還把帽子給弄掉了。

　　“發發慈悲吧。”中年人被架走時還在大喊“請您慈悲。”

　　喬治安娜看向樓下，盡管大多數人已經走了，還是有人沒走，他們也在看著她。

　　過了一會兒，他們都轉移視線向門口走去，他們的腳步那麽匆忙，仿佛在他們身後有怪物在追趕。