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《成為聖人是一種什麽體驗?》第686章 天命之人
在藍星的歷史中,墨家和楊朱學派一般,都消失在歷史長河中。但,墨家比楊朱學派稍微好一點。

 至少,還有著那麽一點殘留的傳承,延續了下來。徐吉走進這個掛著「墨社」的院子。

 迎面就看到了一個少年,大約十七八歲的樣子,嘴唇上已經留起淺淺的胡須,修為應該是築基。

 但他的皮膚有些黑,看上去是那種一直在田間地頭活躍的人。手中拿著的也不是書或者修煉用的香銅。

 而是一個沾滿了油脂的零件。

 這個零件看著類似軸承,裡面有著一粒粒打磨好的滾珠,應該是用於車輛或者滑輪組上的。

 徐吉看著這個少年,拿著零件出了門,然後交給了門外的一個穿山甲化形而來的妖族,熱情的說道:「張叔,這是你要我們修的東西,您看看,滿意與否?!」

 那妖族接過零件,感謝不已:「多謝,多謝!」

 「要不是小公子們,這零件我們還真不知道怎麽辦!」

 「不客氣!」少年微笑著:「大家互幫互助,才是正理!」

 徐吉在旁邊看著這一切,心中不免有些好奇,於是拍指一算,將一切前因後果明了。

 原來,是因為華國如今,因為修士數量的激增,導致了市面上,出現了手工產品的供不應求。

 一般的零件,甚至是器械。

 現在,壞了的話,基本沒有人願意維修了一一送修的費用,可能都已經超過了造新的。

 很多修士,也寧願去重新煉製一套,而不肯費心思和時間去維修。那太麻煩,也浪費時間。

 現在的華國,只有那些價值昂貴的鍾擺、鑽機之類的工具,才有修士肯花點心思思考修複。

 其他的,都是壞了就丟。

 不管是修士,還是農民,都是這樣。

 這樣的情況,在那些富裕的鄉村,尤其普遍。浪費的情況無比明顯!

 這樣的事情,藍星也是有的。

 徐吉小時候,就經常在雜志和報紙上,看到報道。

 在旗國等發達國家裡,城市裡的居民,每次搬家,都會將大量完好無損的電器直接賣到二手市場,自己到了新家,再購置新的。

 什麽電視冰箱洗衣機,都是用了幾次,就不要了。那個時候,可是美慕死徐吉了。

 可,隨著徐吉長大,社會發展,慢慢的,他身邊也出現了類似的人和事。

 而原因?

 很簡單,經濟!

 當買新的比繼續用舊的要劃算或者說在接受范圍內時。嫌麻煩的人,總會傾向於花錢。

 不意,華國也出現了這樣的情況。

 大批大批的器械,在遠遠沒有達到報廢的時候,就因為維修困難或者技術落後、效率低下而直接報廢。

 這直接催生出了一個產業。

 楚國、蔡國、陳國等十幾個鄰國的商賈,都在忙著從華國低價收購那些報廢的器械,然後運回國內銷售。

 那穿山甲,就是一個專門從事類似業務的妖族商賈。他從華國各地,收購種種報廢、淘汰的器物。

 然後當個中間商,加點價,賣給各國商賈。

 而墨社則是一群根骨較低的年輕人組織起來的學社。因為根骨不如他人,注定了在大道之上,成就有限。

 故而,墨社的成員,大都早早的放棄了升學的考慮一一華國太卷了!很多人考了七八次,都沒有考上。

 自然就只能尋找自己的退路了。

 有些人擅長機械,有些人擅長煉寶,有些人擅長煉藥。

 這些各自有著特長,但根骨較低的人聚集在

 一起,就成立了墨社。之所以叫墨社,是因為發起人,名曰:墨醒!

 感受著這些因果漣漪中顯化的東西。

 徐吉默默跟上那個年輕人,一路前行,到了宅院深處。這裡,有著兩棟三層的閣樓。

 閣樓上下,都開辟著房間,刻錄著陣紋,放置著香銅,用來維系陣紋,同時聚攏五行之氣。

 更有著庚金、王水、戊土、乙木、離火等等氣息,縈繞在這些房間內。顯然,墨社的人和巫族的關系很好。

 因為這些東西,大部分是采礦和治煉的副產品。

 一般來說,除了總管府外,就只有巫族能夠有儲備。市面上類似的資源,都是有價無市。

 原因很簡單—一這些東西,就如藍星的稀土,屬於戰略資源。徐吉跟在那個年輕人身後,來到了一個類似廳堂的地方。

 這裡已經有著十幾個修為差不多的青年,正盤膝坐著。

 「社長,張伯那邊很滿意我們的成品!」

 「已經應允未來的零件,都送來給我們翻修!」年輕人對著坐在廳堂中間,正拿著一塊薄薄的晶片,用著法力研磨的青年說道。

 那青年抬起頭來,目光灼灼,神色淡然。而徐吉看到的東西,無疑更多。

 他的頭頂,氤氯著紫色的氣運。

 這說明,這個青年背負著了不得的天命。

 而且,不同於當年徐吉初見孟白,天命將應在其子孫那般。這個青年所背負的天命,已經初步覺醒。

 這意味著,他就是承載天命之人!

 所謂天命,在這個神話世界,可以理解為「鍾天地之靈秀、負因果之必然」的人物。

 乃是因果狂潮下,人道道德薈萃的產物。

 亦是大道衍生,五行之力匯聚在人間的造物。

 這是徐吉第一次直面類似的人物。

 一位承載天命,注定要有所作為的人。

 就如那些在這個神話世界,曾經引領了一個個時代的大德大賢一般。

 承載天命之人,將得天庇佑!能逢凶化吉,也可趨吉避凶。萬劫不磨,萬法不沾,萬邪不侵!

 形象點來說,這樣的人物,哪怕是個凡人,也可以直面仙佛。甚至,仙佛也要在他們面前折首。

 典型的, 譬如西遊記裡那位夢斬涇河龍王的魏征。以凡人之軀,而斬一河龍王。

 徐吉望著這個青年。

 他的指頭自動拍動。

 無數因果,在他面前顯化出來。

 在這一刻,徐吉甚至感覺到了來自於禹余天的悸動。

 「他不僅僅與我有緣」

 「還與老神仙有緣!」若在沒有徐吉的洪荒。

 眼前之人,此刻還不會出生,他是在徐吉出現的時候,開始由因果孕育。當徐吉踏足人間,開始留下痕跡時。

 在因果牽引下,這位必然出生的聖賢,在人道洪流的底護下降生。而在實際上,即使沒有徐吉,他也必然降生。

 不過,那時的他,承載的不是天命。而是截教道果所代表的大道!
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