銅紅釉、秘色瓷這些如果是特色，那麽鞏窯在細微之處也能見真章，像是化妝土。

　這東西也叫化裝土、護胎釉或陶衣。

　是把較細的陶土或瓷土，用水調和成泥漿塗抹在陶瓷胎體上，使器物表面有一層薄薄的起裝飾作用的色漿。

　如果說這些技術還比較普通，那麽獨一無二的東西這裡也有，像是天目釉。

　這是創燒於以黑釉瓷，聞名的胡建建陽的“建窯”成品。

　指黑瓷釉面的窯變現象，其在光照之下，從器表所煥發出來的黃、藍、紫等色融合在一起的光彩，變幻莫測。

　有的說是霓虹人把底釉上奇異的色點，驚為天之目，故稱天目釉;

　有的認為產於胡建、西江等地。

　有窯變、玳冒、油滴、兔毫、木葉等斑色。

　其實，仔細研究一下，國內很多名窯、古窯口，很多技術都是想通的。

　比如之前陳文哲研究秘色瓷，就感覺這秘色瓷的燒製就跟很多窯口的技術有關。

　甚至秘色瓷失傳之後，它的工藝都有可能被其他名窯繼承。

　不得不說，唐代可以挖掘的寶藏，還真是不少。

　就像是上一次陳文哲去長安，就在長安有大收獲。

　之前他就有想法，想著系統的研究一下大唐文化，比如唐代的建築、石凋碑刻等等。

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　陶瓷、唐三彩什麽的，陳文哲肯定很了解。

　但是，一國，或者說一朝的文化，最終都會在生活的方方面面有所體現。

　這一點他在研究牡丹紋的時候，就已經很清楚。

　要知道牡丹紋可不止是用在瓷器之上，反而用在棉麻絲綢之上更多。

　甚至是家具、建築之上，都有凋刻牡丹紋。

　在唐代，用來燒製瓷器的紋飾，就大量用在建築之上！

　或者說，建築之上的紋飾，後來又被用在了瓷器之上。

　陳文哲對於一切古物，都有著濃厚的興趣，古建築也不能例外。

　因為這些古建築，承載的不止是幾千年的風風雨雨，還有其隱藏著的歷史真相。

　這就是地大物博，歷史傳承久遠的好處。

　只要想研究，就絕對會有收獲。

　對於唐代留存下來的古建築進行研究，那麽會得到什麽?

　想到這裡，陳文哲有點出神。

　回朔一件古董，絕對不如回朔一件古建築，看到的古代鏡像更多。

　而我國的千年以上的古建築，應該是不少的。

　上世紀三十年代商務印書館出版的明信片上，就印刷的正定天寧寺凌霄塔，始建於唐代。

　唐代是我國歷史上最重要的朝代之一，在政治、經濟、文化、外交等方面成就輝煌。

　唐代建築有什麽特點?當時人們用什麽樣的器皿?

　通過留存至今的唐代古建、文物等，我們能夠管窺千余年前的大唐生活氣息。

　我國早期的建築，大都使用木為原材料建造。

　雖然木結構美觀但它即怕潮又怕火，修繕起來費時費力。

　這也是為什麽木結構留存至今，數量並不多的原因。

　對於這些陳文哲還是很感興趣的，畢竟他去過大唐的國都長安。

　那一個多月的時間，陳文哲在長安看到了太多古代大唐的盛景。

　然而，很多當年的木質結構的建築、文物，都已經損毀。

　能夠流傳到現在的很少，比如在北河，就只有“半座”美輪美奐的唐代鍾樓。

　這座鍾樓曾讓梁思成多次到訪，它就是古城正定開元寺鍾樓。

　正定開元寺鍾樓，面闊3間，進深4架椽(3間)，高2層，建於晚唐，是我國現存不多的“半座”唐代木構建築。

　之所以是半座，是因為在後世的重修中，上層屢遭改建，已非原貌。

　然而下層，卻奇跡般保留著始建時的風格。

　從底層的柱礎、鬥拱、月梁，均不難感受到唐的意韻。

　鍾樓三間正方形，上層外部為後世重修，但內部及下層的雄大的鬥拱，若說它是唐構，也不能否認。

　鍾樓內部尤其是柱礎、鬥拱、月梁等都帶著濃濃唐風。

　燕趙唐風不獨此處，位於張家口浮圖講鄉的開陽堡，有著“北方樓蘭”之稱。

　千余年前的唐代，開陽堡進入鼎盛期。

　當時，人們按照“九宮八卦”的設計理念重建開陽堡。

　其主要街道呈井字形相交，寺廟建築則按八卦之義定位。

　整個古堡布局規整，莊嚴大氣，有“靈龜探水”之美稱。

　開陽堡內，保存較為完整的唐代建築為玉皇閣。

　因為年代久遠，唐代的土木建築保存至今的僅有幾處，玉皇閣是其中之一。

　玉皇閣共有3間，高2丈多，為單簷歇山頂。

　四個簷角玲瓏精巧，角脊上走獸尚在。

　尤其引人注目的是，簷角處起杠杆作用的木構件昂，其昂嘴被凋刻成象頭。

　這種凋飾，在古代建築中是不多見的。

　玉皇閣最後一次重修是在清代同治年間，但保留了唐宋建築的風格。

　除了玉皇閣，開陽堡之內還有開陽門，它是這一座古堡的南門，也是唯一的堡門，其上有玉皇閣。

　門、閣均建於唐代，後世雖有重修，但仍保留唐代風格，因而其文物價值極為珍貴。

　開陽堡最寶貴的價值，在於保留了千年古城的整體風貌。

　這為研究唐代建築，提供了寶貴的實物資料。

　開陽堡獨特的建築藝術遺韻和廣袤的地域風貌，折射出的是民族的智慧和文化的積澱。

　它鮮活的載體上布滿特殊的時空感，是無法複製的塞外記憶。

　歷史文獻對於開陽堡的記載並不多， 考古挖掘也尚未得出可行性論證。

　這古堡寂靜、蒼涼、破敗，所有關於它身世的故事，只有歲月知道。

　而陳文哲，恰恰可以看到歲月留下的痕跡。

　所以，他對於這種古代建築，最是上心，因為它們承載了太多。

　可惜像是這樣的木質建築不多，但是石質建築應該還有一些。

　比如保定博野縣程委鄉解村小學校院內的興國寺石塔，是保定境內現存年代最久遠的一座古塔。

　這座古塔是唐代景龍四年(710年)創建，石塔距今已有1302年的歷史。

　此塔原為興國寺內之建築，現寺己毀，僅存此塔。

　興國寺石塔建築年代，與長安小雁塔同時，風格類似。