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《成為聖人是一種什麽體驗?》第435章 朝拜(五)
在水火童子的引領下,鎮元子,終於是再次見到了截教聖人。
他連忙稽首一禮,拜道:“萬壽山五莊觀鎮元子,熏沐頓首,百拜截教聖人!”
姿態已經放到了極低。
在洪荒如此姿態,幾乎只會出現在各大教的附庸朝見聖人時。。。
畢竟,鎮元子再如何,也是地仙之祖,更是昔日三千紫霄客之中的一員。
平日裡,面見聖人,都是口稱‘道友’,了不得叫一聲‘道兄’。
通天教主聽著,輕輕一抬手:“道友客氣了!”
“請坐下說話吧!”
一張蒲團,落到鎮元子面前。
鎮元子稽首再拜:“多謝聖人!”態度恭敬的好似是截教的外門長老一般。
通天教主點點頭,問道:“道友已經遷徙到東勝神州了?”
鎮元子答道:“蒙聖人蔭庇,一路無驚無險,確已順利抵達東勝神州……”
他抬起頭,認真的說道:“如今,貧道萬壽山五莊觀,三千七百門人弟子並十余外附宗門,誠心誠意,皆願尊奉聖人,以截教大道為正統!”
“善!”通天教主點點頭,也不推辭,更不拐彎抹角,直接說道:“有勞道友了!”
“不敢!”鎮元子大喜不已:“聖人德哞三界,澤及山川,貧道及門下仰慕已久,願為聖人大道,殫精竭智,死而後已!”
這就是表明態度,願意徹底投效,成為截教在東勝神州的支撐點和先鋒了。
對道統來說,從帝朝開始,便不能再僅僅局限於南瞻部洲了。
東勝神州,成為了帝朝要控制的重要一環。
即使是王朝,提前布局東勝神州,也是很重要的!
這也是諸教聖人,緣何會競相在其余部州布局的緣故。
通天教主自然大喜,立刻起身,上前親自扶起鎮元子:“貧道得道友之助,道統有成矣!”
鎮元子,雖是實力低微,在大劫之中,於鬥法之上難有作為。
但他乃是積年大羅,交際廣闊,人脈遍布各教。
最緊要的是,鎮元子還是難得的治理型大羅。
地仙之祖,長居人間。
萬壽山五莊觀,乃是三界有名的散修聚集之地。
在各大部州的散修中,威望很高!
有了鎮元子相助,那未來東勝神州的攻略,便可省卻無數功夫。
鎮元子得了通天教主如此厚遇,頓時激動不已,連連說道:“聖人繆讚,聖人繆讚!”
便從袖子之中取出那用神通細細包裹好的那節人參果樹的新枝,雙手奉與通天教主:“鎮元子得蒙聖人不棄,感激涕零,無以為報,唯以此物,供奉聖人,以助道統一二之力!”
通天教主見著這節金燦燦的人參果樹的新枝,也忍不住的面色一凜。
這禮……有點重啊!
重到通天教主都有些吃驚!
因,那人參果樹,不僅僅是果樹。
也是一株有著教化聖樹潛力的仙樹!
也就是鎮元子並未立教,也並未證道準聖,不然那株古老的仙樹,定可更進一步!
成為散修之樹,福佑三界散修。
這也是人參果樹的神奇與玄妙所在。
扎根於地脈,生長在地膜之中,三界散修世世代代的膜拜與供奉,已讓那仙樹開始升華。
這也是人參果的玄妙力量源頭。
如今,鎮元子以那人參果樹的新枝,獻與通天教主。
這是徹底的站隊!
更是完全的臣服!
通天教主隻猶豫了片刻,便收下了鎮元子的這份禮物!
實在是,此物於柳樹有著大用!
人參果樹,有著延年益壽的神妙!
若將這新枝祭煉到華國的柳樹之中,便可讓那聖樹得到一點人參果樹的威能。
聖樹籠罩之地,凡人可延年益壽!
這對道統氣運,有著難以估量的好處!
