曹柘從戰場上收回視線。

　那樣的戰爭雖然殘酷、慘烈、壯烈且極其壯觀，但已經不是曹柘應該插手與操心的了。

　既然要培養眾多的競賽者，曹柘便予以他們充分的信任。

　何況···他輸得起！

　“是時候，應該先解開一些疑惑了。”曹柘低聲說了一聲，隨後從億神山頂端之上消失。

　下一個刹那，他出現在了朝歌城內。

　此時的朝歌城，早已經是歡樂的海洋。

　對於億萬裡之外的西方世界而言，戰爭還在繼續。。

　但是對朝歌城裡的貴族、百姓而言，艱苦的戰爭已經結束，已經可以享受勝利的果實。

　而就在這樣歡騰的氣氛裡，孤獨的摩卻獨自在一間小院內，清掃著地上並不存在的樹葉，面對著一堵空牆，似乎在深思，又似乎是在等待。

　他存在於這個世界，卻又這樣的‘獨特’，仿佛世間裡的一切，都與他毫不相關。

　曹柘的到來，刻意的吵醒了正在思考的摩。

　摩看了一眼曹柘，仿佛表現出了驚喜，但又並不走心。

　當然，這樣的‘不走心’，源於曹柘的懷疑。

　如果他不曾懷疑，那麽摩此刻的笑容，無比的真摯。

　“你沒有來找我！”曹柘開口說道。

　這像是一個問句，又像是一個陳述句。

　摩沒有開口說話，只是停下了手裡的動作，就連他自己，都似乎在困惑著什麽。

　“這並不像一個復仇者！”

　“如果我是一個被覆滅了文明，失去了過去的復仇者，那麽遇到像我這樣的強援，應該死死的抓住，牢牢的將之綁上戰車，為復仇做足一切努力， 我會瘋狂，會咆哮， 會憤怒···唯獨不會躲在角落裡， 不發一言， 好像什麽都與我無關。”曹柘說道。

　摩終於開口了，他的聲音聽起來又多了幾分空洞:“是的！我應該這樣做的！”

　“無法尋到你！無法與你見面產生交集···這些都是借口， 我不會說，也不必說，因為你想來也並不信。”

　曹柘斷言道:“所以， 你並不是文明的失落者，更不是古印度的失名之神！”

　時過境遷，曹柘早就不相信‘摩’最初的身份了。

　古老的神祇、仙人，都有著多重身份。

　那麽覆滅的古印度文明裡，或許有一些神祇因為神之戰爭而徹底隕落， 但更多的則應該是‘融洽’的融入了鬼方神話， 成為了他們的一員。

　黑天這樣的例子， 是極少數的例外。

　或者黑天···曾經就是古印度神話裡的一片天。

　所以， 諸神可以降，但代表這片天的神，不能降。

　“那麽，我是誰呢?”

　“你找到答案了嗎?”摩對著曹柘問道。

　他似乎也很想知道真相，想讓曹柘告訴他，他究竟是誰。

　“我曾想過， 你是蘇摩···酒神蘇摩！”

　“在鬼方的神話存在中，有‘摩’這個字眼的，委實不算少數。但酒神蘇摩，依舊很特殊。”

　“他掌管著星辰、祭祀、苦行， 似乎都能和你的行為對上號， 甚至與我的到來，對上號。掌握了星辰， 所以可以在無盡時空中對我進行定位， 掌握了祭祀，所以可以傳授婦好獨特的祭祀之法， 將我召喚到這個世界，掌握了苦行所以你會如此的特殊，甚至舍棄了自我，或許為了修行。”曹柘一條條的分析著。

　從這些點上來看， 似乎‘摩’的身份，就已經可以固定下來了。

　酒神蘇摩！

　他與因陀羅、阿耆尼、伐樓那、伐由等鬼方神王一樣， 亦是極具代表性的神王。

　區別在於，因陀羅等神，是自然元素之神。

　而酒神蘇摩，更像是人文文明之神。

　雖地位類似，但立場絕不相同，性質也有極大的區別。

　從立場的角度出發，他化身為‘摩’接引曹柘前來這個世界，做出這麽多的事情，也好像有了動機。

　合理倒是···勉強合理，但這個結論，恰恰被曹柘之前給推翻了。

　“這麽聽來，我似乎就是蘇摩了！”摩這樣說著，只是他的表情，卻沒有半點的變化。

　就像曹柘提到的名字，只是‘張三’或者‘李四’，而不是大名鼎鼎的酒神蘇摩。

　“不錯，但這一切，都直到我看到鴦吉羅的那雙眼後，就全部推翻了。”

　“鴦吉羅的眼睛和婆娑之眼實在太像了，就像是簡化後的婆娑之眼。”

　“這不得不讓我懷疑！”

　“婆娑之眼就是···大梵天之眼！”曹柘語出若驚雷。

　而摩這個時候，也終於多出了一些反應。

　他好像是想起了點什麽似的，卻又像什麽都沒有想起。

　只是愈發平靜問道:“大梵天之眼?有點意思！你這個想法，很大膽啊！”

　“但是，大梵天作為三相神，為什麽要讓你來給鬼方諸神栽一個大跟頭?幾乎將他們整個神話文明都殺穿?”

　曹柘道:“這一點，並不難聯想。”

　“佛教能在西方坐大，若無三相神首肯，那怎麽可能?”

　“或者說，三相神···未必不是三世佛?”

　“三相神的坐騎皆為孔雀，而孔雀卻又是佛母，亦是佛祖之坐騎，說巧合也確實巧合，但要往關系上靠，也不是沒關系。”

　“然後呢?”摩抬起頭來，盯著曹柘，似乎在等待著他最後的答案。

　曹柘輕聲吐出一個詞，這個詞卻讓天空一暗，刹那之間···整個世界都幾乎被凝固在了刹那一秒。

　那些窺探一切的虛空窺靈，也都僵硬的無法再窺探任何的訊息。

　來自天外的注視，也在這一瞬間，被虛假的訊息所轉移。

　所有的一切，都被定格。

　唯一還有活動的，只有曹柘和···製造這一瞬僵停的摩。

　至於曹柘，他方才所說的是:“婆羅賀摩天！”

　這是大梵天，在佛教中的‘名字’。

　很巧···其中也有一個摩字！

　摩如果可能是蘇摩，那為什麽不能是婆羅賀摩天?

　一切，都不過是大梵天的自導自演。

　為的是成全曹柘?

　也許是為了成全鬼方諸神！

　那些有潛質，且古老、強大的鬼方諸神，他們陷入了停滯的‘一’不得寸進，那怎麽辦?

　很簡單的一個辦法。

　找一個更強大的破局者，將這些‘一’全都打碎。

　讓一切歸零。

　只有歸零了，才有可能再度成長，再度成為一，成為二，成為十，成為百，成為千！

　這不是佛教的局！

　或者說，不止是佛教的局！

　這也是大梵天的局，是鬼方神的局！

　眼前的潰敗不是敗！

　當然，曹柘的勝利，依舊是勝利！

　視角和需求不同，所強調的勝利方式，自然也不同。

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