【初雪神社回顧】

站在院外望著櫻神樹時，就能感到壓倒性的震撼。

長滿櫻花的巨大樹冠上，時不時便飄下落櫻。有些就就這樣輕輕的、緩慢的落在了院內，有些則隨風飛向了遠方。

它的高度，至少要超過四十米。

樹乾也粗到十人左右才能合抱。

這棵櫻神樹，在櫻島學園裡乃至山下也可以遠遠眺望到，但那根本體現不出它的宏偉。

只有近處親眼目睹，才能發自內心的感到敬畏。

進神社前，要按規矩，對著鳥居的方向鞠了一躬。

而且，從鳥居下穿過時，避開正中央，走了兩邊——這是因為正中央是神明專用的通道。

待會兒從鳥居下離開神社後，還要再鞠躬一次。

經過第一個鳥居時可以不鞠躬，但是在穿過的時候也要進行繞行。這類在一條路上有複數鳥居的參拜道路都是這種走法。

更講究的走法也有，比如在山底的鳥居也鞠躬什麽的。全看個人習慣。

在越過鳥居，走上最後一段台階後，便可以進入大門。

在這裡，已經可以徹底看清院落內的結構了。

在進門後不遠的地方，便可以看到手水舍。

那是個洗手漱口、淨化身心用的地方。外形為由四柱支撐的有頂無壁建築。

建築中央，設有刻著“淨心”二字的木製水池。水池壁上，有著木製的大型長柄杓。

在手水舍淨心，有幾個需要注意的地方。

第一:只能舀水一次。

第二:分別清洗雙手後，才能漱口。而且要將水倒入掌心往嘴裡送水漱口，不能用嘴直接接觸長柄杓。

第三:最終要立起長柄杓，讓剩余的水流出來，洗淨杓子。

義行經常出入依田家的黃泉神社，早就習慣這一切了。

輪到他淨心的時候，義行感覺到這水非常清涼、甘甜，大約就是山泉水了。

一想到獨自打理神社的櫻雪千愛是怎樣每天獨自一人挑水灌滿池子，義行便感到無比佩服。

在手水舍淨心後，按照一般參拜流程，就可以繼續沿著周圍每隔幾步便屹立著石燈籠的石子路前行了。

初雪神社和黃泉神社不同，是個連神職人員都只有一人的小神社。

因此，沒有專門用來演奏神樂的神樂殿和獻舞的舞殿。

也沒有收藏寶物的寶物殿，和存放神轎的神轎殿。

用於授予簽、繪馬、護身符等神具的授予所也不存在，由神職人員處理神社事務的社務所兼任了，而且面積非常小。客人比較多的時候，櫻雪大概就會坐在窗口那裡進行接待。

這就導致院內只有三個建築。

分別是大門正前方、位於院落中央的拜殿。

右側的社務所。

以及，左側的巫女住所。

所謂拜殿，便是專門用來參拜的建築。

規模比較大的神社還有幣殿，是專門用來投香火錢的。

正常來說，所有神社都是有本殿的。位置在幣殿和拜殿正後方。也在院子最深處。

在本殿中，會供奉禦神體，如牌位、碑位、信物等象征神明的東西。和廟不同，神社極少數情況下才有神像。

本殿只有神職人員才準進入，嚴禁遊客入內和開門偷窺。那是一種十分不敬的行為。

小神社通常會將拜殿和本殿二合一，直接使用本殿。

但是初雪神社很特別。

它是沒有本殿、卻有拜殿的。

正對大門的院落盡頭，原本該是本殿的位置。但在這裡，只有櫻神樹。

義行猜測，這是因為櫻神初雪的本體就是這棵巨樹，初雪神社又不供奉其它神明，所以沒必要設置本殿來容納禦神體。

櫻神樹的周圍，和拜殿、巫女的家一樣，都被名為“玉垣”的紅木柵欄包圍著。

那是為了將神明的居所和俗世隔離開來，確保神域的純淨。