和其他幾個抬重的人相比，王詡確實有些特立獨行，可考慮到王詡初來乍到，和誰都不熟，只是被臨時拉來湊數的。

　　周圍的人倒也覺得王詡的行為很正常。

　　早就能做到不為外物干擾的王詡閉目養神時並未閑著，他在腦海中再度參悟起《銅像功》。

　　正如前文所說，《銅像功》和普通功法南轅北轍，通篇只有一道行氣口訣，且練法也和絕大部分功法大相徑庭。

　　行氣一周天后，最後的步驟居然是散功重來！

　　這種前所未聞的行功方式讓王詡顧慮頗深。

　　兼之《橫練鐵布衫》淬煉出來的鋼筋鐵骨還未圓滿。

　　所以，王詡至今還未修習《銅像功》這門奇功。

　　心中默背《銅像功》的行氣口訣數遍後，王詡開始逐字逐句的分析起《銅像功》在體內運行時，會遊走於那些筋脈、那些穴道。

　　這些筋脈與穴道，受到氣勁影響以後，會產生那些增益，容易造成那些隱患，是否會留下暗傷。

　　《橫練鐵布衫》練至第九層大圓滿的王詡算不得武學宗匠，但他對人體的了解絕對不遜色那些武道宗師。

　　練橫練功夫的人有三重境界。

　　第一重境界，不得真傳、不知玄妙法門。

　　這類人，要麽因為天賦異稟練出一身傻大黑粗的死勁，要麽耗乾本源壯年而逝。

　　第二重境界，真傳得一句，勝過千萬言。

　　這類人，只要耐得住寂寞，總有名動天下的那一刻，並且越老越枯、越枯越妖。

　　生死存亡之際，甚至能爆發出驚駭世人的力量。

　　第三重境界，強身、健體，明悟人體奧秘，乃至生命實現越遷！

　　集前兩者優點於一體，棄前兩者缺點敝履。

　　托《橫練鐵布衫》這門頂級橫練的福，王詡走上了第三條路。

　　他對於人體的奧秘，也有了一絲自己的理解。

　　正是憑借著這一絲對於人體奧秘的理解，王詡推導出了一小部分《銅像功》的奧義。

　　天有三寶日、月、星。

　　地有三寶水、火、風。

　　人有三寶精、氣、神。

　　一般的功法，修行時多數著重三寶之一，要麽存精、要麽練氣、要麽養神。

　　《橫練鐵布衫》都沒有跳出這個藩籬，以存精壯體為主，氣和神只是一筆帶過，隨著境界的增長才會有一些增長。

　　可《銅像功》卻不同，這是一門罕見的精、氣、神齊頭並進的功法。

　　這門功法將人體比作銅石，以精、氣、神三寶為引子。

　　每行氣一個大周天，人體內的精、氣、神三寶便會齊聚，化作引子引動天地偉力。

　　像接受烈火焚燒的銅石一樣淬煉王詡的體魄，錘煉引動天地偉力的精、氣、神三寶。

　　按照《銅像功》字裡行間表現出來的意思，運行一個完整的大周天后可視為一次錘打。

　　經歷了整整一千次錘打後，才可以視為一練。

　　想要將《銅像功》修煉到最高境界則需要整整百煉！

　　謂之:千錘百煉。

　　‘千錘百煉！足足行功十萬次才能圓滿！’王詡在心底一連用了兩個感歎號這才將自己內心的情緒表達清楚。

　　別看十萬這個數目不大，這只是因為你見慣了的各種計量單位。

　　可當你真準備以這個數字為參照尋求更強的實力以後。

　　你會發現，這個數字真的讓人很絕望。

　　王詡不吞服丹藥運行《銅像功》時，勁力運轉一個大周天需要一刻鍾時間。

　　也就是說，在沒有外力的影響下，他不眠不休都得接近三年才能看到《銅像功》圓滿的希望。

　　可人生在世，怎麽可能連續三年不眠不休。

　　就連機器都要固定養護，何況還是人，活生生的人。

　　王詡依據自己而今的情況，算了一下自己在沒有外力幫助的情況下，需要花多長時間，才能將《銅像功》修行至圓滿。

　　他每天花在修行上的時間大概在十個小時，一天算下來至多運轉四十次大周天。

　　十萬除以四十，再除以三百六十五天。

　　嘶！如無意外的話，他王某人要花上六、七年的苦練，才有可能將《銅像功》修煉至大圓滿。

　　六、七年練成一門神功絕藝。

　　放在和平時，王詡覺得恰到好處。

　　因為，有些功法確實要耐得住寂寞經受無數次打磨，才能有所成就。

　　可放在這個詭異層出不窮、生命朝不保夕的世界，王詡覺得時間長的有些過分了。

　　就在王詡思量，服用丹藥能不能助推修行速度時，一道摻雜在冷氣聲中的異響引起了王詡的注意。

　　這道異響聲並不大，