1526年8月14日上午9點，羅和帶著馬愛、伯友、羅美，來到了Colosseum(羅馬鬥獸場)。

　　羅和說:“看到鬥獸場我就想起斯巴達克起義，實際上斯巴達克與鬥獸場沒有關聯，相似的地方就是鬥獸場裡有角鬥士。斯巴達克起義是在公元前73年—前71年，也沒有攻破羅馬城，被古羅馬軍隊殘酷鎮壓了，屬於羅馬共和國時期。但鬥獸場建於公元72年-80年，是羅馬帝國時期的弗拉維王朝，弗拉維王朝那時還有奴隸，直到公元476年的西羅馬帝國滅亡，奴隸製才廢除。”

　　馬愛說:“奴隸與野獸搏鬥實在太殘酷了，這裡面有太多的鮮血。”

　　羅和說:“夫人所言極是。現如今，各國紛爭，流血事件常有發生，人們放棄美好生活，在沙場上廝殺，又與鬥獸場的奴隸有什麽區別呢?有朝一日，我要喚醒人們的和平意識，安居樂業。”

　　馬愛說:“我支持你。你剛剛說西羅馬帝國，又是怎麽回事呢?”

　　羅和說:“西羅馬帝國建立時間是在公元286年，羅馬帝國開始有東西的概念，起源於羅馬帝國皇帝——戴克裡先，286年，戴克裡先覺得帝國太大，只能統治東部。於是他將羅馬帝國副皇帝——馬克西米安任命為同朝皇帝，讓他統治帝國的西部。他倆同時成為‘奧古斯都’，又同時任命兩位‘愷撒’——伽列裡烏斯和君士坦提烏斯，於是羅馬帝國就有了‘四帝共治’，西羅馬帝國就建立了。拜佔庭所處的大陸分給了戴克裡先自己，雅典所處的巴爾乾半島分給了自己的愷撒伽列裡烏斯;羅馬城所處的亞平寧半島分給了馬克西米安，巴黎和倫敦所處的大陸分給了君士坦提烏斯。由於兩位愷撒各自服從自己的奧古斯都，羅馬帝國就大致分為東西兩部分。”

　　伯友說:“那什麽時候真正開始分裂成東羅馬帝國的呢?”

　　羅和說:“距離分裂成東羅馬帝國和西羅馬帝國還遠著呢。後來兩位奧古斯戴克裡先、馬克西米安都退位，兩位愷撒伽列裡烏斯、君士坦提烏斯升為奧古斯都，又任命了兩位新的愷撒——馬克西米努斯和塞維魯二世，分別掌管東部和西部，但西部人不喜歡塞維魯二世，因為他是東部皇帝的部屬。西部人擁護馬克西米安的兒子馬克森提烏斯為愷撒，塞維魯二世被殺。君士坦提烏斯升為奧古斯都一年後，306年7月25日去世，他的兒子君士坦丁大帝成為西部皇帝。但東部皇帝伽列裡烏斯不承認，並且對基督徒殘酷迫害，討伐馬克森提烏斯又失敗，後來又派部屬李錫尼為西羅馬帝國奧古斯都，但李錫尼沒有攻打馬克森提烏斯，反而在東部佔領土地。馬克西米安復出，與兒子奪權時求助君士坦丁大帝，310年趁君士坦丁大帝外出時發動叛亂，失敗自殺。馬克森提烏斯在312年被君士坦丁打敗、殺死。311年5月，伽列裡烏斯病逝。312年5月24日，戴克裡先被李錫尼殺害。”

　　羅美說:“那現在就剩下李錫尼和君士坦丁大帝了，313年，李錫尼迎娶了君士坦丁大帝的妹妹，獲得了短暫的和平，這年君士坦丁大帝和李錫尼共同頒布《米蘭敕令》，承認天主教合法。在324年，君士坦丁大帝將李錫尼打敗、325年將他殺死。君士坦丁大帝成為帝國的獨裁統治者，他覺得需要把羅馬帝國的首都設立到拜佔庭更有利於羅馬帝國發展，於是他將首都遷到拜佔庭，並將拜佔庭改為君士坦丁堡，

