一百四十九通陰術

　　東晉鹹和年間，會稽縣梁家鎮有一豪紳姓梁名渡，其次子梁緒，弱冠之年，不知何故，忽無疾而卒。其中年喪子，悲痛欲絕，幾近精神崩潰，終日恍惚然。

　　半年後，梁渡稍安，然府內卻頻出怪異之事，家中物件竟莫名無蹤，不翼而飛，過數日又物歸原處，夜間常聞庭院詭異哭泣之聲，令家丁起身尋之，忽寂寥無聲矣。其膽戰心驚，抱病於床，夜不能寐，並常於惡夢中驚醒，惶惶然不可安也。

　　梁渡疑惡鬼作祟，遂請法師置壇捉鬼。然遍請僧道數者，收效甚微，詭異之事依然如故，其為此苦惱不已。遂張貼告示，重金聘高師能者欲解之。

　　一日傍晚，梁渡長子梁繼領一應聘法師與倆弟子而來。梁渡早年雖一妻二妾，然卻多年無子嗣，遂收養一子，梁繼乃其義子也。梁渡至不惑之年，突喜從天降，小妾為其生一子，乃梁緒也。兄弟二人雖無血緣之親，卻情篤誼深，勝似親手足也。

　　此法師乃道家正一派傳人，道號虛悟子，世外高人也。其法力精深，精於通陰術。梁渡細打量法師，見其五綹長髯，面色紅潤，骨骼清晰，氣度不凡，忙命人看茶賜坐，視為上賓。一番寒暄後，虛悟子幽幽然曰:“適才貧道審視貴府，確有陰氣彌漫而存之。”梁渡深施一禮問曰:“大師，可有除陰之法?保吾陋舍安然不受擾乎?”

　　虛悟子沉吟片刻，掐指算之，轉而曰:“貴府陰氣雖重，然非存妖孽，乃令郎陰魂久而不去，鬱結不散也！”梁渡又施禮問曰:“如何散之。”虛悟子言其精通陰陽連接之術，適才與梁緒陰魂已交流，得知梁緒前世蒙受梁渡恩德，今生做子報答，如今緣分已盡，無奈離去，然其眷戀父恩，故而陰魂久駐而不願去矣。

　　梁渡難以置信，歎氣搖頭。虛悟子見狀，笑曰:“也罷，貧道可施通陰術，讓梁員外回觀前世之因果，即刻喻矣。”

　　梁渡依法師安排，將師徒三人領進一昏暗內室，並讓其長子守於門外，不準旁人擾之。虛悟子施法前置案焚香，令梁渡仰臥於床，其盤膝而坐於床側，倆弟子侍立左右，其閉目默念咒語。不多時，梁渡覺昏昏然，恍若入夢境。朦朧中，其仿佛聞有人召曰:“來……來也。”其尋聲視之，見遠方光圈閃耀，光圈中有一漁翁垂釣於大河岸邊，河岸小路崎嶇不平。其沿路而行之，見前有一年少遊子，遊子突不慎失足，跌落於河中！遊子不習水性，於水中掙扎呼救，於此危急之時，漁翁不假思索，棄手中魚竿，縱身躍入水中救之。

　　漁翁踏水，將遊子救上岸邊，遊子瑟瑟發抖，感激涕零，取身帶銀兩謝之，漁翁拒收，遊子跪地叩首，千恩萬謝……

　　梁渡凝視之，忽聞耳邊有人喚其醒來！其全身一顫，從夢境中蘇醒，眼前景象瞬間熄之。其起身，揉惺忪之目，將夢中情境祥述之。虛悟子聞罷，笑曰:“汝可知，漁翁乃汝前世，遊子正乃令郎也，其為謝汝救命之恩，今世托生為汝子而報之。”

　　梁渡恍然大悟，問如何解之。虛悟子笑曰:“令郎極度思父，陰魂不忍別去，錯過投生良機，貧道欲留於此數日，將其安然超度，以結汝父子今生之緣分，汝方可安然也。”

