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《極晝之外》第52章
  徐立這個名字聽起來很簡單,寫起來更簡單,但是名字的寓意似乎一點也不簡單,父母希望他能成為一個頂天立地的厲害角色,這也是父母通過名字對他寄予的厚望,只不過這可能是個實現起來非常困難的願望。

  顧海起名字的過程相比起來就顯得隨意很多,只是因為顧海的母親喜歡大海,兩口子一拍即合,也沒有其他什麽想法,於是便給他起名叫顧海,除此之外似乎也沒有其他寓意。

  或許這兩個孩子的區別從父母起名字那一刻起,便注定了即將走上兩條不一樣的路。

  有些寄托有些路途,只是代表了父母的想法,沒有一刻代表過孩子自身的實際想法。

  從懂事之後,徐立不止一次羨慕過顧海的家庭氛圍,在他眼裡,那個環境更像是一個能放下所有壓力和戒備,讓人全身心能放松的港灣,而自己所處的環境,徐立時常感到像是第二個戰場,從學校回來也無法完全放松下來,在自己父母面前他經常是維持著一種刻意的狀態,那並不是他的常態,也不是他喜歡的樣子,只不過是為了討得父母歡心才表現出來而已。

  其實這種情況並不是徐立一個人的困擾,他的問題也並不是世間獨一份。偽裝這種行為也並不為人類所獨有,只不過有些人十分擅長於偽裝,像是偽裝在戈壁沙漠石頭堆裡的蜥蜴一樣,有時候仔細辨認也無法發現真實面目。

  然而說到底偽裝畢竟是一種有違於本性的行為,時間長了總會疲憊,無論多麽厲害的偽裝高手都需要卸下偽裝歇息的時候。

  有些人會在恰當的時機自己選擇卸下偽裝,還原自己最真實的樣子。

  有的人可能不在外力的作用下,永遠也不想卸下心理的那一層偽裝,或許只有在無路可逃的時候,沒有任何多余精力去支撐自己維持過去的偽裝,這才顯現出最真實的樣子。

  有時候一切轉變只需要一個契機,一個突破口。

  自打那次從水庫回來之後,徐立母親時不時就表現出有些精神恍惚的樣子,之前大事小事都喜歡嘮叨徐立的習慣似乎也沒有了,從前徐立如果不把髒衣服放到指定的位置也會被母親嘮叨上一陣,如果徐立多嘀咕了兩句,免不了有可能新帳連著舊帳一起算。

  耳邊的嘮叨少了之後徐立反而覺得有些不習慣,父母之間的事他向來最抵觸摻和在其中,有幾次實在忍不住想問個究竟,但是那些話到嘴邊又咽了回去。

  在無數或許應該講話的場合,他曾經選擇了沉默,他覺得自己還是更擅長做一個旁觀者。

  有時候選擇沉默是一種自我保護,但並不是所有的沉默都值得被提倡,也不所有的沉默都能被理解,如果是自己被誤解的情況下,一味的沉默可能只會讓情況更加糟糕。或者是被對方欺凌的情況下,選擇沉默可能會讓霸凌的一方更加肆意妄為。

  對此徐立可能深有體會,當然這一切都發生在自己的母親過世之後,他不知道為什麽自己作為受害者的身份,卻要遭受旁人流言蜚語的中傷,徐立覺得,如果這些人是由於閑得無聊才對他人之事議論紛紛,那何不中傷自己的父親,畢竟這個人才要為這些事情負責。

  那個時候他不知道,人心向來是最狡詐的,或許弱者生來就不會被人同情,也不會得到無緣無故的幫助,但有一件事是肯定的,不管是采取什麽樣的方式,或是明槍或是暗箭,弱者總會被一些狡詐的人想盡辦法踩在腳下。

  有時候越是畏懼強者的人,

越是會對弱者施壓。這些人會把自己在生活中產生的各種不滿和怨恨,用自己最習慣最舒適的方法發傾瀉出去。  人從赤裸裸的降生的那一刻起,生活的困難和窘境便也降生了,而且將會如影隨形一輩子,怎麽應對看個人造化,在與人生角逐時,每個人都有自己的舒適圈,也會擁有自己精神上的烏托邦。

  在遇到問題或者壓力大時,精神上的烏托邦便是最好的去處,在那裡沒有外界的任何干擾,像是一個架空的平行世界,自己可以隨意改寫和決定任何事情的發展走向,與其說是一片靈魂淨土,不如說是異彩紛呈的精神樂園。

  每個人的精神烏托邦都不一樣,但都是這個人在成長過程中自己逐漸摸索出來的,也是根據自己內心的屬性和所思所想一點點建造出來的,在這裡的一切事物是不能以現實中存在的任何規則和制度所限制和考量的,現實中的法律和各種規章制度也是認為創造出來,為了現實社會能夠穩定平穩的維系和存續,這些東西不是天然存在於世上的客觀事物。

  其實人們並沒有意識到,那些所謂的真理一樣的東西,也是出自他人之口,既然來自於個人想法,又如何做到真正客觀,如何成為真正普適萬物的道理,或許能夠迎合普羅大眾的想法,或者能被一部分人接受並奉行,便可以稱之為真理。

  紅色之所以叫紅色,是因為人們將這種顏色命名為紅色,在紅色這個詞匯被創造出來之前,各種顏色早已存在,這種顏色當然也已經存在,那才是他們本來的面孔與屬性,至於他究竟叫什麽,其實沒有人可以替他做決定。

  我們看到的所有東西, 目光所及之處,大部分連孩童也可以叫得上名字,這些名字其實是隻存在於我們人類文明社會的一種稱謂,譬如我們看到大樹,我們從小便知道這是大樹,但是在其他動物眼裡,比如牧羊犬,假使他們和人類語言相通,或許他們會對我們身邊的事物有著全新的不同稱呼。

  所有這一切都是生活在現實生活中的我們必須遵循和奉行的,也是約定俗成的,不可反駁和違抗的無形之力。

  如果有人看到貓叫狗,看到大象叫駱駝,只會被人笑掉大牙,這便是現實社會與精神疆域的不同之處,每個人在現實社會中所需要遵循和恪守的條條框框有很多,在屬於自己的精神疆域裡,便沒有這些需要時刻點滴牢記在心的東西,也沒有人或者像裁判、法官一樣的人物突然跳到某個人的精神領土上,告訴他這是不對的,需要被製止的。

  或許這就體現了教育和正確引導的重要性,一個受過良好教育並且有著道德和良知的人,他的精神世界,也會遵循著和現實社會相符的那套規則,哪怕只有一個念頭,也只會在腦海裡淺嘗輒止,就算沒有在腦海裡淺嘗輒止,也會依靠良知阻止自己在現實社會做出另類的舉動。

  但是總有些人,應該說這些人並不在少數,這些人分不清精神疆域和現實世界的界限,對於他們來說這條界線非常模糊,甚至有些人的精神和現實世界難以分得清楚,凡是心之所向,便會想法設法付諸行動,這種人論行動力是一流的,只不過用錯了地方,各種違法犯罪也因此而滋生。
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