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《成為聖人是一種什麽體驗?》第329章 西方教化,眾生平等
一秒記住【新】 ,! 元始聖人騎著的四不相,緩緩落到西方淨土之內。
 頓時,朵朵蓮花,從淨土綻放。
 無數梵唱,從左右響起。
 面色愁苦的西方教教主,親自坐著九品功德金蓮,率領著諸佛菩薩出迎。
 “道友慈悲!”接引聖人稽首說道:“卻是要辛苦道友,來我西方,為眾生講道!”
 元始聖人稽首還禮便道:“道友言重了!”
 “貧道這千年來,雖忙於人間道統,無暇西來,卻也聽聞西方淨土,諸佛菩薩教化西牛賀洲眾生,傳下平等、慈悲大道!”
 “貧道不才,今日卻要叨擾道友及西方眾生了!”
 過去一千年,闡教在人間道統,以失敗告終。
 如今,這已經是事實!
 被事實證明,這條路走不通,走到死地了。
 宗周經歷了三十六萬年,從盛而衰,種種教訓,歷歷在目。
 元始聖人自知,肯定是什麽地方錯了。
 他也一直在反省,在自我思考。
 吾日三省其身!
 此乃聖人之德!
 對聖人來說,不會避諱失敗。
 錯,就是錯!
 錯了就要改!
 就要換一個方向!
 當然,大道不變,道統不變,道果亦不變!
 所以,此來西方,元始聖人確實是有心要領略這西方教化。
 西方教化,自是有可取之處的。
 何況,當年元始聖人借燃燈叛門,也將部分闡教道統理念,帶到了西方。
 聖人今日來,是要看看西方道統究竟如何。
 燃燈等人,在這西牛賀洲,又有何種作為?
 接引聖人,當然也知道這一點。
 聖人之間,互相算計。
 燃燈等人叛門投來西方,無論他們帶著何種目的,又有怎樣的企圖?
 對西方教來說,都是可以接受的!
 因為西方貧瘠,沒有什麽人才!
 靠著西牛賀洲,一個會元,能誕生的菩薩、羅漢,不過一百。
 哪像那南瞻部洲、東勝神州,真真是人傑地靈,物華天寶,人才輩出,受天地鍾愛?
 燃燈、慈航、普賢等人,更是其中佼佼者。
 他們的到來,對西方教而言,不啻是大補!
 況且,這也是一個後手。
 燃燈等人,雖是叛門,但卻是闡教聖人默許之下的行為。
 甚至可能是聖人落子西方。
 如此,西方教多少可以與闡教產生些香火。
 對未來而言,大有裨益!
 接引聖人當然清楚,西方教唯一的出路,在南瞻部洲,在東勝神州!
 然而西方教要東傳,就不可避免要遭遇玄門三清的阻擊!
 故而,西方教必須吃虧!
 所以,人教聖人化胡,西方二聖忍了。
 燃燈等人來意不明,西方二聖還是張開雙臂歡迎。
 甚至給予大權,授以重任。
 燃燈一來,直接給過去佛的待遇!
 普賢、慈航等人,更是任由他們挑選道場之地。
 給予一切自由!
 這一個會元,更是將那西牛賀洲也放手給這些人。
 二聖一邊,潛入九幽,圖謀血海,一邊暗中開辟三千婆娑世界,為將來著手。
 只要道統興盛就好。
 只要道果成熟就好!
 余者不問,余者不論。
 接引聖人便道:“承蒙道友看重,貧道又豈敢掃興?”
 “這西牛賀洲眾生種種,道友盡可觀之!”
 說著,接引聖人便一拍手。
 那八部天龍護法便紛紛盤膝坐下,口誦佛陀真經。
 一位位菩薩,紛紛坐到蓮台上,掐印念經。
 “阿彌陀佛!”數百菩薩紛紛口誦佛讚。
 彼此梵唱,互相交織。
 “道友請觀!”接引聖人稽首而拜。
 那無數蓮花,在淨土之中交織。
 種種梵唱,共鳴一處。
 聖人腦後,功德顯化,照耀四方。
 “善哉!善哉!”諸佛見此,紛紛禮拜,讚道:“我佛慈悲,照見眾生苦!”
 於是,無數吉祥的光芒,互相渲染。
 在這淨土之中,照見西牛賀洲各地。
 元始聖人連忙稽首讚道:“道友海量!”
 西牛賀洲,乃是西方教的根本之地,亦是魔祖殞身之所。
 一般,西方教不會輕易向人展示。
 因,這西牛賀洲,不同於其他地域。
 魔祖殞身在此,其血肉化作平原大地,其筋骨化作山脈峽谷。
 魔祖之血,流淌於江河,浸染於山川。
 故而,西牛賀洲有別有其他部州。
 自古貧瘠、荒蕪,乃是不毛之地!
 受魔祖影響,西牛賀洲眾生,也多少帶了些魔祖特征。
 最重要的是,魔祖雖隕,但其必然復活!
 此乃天數!
 而魔祖羅睺一旦複生,將盡吞整個西牛賀洲!
 故而,對西方教而言,最大的恐怖就是魔祖複生。
 這也是他們最大的軟肋!
 羅睺複生,西方二聖的宏願,頓時落空,將逃無可逃,只能與之一戰!
 所以,西方二聖,輕易不肯讓人窺探西牛賀洲虛實。
 以免被人找到魔祖羅睺的殘魂藏身之地,或者余燼藏匿之所。
 那樣,西牛賀洲將掀起魔災。
 故而,接引聖人,肯將西牛賀洲詳情,讓元始聖人一觀,當真是下了好大魄力!
 接引聖人,不愧是西方教主,開辟了寂滅大道,發明了宏願證道的聖人。
 元始聖人,當然不會客氣。
 便看向那佛光渲染之地,照見西牛賀洲各處。
 只見那西牛賀洲大地,處處皆有佛寺,處處皆是寺廟。
 寺廟之中,供奉著諸佛菩薩金身雕塑。
 往來之間,香火鼎盛。
 那善男信女,皆是長跪佛前,誦經百遍,叩首萬千!
 元始聖人只是粗粗一觀,便不由讚道:“真是好道統,好教化!”
 卻是聖人召見, 西牛賀洲,也是上下有別,等級森嚴,秩序井然。
 雖是眾生平等。
 但這平等隻存在於佛像之前。
 凡人、修士、僧侶,皆可平等祈求諸佛菩薩保佑。
 諸佛菩薩也允許眾生,在其金身之前,叩首百遍,獻上香銅、天銀、天金,祈求諸佛菩薩庇佑。
 但離了佛前,卻又是另一番景象。
 卻是萬般皆下品,唯有佛緣高!
 受佛所愛者,即使是乞丐,也高於眾生。
 而為佛所棄之,縱然是王侯,也為人唾棄!
 見著此景,元始聖人不斷讚歎:“妙哉!妙哉!”
 一顆道心,已是有所啟發!
 “若吾早知如此,或許,人間之事,還有轉機!”元始聖人在心中暗道著。
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