成為第一位信仰基督教的皇帝。”　　羅和說:“是的。337年，君士坦丁大帝去世，帝國一分為三，君士坦丁二世管理西部、君士坦提烏斯二世管理東部、君士坦斯一世管理中部。後來君士坦丁二世被君士坦斯一世殺害，但君士坦斯一世又被部下馬格嫩提烏斯殺害，最後君士坦提烏斯二世打敗馬格嫩提烏斯，帝國再次統一。君士坦提烏斯二世病逝後，他的堂弟尤利安繼承皇位，但討伐波斯時戰死，沒有留下子嗣。軍隊推選約維安為皇帝，8個月後，約維安因食物中毒身亡。多瑙河軍官瓦倫提尼安一世，也參與過討伐波斯，364年，被軍隊擁立為皇帝，他將帝國的東部分給弟弟瓦倫斯。374年，瓦倫提尼安一世迎戰誇迪人時，暴斃在軍中，兒子格拉提安在高盧即位。格拉提安答應將帝國的中部分給弟弟瓦倫提尼安二世。但哥特人入侵東部，瓦倫斯戰死，格拉提安就任命狄奧多西大帝為東部皇帝，格拉提安在不列顛被叛亂者刺殺，狄奧多西大帝平定叛亂，給格拉提安報了仇。瓦倫提尼安二世被把持朝政的大將宣布自殺身亡後，狄奧多西大帝就統一了羅馬，這位大將也就自殺了。狄奧多西大帝是最後一位完整羅馬帝國的皇帝，381年他宣布基督教為國教，禁止一切異教活動，包括393年廢止古奧運會。”

　　馬愛說:“395年狄奧多西大帝去世後，正式分成東羅馬帝國和西羅馬帝國嗎?”

　　羅和說:“不錯。狄奧多西大帝將東部分給長子阿卡迪烏斯，395年在君士坦丁堡登基。將西部分給次子霍諾留，395年在羅馬城登基。從此，羅馬帝國再也沒有統一過。霍諾留後來處死了大將，西哥特國王阿拉裡克兵臨羅馬城下，終於在410年攻下羅馬，‘永恆之城’建城有1163年的歷史，還是第一次被完全攻下。霍諾留逃離羅馬城。西哥特人洗劫羅馬回去，之後西羅馬帝國皇帝不是被殺就是被廢，最後也不是霍諾留的後代。直到476年，最後一位西羅馬皇帝——羅慕路斯·奧古斯都，被蠻族首領奧多亞克廢黜，西羅馬帝國滅亡，羅慕路斯·奧古斯都與羅馬建城者羅慕路斯同名。滅亡後，東羅馬帝國皇帝支持東哥特王國國王狄奧多裡克佔領羅馬，蠻族首領奧多亞克被殺。”

　　伯友說:“廝殺後得到皇帝寶座不僅沒用，而且導致皇帝的後代死於非命，還不如好好生活，減少流血。那東羅馬帝國怎麽樣了?”

　　羅和說:“賢弟說得對。東羅馬帝國是我們歐洲最悠久的君主製國家，從395年阿卡迪烏斯在君士坦丁堡登基開始，直到1453年奧斯曼帝國蘇丹穆罕默德二世攻陷君士坦丁堡才滅亡，並將君士坦丁堡改名為伊斯坦布爾。阿卡迪烏斯去世，兒子狄奧多西二世統治了42年後，東羅馬帝國的皇帝就是狄奧多西二世名義上的妹夫——馬爾西安。之後傳給了利奧一世，利奧一世與哥特人談判，哥特人答應不再入侵東羅馬帝國，利奧一世去世後2年，西羅馬帝國滅亡。此時的希臘語是東羅馬帝國教會、文學、商業的共同語言。”