不過……
將那節新枝收入腦後的功德金輪,溫養起來,通天教主看向鎮元子,然後鄭重的說道:“道友有心了!”
“道友必可證道準聖!”
“此乃本座的諾言!”
鎮元子聽著,大喜過望,立刻拜道:“鎮元子多謝聖人憐憫!”
道心,翻滾起來。
可憐他證道大羅,已有無數年!
在巫妖大劫之前,他就已經是大羅金仙!
然而,自人皇會元,修煉到大羅巔峰後,他便一直停滯在如今境界!
不僅僅是機緣不足,福緣不夠。
更因為,沒有靠山!
沒有大教依靠的大羅,永遠都將止步大羅!
這是巫妖大劫後全新的天地規律。
準確的說,是人族登上天地主角後,開始出現的規則。
在人族誕生並奪取了天地主角的位置之後。
準確的來說,應該是逐鹿一役,軒轅聖皇徹底證明了,只有人族也唯有人族才是天地唯一主角——哪怕是有著人族血統的巫族和有著人族血統的妖族,也無法擔當這個重任!
於是,道統這個概念第一次出現。
於是,道果、超脫開始和人族綁定在一起。
於是,金仙之後的道路,徹底改變了。
從前,洪荒之時,修士只需埋頭修煉,依憑道法神通,靈寶氣運,便可一路按部就班的證得準聖。
中間隕落也好,鎮壓也罷,轉世也罷。
都是命數使然,也都是因果使然。
但,人族成為天地主角後,規則變了。
從金仙開始,便需要在人族的道統之中,寄托自身。
到了大羅,想要證道準聖,更是必須在道統之中,發揮重要作用。
於是,遊戲規則徹底改變。
可惜,鎮元子彼時並未趕上潮流。
人皇會元時,他還矜持於自身地仙之祖的身份,扭扭捏捏,不肯下場。
結果就是,時代的浪潮滾滾而來。
似他這般,既無靠山,也無背景,充其量有著人脈的積年大羅。
在人皇會元被徹底拋下。
等到人皇劫結束,他想要下場時,卻發現,三界早就已經變了。
目睹了人皇會元兩百余萬年歷史演變的諸聖,都有了算計。
道統之爭,由此展開。
似他這等的洪荒人物,再也沒有資格,單獨下場,作為棋手來執棋了。
所以,封神大劫前,鎮元子才甘冒奇險,受西方二聖邀請,將萬壽山從東勝神州遷徙到西牛賀洲。
本想著是依附二聖,覓得證道之機。
可惜,在西牛賀洲經營千年,結果卻依舊如故。
西方雖敬他、重他、尊他。
但證道機緣?
呵呵!
西方佛陀們自己都不夠分呢!
且,那西牛賀洲不比南瞻部洲,靈氣貧瘠,又沒有可能建立真正的道統。
只能分作一個個小國,各自模擬。
佛陀們也只能是隔靴搔癢, 各自積累罷了。
大羅還好,想要證道準聖,在西牛賀洲就是千難萬難了!
一個會元也未必能湊一個準聖的資格。
就這,還可能是偽準聖、半步準聖。
終究,未入南瞻部洲,則道統不成,王朝難立!
不意,如今初初來投截教。
截教聖人,便許下了如此重賞!
這讓鎮元子百感交集,唏噓不已。
聖人無虛言!
素來是一諾千金!
何況是截教教主,靈寶天尊的諾言!
有了此諾,鎮元子知道,自己定可證道準聖,打破當前樊籬。
當即便拜道:“鎮元子,願為聖人道統,肝腦塗地,效牛馬鷹犬之勞!”
有了聖人許諾,鎮元子知道,自己必須得拿出真功夫,下死力了!
同時,鎮元子也在心中感慨道:“伏羲聖皇,果是三界第一神算!”
“當日之卦,真真是窺破了天機!”
心中感激之情,不由得油然而起。
便聽著通天教主道:“道友,且近前來!”
“吾要與道友細細商議一番,東勝神洲之事!”
“敢不從命?”鎮元子俯首再拜。

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