卵幕杯以明代萬歷年間，浮梁景鎮人吳昊十九所製的杯子最為知名。

　再就是薄胎杯，即杯子的瓷胎很薄，幾乎沒有胎骨的薄度。

　明代著名的卵幕杯，就幾乎不見胎骨。

　明代永樂和成化時期的薄胎杯，工藝成就頗高。

　清代也有製作薄胎杯，以康熙、雍正和乾隆三朝的器物最為經典，工藝最為突出。

　除了這三種，還有其中比較出名。

　比如酒令杯，酒令杯是古人飲酒時助興用的一種杯子。

　早在宋代就已經出現了酒令杯，而後一直有製作，清代酒令杯多為青花、五彩、素三彩等品種。

　酒令杯，聽這個名字，就知道是用來喝酒的，跟酒脫離不了關系。

　最早的酒字寫作“酉”，是酒器的象形。

　“象尊形，中有酒也”，說明酒器與酒相伴而生。

　最早的飲酒器皿，就是用陶器製作的。

　公元前1500年左右的龍山文化時期，在今南河、齊魯一帶，已出現了用黑陶製作的。

　不同用途的酒器，如樽、杯、缶等。

　在出土的古代陶瓷中，酒器佔了很大的比例。

　這些陶質酒器，製作工藝十分精美，現已成為珍貴的藝術品。

　比如，在酒城瀘州博物館陳列室裡，有一隻當地出土的2000多年前的先秦陶質飲酒角杯，它是專供飲宴賓客之用。

　很顯然這是我國古代的一種角杯，就是角形杯。

　不過，我國的角形杯沒有底部開孔的，是從杯口飲用。

　最早在新石器時代晚期，已有陶製的角形杯。

　到商代，以牛角(或犀牛角)為原型的酒器演變為禮器，稱為“兕[si]觥[gong]”。

　這才一次做的不是角杯，所以陳文哲首先做的是一件北宋鈞窯天青釉酒令杯。

　此杯直徑 9.5厘米，它器形獨特，構思新穎，為宋人酒具。

　杯內立一人形，略似不倒翁狀，瓷罩覆之，中有圓孔，恰能露其頂，注滿酒則人形浮出，無酒則否。

　杯中人形象征著執行酒令的人，斟酒時依據人形面對的方向決定飲酒者。

　還有，胡建省博物院也收藏了一件特殊的酒令杯，那是一件明代德化窯八棱形酒令杯。

　它融藝術、科技和實用為一體，造型之優美、設計之巧妙不僅是實用的酒具，也是精致的工藝品。

　該杯高3.8厘米，口徑7.8厘米，呈八棱形，杯內底有一直立的瓷塑老翁，雙目微合，敞袍袒腹。

　凋塑線條簡練，衣衫袍帶，寥寥幾筆，栩栩如生。

　這是一件“公道杯”，這個陳文哲剛做了不少，現在做起來自然熟悉。

　它雖然是一件公道杯，但也是一件酒令杯。

　清代俞敦培的《酒令眾鈔》記載了貴族士大夫飲宴中的各種酒令，明清二代尤為盛行，輸者罰飲一至數杯，為避免杯中酒多酒少之嫌，平心杯應運而生。

　該八棱形酒令杯系傳世品，唯一有從胎釉形製來判斷年代、產地。

　明代德化窯的瓷土碾磨極細，漂洗甚淨。

　瓷土含氧化矽等較高，燒成後胎體致密細膩，透光度好，質感如玉，滑而不膩，潤而不淫。

　因而德化窯釉色與同時期其他瓷窯迥然不同，色質光潤，於光線下微微泛紅。

　這裡就是先前提到過的，效果類似麻倉土的特性。

　這種呈色，在史籍中亦有記載。

　如《胡建通志》、《閩產錄異》雲:“皆白瓷器，順治以前老窯所製佛像，尊推顆蹋皆精致古雅，其色潔白，體現出粉紅，至今其價翔矣。”

　八棱形酒令杯的釉色、形製符合上述特征，當為明代德化窯精工之作。

　從八棱形酒令杯分析，明代德化窯器物製作工藝十分考究。

　器物造型厚實豐滿，裝飾部分講究民間藝術的粗獷手法，堆貼、捏塑等部位的接口處過渡流暢。

　胎體細膩，胎質堅硬，這是德化窯明代中低溫材料配方所獨有的瓷質特征。

　釉層均勻，釉面瑩厚，玻璃相好，釉色潔白光亮，透光折射猶如油脂，這種滋潤油脂感是釉面所獨有的特征。

　采用各類匣缽燒造器物，普遍運用支燒即正燒方法，器物足底有匣缽砂的痕跡。

　到了清代，製作茶壺茶杯的大師，可是除了好幾個。

　像是陳鳴遠大師，本名遠，號鶴峰，又號石霞山人，壺隱，清康熙年間宜興紫砂名藝人。

　他出生於紫砂世家，所製茶具、雅玩達數十種，無不精美絕倫。

　他還開創了壺體鐫刻詩銘之風，署款以刻銘和印章並用。

　他的款式健雅，有盛唐風格，作品名孚中外，當時有“海外競求鳴遠碟”之說。

　陳氏還擅製花貨，在茶壺形製設計上，力變明末筋紋器形。

　他多以自然形體造壺，成為今日“花貨類”的宗師，並使花貨茶壺崛起，成為紫砂茗壺的重要形製。

　此外，陳氏還嘗試擴大紫砂造型的范疇與延伸，將青銅器皿和文房雅玩也包括進紫砂來。

　諸如筆筒，瓶，洗，鼎，爵等，極大的提高了紫砂的藝術價值和文化價值，對紫砂陶藝發展史建立了卓越的功勳。

　而在酒令杯之中，清早期·陳鳴遠製段泥灑紅桃形酒令杯就是其中的精品。

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　陳鳴遠這款桃形酒令杯，妙趣天成。

　以段泥為胎，桃身外壁於桃尖處點撒紅色泥漿，嬌嫩欲滴，契合自然肌理，意趣天成。

　他將果桃的生動之態表現得淋漓盡致，狀如實物。

　杯內壁光滑平整， 巧塑一壽翁立於中央。

　壽翁額頭高凸，胡須飄灑，右手背於身後。

　他左手托仙桃，身披仙袍，下擺隨風而動，仙氣卓然，似可馭風而動。

　壽翁為福祿壽三星之一，此杯壽翁人物凋塑精妙，將自然半桃之景與壽翁之形巧妙融合為一，寓意吉祥。

　酒令杯是在延席之上提助酒興的器皿，此件陳鳴遠製器在傳統基礎上做了創新，可謂匠心獨具。

　我國古代的工藝作品，就是一座龐大的寶庫。

　就比如陳文哲的一念堂，他只是製作茶杯，就可以養活無數人。

　不要看一隻小小的茶杯，歷代以來，品種實在是太多了。

　這樣，可供陳文哲他們工廠挖掘的寶藏，也就太多了。