這一件銅鼓製作的相當精巧，它除了原來陳文哲見過的各種紋飾之外，銅鼓的內壁之中，居然還鑄有一隻立體水牛。

　　這樣造型生動的銅鼓，就算是在東西兩廣，也是首次發現。

　　這肯定是銅鼓中之珍品，要是定級的話，肯定是一級文物。

　　可能的一級文物，自然要仔細鑒定一下，要知道，青銅器的造假手段，可是突破天際的存在。

　　青銅器鑒定的基本方法，是比較法與綜合分析法。

　　即將需要辨偽的器物，分別從銅質及鑄造工藝、器形、紋飾、銘文諸方面與真器逐一進行對比，並參考偽器的各種情況作為反面標準進行考察，再綜合該器的各個方面進行整體的分析。

　　具體鑒定方法，第一點肯定是要比較。

　　主要看看眼前的青銅器，跟以往見到的真器的器形、紋飾與銘文等各方面是否一致，而偽器的各方面之間往往有矛盾;

　　再就是看表面鏽色，是否經長期腐蝕，而自然形成的。

　　真器肯定是致密而有金屬光澤，與器體是連為一體的。

　　偽器的表面鏽色，一般是用快速腐蝕法作成，其特點是很薄且浮在表面。

　　而厚的偽鏽，一般是用漆調顏色作成，灰暗，呆滯，既沒有金屬光澤，又沒有層次，浮於器表，疏松，易脫落;

　　真器的花紋及銘文自然而生動，風格古樸、生動。

　　而偽器則呆板、軟散，無生氣。

　　看了幾眼那隻三足蛙銅鼓，沒有什麽好看的，無論是紋飾，還是器型，跟他之前見過的沒有什麽不同。

　　這也足以說明，粵鈺青銅器的傳人名不虛傳。

　　人家仿的就是好，現在看到真東西，足可以用那面銅鼓來當做借鑒！

　　陳文哲的視線，落在了另外兩隻青銅器之上。

　　看器型，肯定是銅釜，也就是大鍋。

　　看紋飾，好像是漢代的，這個也比較早。

　　兩漢時期的銅釜，一般是釜、甑分鑄而成，再通過扣合或套接合為一體。

　　通過這件銅釜，不難發現，作為實用器的這件青銅炊，具簡單化、質樸化、素面化的特征。

　　而這種簡約質樸、古拙大氣的氣質內涵，和“器完而不飾”的裝飾風格，恰與商周時期莊重神秘、華麗雍貴的青銅禮器形成鮮明對比。

　　這反映出我國青銅器發展“由繁到簡”的演變歷程。

　　這就是漢代青銅釜的典型特征，這一點並不難鑒定。

　　那麽這是漢代銅釜、銅鼓嗎?

　　紋飾到漢，可不一定東西就是漢代的。

　　青銅器鑄造，在我國有著2000多年的歷史。

　　它們有的作為禮器見證皇家威嚴，有的用作武器歷經風沙戰場，有的散落民間沉入市井生活……

　　陳文哲遇到的這三件，恐怕都是戰場上的東西。

　　銅鼓不用說，是戰鼓，那麽大鍋呢?

　　像眼前這麽大的，肯定是用來行軍打仗的，誰家做飯，要用這麽大的鍋?

　　如此大器形的銅釜，國內各大博物館都沒有展出過吧?

　　最近陳文哲也算是閱“寶”無數，現在看到這隻大銅釜也不禁感歎。

　　這隻大銅釜的口徑達68厘米，通高55厘米，有圓形編織紋四耳。

　　只不過，現在這隻大銅釜只剩3耳。

　　如果它是真品，以後為了保證觀賞時的視覺美感，肯定要修複。

　　而修複之時，肯定要用失蠟法進行補缺，

再采用錫焊的方式，恢復了銅釜原來4耳的造型。　　再看外表的銅綠，歷經歲月的洗刷，銅釜銅鼓的表面被侵蝕，出現了大量銅綠，有的甚至出現裂痕，以後也不得不進行修複。

　　這一件，要也是真品，不用說，又屬於國家一級文物。

　　另外一件不用看，那是一隻小銅釜，要是真品，也最少是國家二級文物。

　　說是不用細看，其實還是要看的。

　　因為只是瞥了兩眼，陳文哲就發現，那隻小銅釜內部，居然使用銅錢做墊片了！

　　陳文哲一眼就看到了，這隻小銅釜內部的異常，那邊有去鏽的痕跡。

　　這要不是武二鑒定之時弄得，那就是磕碰之後造成的。

　　不管怎麽樣吧，反正是在對小銅釜內底去鏽過程中，偶然發現，其上有四枚銅錢狀補片呈矩形排列。

　　陳文哲稍微清理，就發現補片有明顯的輪廓線，以及中心方孔，可以斷定是古代的銅錢。

　　補片只能在銅釜內底顯示，在外底卻不露蹤跡。

　　這種補片的功能應是墊片，起到控制底部厚度，防止銅釜鑄造時，外范與內范粘連的作用。

　　在青銅器製作中，使用墊片是常見的，但是用銅錢來作墊片卻是少有，這或許證明了古人對財富的追求。

　　經測量，小銅釜口徑有55厘米，通高44厘米，有圓形繩紋雙耳。

　　由於氧化嚴重，導致小銅釜殘缺嚴重。

　　有范鑄的痕跡， 不是使用失蠟法鑄造。

　　這就是好事，要不然，陳文哲都要懷疑，這就是精心製作的高仿了。

　　兩口鍋，居然一口一級文物，一口二級文物。

　　那麽那面六蛙八芒太陽紋銅鼓呢?這肯定是戰鼓。

　　這面銅鼓，鼓面和面徑達60厘米，高在28厘米以上，因為有殘，沒法準確測量。

　　現在鼓面上殘存3隻三足蛙，幸虧大體器型完整。

　　這要是修複的話，只能根據保存最為完整的一隻蛙進行複製，恢復鼓面上應有環列的6隻三足蛙。

　　複原全部蛙飾，肯定是為了保證鼓面的完整，滿足對銅鼓的觀賞之用。

　　至於銅鼓下方的圈足，可以不用進行補缺，而是保留其殘缺美，目的是使我們深刻體會歷史的滄桑感。

　　雖然看到過更加完整，更加精美的銅鼓，但是，陳文哲這一次還是看的比較認真。

　　接下來陳文哲注意到，這面銅鼓的鼓面和鼓身上的紋飾，還是一如既往的豐富多樣。

　　太陽紋、銅錢紋、鳥紋、幾何紋和弦紋平行排列。

　　從紋飾組合的結構上看，紋飾是在鼓身的外壁上，用刻有花紋的模板壓印而成，組與組之間有顯明的疊壓和錯位痕跡，排列高低有序，顯得隨意和自然。

　　這面銅鼓，肯定是漢代軍隊所用，這是實用器。

　　“武二大哥，可以說一下，這是從哪裡買來的嗎?”

　　“嘿嘿，你絕對想不到！”

　　陳文哲這麽一問，武二就得意了。