　　梁渡頻點首應之，忙喚長子入室。梁繼喻詳情，欣然為虛悟子師徒安置客房，熱情待之。次日晨，梁繼入客房請安後，求解其弟因何而亡，虛悟子盤膝而坐，閉目沉思良久，睜目開口歎曰:“貧道施通陰術問之，

方知汝弟因傷情而亡，憾乎！”梁繼亦歎曰:“仙師所言極對，吾弟確因傷情而亡，悲乎！”遂詳述之:　　梁緒自幼多情，去年，其結識一農家女，此女名喚瑛兒，倩秀嬌美，一小家碧玉也。其深愛之，與瑛兒海誓山盟，私訂終身。然門不當戶不對，其深知二人家世不同，難成連理。其不敢告知於父，恐遭呵斥，遂與兄長議之。

　　梁繼聞知，頻頻搖首，勸弟斷此念頭。然梁緒與瑛兒早巫山雲雨，瑛兒已妊娠，得知難成姻緣，羞愧難當，自縊而亡！梁緒得知噩耗，其肝腸寸斷，哀痛至極，口噴鮮血，猝然而亡之！

　　虛悟子聞罷，告知梁繼曰:“瑛兒亡後，其情難終，已投胎轉世矣。”梁繼忙問:“其轉世何家?煩請仙師明之。”虛悟子笑曰:“此暫不告知，日後可明也。”梁繼不便再問，施禮告退。

　　此後幾日，虛悟子焚香作法後，每日取幾粒秘製丹藥讓梁渡服下，抵禦陰氣。一月余，梁渡覺身輕氣爽，病漸愈，夜眠安然矣。虛悟子見梁渡病愈，欲告辭曰:“明日貧道離此遠去，吾已為令郎超度，其亦投生而去，貴府安然矣！”梁家父子依依不舍，極力挽留。虛悟子稱大事已定，留此亦無用。梁渡跪求曰:“仙師能否讓吾見犬子一面?吾心滿意足矣。”虛悟子沉吟片刻，勉允之。

　　當晚，梁渡與虛悟子依然入內室之中，虛悟子做法之後，梁渡覺眼皮發重，又恍然入夢中。其隱約見前方光圈閃耀，光圈中，一翩翩後生正邁步前行，服飾身姿極像次子，梁渡欲奮力追之，然覺雙腿發沉，邁步極慢，遂大聲呼子慢行。 梁緒無以應，徑直至一豪門前駐步，待梁渡氣喘籲籲至近前，其轉身施禮曰:“父親大人，今日乃吾父子訣別之時，此生緣分已盡，請父親大人多加保重，吾欲入此戶人家，輪回投生矣。”言畢，身形漸隱，須臾，宅內傳出嬰啼之聲。

　　梁渡急欲進宅視之，此時，其耳邊響起虛悟子召喚之聲:“醒也！”其知大夢將醒，忙細視宅院門前，見大門之上橫匾書:祝府，其將景象印於腦中，蘇醒瞬間之時，依稀見豪宅門前有棵參天古槐。

　　次日，虛悟子率徒告辭遠行，梁渡重金謝之。法師走後，梁渡謂其長子曰:“繼兒，經通陰術，吾已知緒兒投胎何處，明日汝隨父尋之，求見一面以試可真否。”梁繼驚問:“天地如此之大，何處尋之?”梁渡胸有成竹曰:“昨日通陰之時，吾已將夢中場景牢記之，緒兒投胎於祝府，宅門前有一參天古槐，定可尋也。”

　　父子二人備妥，天亮騎馬出發。經細查探問，一月余，果於上虞縣祝家莊祝府內尋至，門前確有一參天古槐，竟與梁渡夢中所見相同，奇哉！

　　登門拜訪，當祝員外得知詳情，驚奇告知，上月，府內確有一女嬰誕生，取名祝英台，乃其孫女也。梁渡懇請能否見一面，則足矣，祝員外見其忠懇，遂應允。梁渡見女嬰眉宇輪廓極像幼時緒兒，心中大悅，與通陰所見確真也。

　　瑛兒投胎何處?其轉世於梁渡之侄家，成男嬰，取名梁山伯。十八年後，梁山伯與祝英台邂逅於會稽書館，成同窗摯友，留下一段悲情傳說，此乃後話也。