　　羅美說:“其實他們關心的是羅馬教廷是如何發展的，與東正教有什麽關系。我來說說羅馬教廷。382年，羅馬皇帝狄奧多西大帝廢除祭祀勝利女神，獨尊耶穌一神。在此之前第一任教皇是聖彼得，任職時間從33年4月1日開始，耶穌早就立他為十二門徒之首，教會中心從耶路撒冷轉移到羅馬。自基督教成為國教之後，羅馬教廷是羅馬帝國的一個部門，直接由皇帝管轄，西羅馬帝國滅亡後，羅馬教廷脫離羅馬帝國，但仍向君士坦丁堡臣服，日耳曼人對羅馬帝國影響甚大，君士坦丁堡不能實際控制羅馬教廷。到了536年，東羅馬皇帝查士丁尼一世滅了東哥特王國，教廷重新回到東羅馬帝國，之後日耳曼的倫巴第人不斷入侵亞平寧半島，羅馬教廷不再全面隸屬東羅馬帝國，之後726年東羅馬帝國皇帝立奧三世為了保證軍事貴族利益，開始打擊教會，長達117年的‘破壞聖像運動’使東西方教會完全分裂。754年教皇斯德望二世，聯合法蘭克國王矮子丕平，打退倫巴第人，教皇為丕平加冕，丕平獻土給教皇，‘教皇國’誕生，羅馬教廷與東羅馬帝國在政治上正式分離。直到1054年，因為教義、語言、政治等差異，教皇與君士坦丁堡普世牧首互相開除對方教籍，基督教正式分裂成天主教和東正教。”

　　伯友說:“東正教我知道。1453年5月29日，穆罕默德二世攻克君士坦丁堡，東羅馬帝國皇帝君士坦丁十一世戰死，東羅馬帝國滅亡。希臘正教會此時也獨立了。君士坦丁十一世的侄女——索菲亞，嫁給了莫斯科大公——伊凡三世，從此接過東羅馬帝國的意識形態。”

　　羅和說:“沒錯。奧斯曼帝國現在對雅典的正教也是包容的。王朝更替，受苦的是天下百姓，其實王孫貴族也逃脫不了戰亂之苦，勝利的皇帝也會使後代陷於水深火熱之中，我們不可妄動乾戈，還是通過協商的方式解決爭端最好，不然資源浪費，人民受苦。”

　　馬愛說:“確實是這樣的。我們去下一個地點看看。”

　　1526年8月14日中午，大家來到萬神廟。

　　羅和說:“萬神廟在公元前27年開始建造，為了紀念奧古斯都(屋大維)打敗安東尼和埃及豔後，獻給所有的神，因此得名‘萬神廟’。 609年，教皇博理法喬四世將它改為‘聖母與諸殉道者教堂’。”

　　中午吃完飯，1526年8月14日下午2點，大家又來到聖天使堡。

　　羅和說:“這條台伯河是流經羅馬城的主河流，河上這座橋是聖天使橋，是羅馬最美的橋梁。橋頭是聖天使堡，聖天使堡原來是‘哈德良陵墓’，公元2世紀羅馬皇帝哈德良把它作為他自己以及後代的陵墓，公元6世紀，教皇聖格列高利一世在堡頂豎立了持劍的天使長米迦勒的雕像，宣布黑死病結束，因此稱為‘聖天使堡’，堡內有一條密道通往教皇駐地。”

　　1526年8月14日下午4點，大家來到西斯廷教堂。

　　羅和說:“教皇西斯科特四世在1473年開工建設西斯廷教堂，這裡是教宗的私用經堂，藏有武學典籍，而且是教皇選舉儀式所在地。神龕之上就是比冰前輩說的《西斯廷聖母》，是拉斐爾的名作，裡面除了藏寶圖外，還有‘仁愛心法’，拉斐爾用心良苦，可是已經去世了。天頂畫是現在唯一在世的武林宗師——米開朗基羅畫的《創世記》，裡面有高深的武學，米開朗基羅還未向世人透露。”

　　羅和盯著《西斯廷聖母》一會兒。馬愛說:“羅大哥，哪裡不對勁嗎?”

　　羅和說:“沒什麽，只是覺得《西斯廷聖母》被人移動過。”

　　馬愛說:“有可能是紅衣主教們清潔時移動的吧。”

　　羅和說:“可能是吧，是我多心了。時間不早了，咱們回去吧。”

　　四人回到農幫，休息了5天。