波羅奈城。

　　野鹿苑。

　　這是瓦拉那部落的西以北30裡(約後世10千米)的一片叢林，生活著野鹿一族。

　　也是猴族部落主要的狩獵區。

　　釋迦牟尼到大雪山去悟道，他的幾個侍從就在這裡等著。

　　阿若憍陳如、馬勝(阿舍婆示)、跋提、十力迦葉、摩訶男拘利。

　　釋迦成佛，下了大雪山，行至鹿苑，開始給是從講道。

　　“世尊，何為佛?”馬勝問。

　　“佛，大覺悟，大智慧者也！”

　　佛陀道:“我立佛教，大覺者有三，曰:菩薩、羅漢。皆脫離苦海，無生無死，不墜輪回。”

　　佛祖叭叭講了一通，眾弟子都覺悟了，誠心追隨佛祖到處講道傳法。

　　只是他們這一路極其辛苦。原因很簡單，此時的次大陸除婆羅門外，還有九十六門教宗。

　　九十六門聯合起來反婆羅門，反大梵天，通稱“沙門”。

　　沙門裡，此時耆那教、生活派、順世派、不可知論派風頭最盛。

　　當前，佛教還是出生嬰兒，想要傳教何其之難。

　　這一日，佛及隨侍比丘僧行到舍衛城，在廣場上講法。

　　有人問:“佛陀，你的教義是什麽?”

　　佛陀道:“眾生平等，婆羅門寂滅。”

　　嗯，這個教義可以，算沙門教派。

　　人們開始聽如何“眾生平等”，主要是這太不可思議了。

　　佛祖叭叭了半天后，佛侍遞上水，還有兩枚藥片，讓他潤潤喉嚨。

　　佛祖太拚了，說那麽多話，不注意保護嗓子可不行。

　　如來先喝口水，然後將手中的藥片托起來，說道:“此藥片叫金喉嚨，含兩片，說一天，保護嗓子有奇效。”

　　說完，揚手扔到嘴裡，生嚼了起來，“味道還不錯，可以當做糖豆食用。老人孩子也可服用。”

　　吃完“金喉嚨”，說完廣告詞兒，想要繼續講道傳法，不意又有人發問了。

　　“佛祖，弟子有疑問。”

　　是個女人的聲音，佛祖朝帝辛這邊看了來。都認識，哈奴曼和悉多。

　　“你是?”

　　當然，他還是要裝象的，裝作不認識。

　　“吾乃耆那教渡津者悉多。”

　　渡津者，類似佛教的菩薩。悉多被羅摩放逐後，她到達瓦拉那叢林，在般波湖畔便渡過了生死海，超脫了輪回，成為了心靈自由的渡津者。

　　“請問佛祖，眾生作業不同，業力不等，靈魂有染，靈識不明。”

　　悉多發問:“蒙昧者與覺悟者如何平等?根本無法平等交流。覺悟者要做的便是以長者姿態去渡化愚昧者，而不是跟愚昧者扯皮。”

　　佛祖道:“善哉！悉多菩薩，請舉例說明。”

　　“我來吧！”

　　帝辛朝佛祖合什做禮，說道:“弟子哈奴曼。在吾部落有兩個人，一個叫做愚，一個叫做聰。愚者業力深種，聰者靈台清明。”

　　“愚者賣桃，七錢一個，聰者買三。愚者曰三七二十五，收聰者二十五錢。聰者說三七二十一，自然不會給二十五錢。”

　　“兩人爭辯了起來，最終愚人打了聰明人一頓，還收了他二十五錢。”

　　“聰明人覺得委屈，便來吾這裡辯理。請問佛祖，你若是我，該當如何判決?”

　　佛祖微微點頭，說道:“我所說的平等，乃是在心裡對人的尊重，眾生業障不同，但開悟者也無需輕視蒙昧者，更不能去壓榨愚弄他們。

”　　“不僅是人，任何生命都是如此。飛蟲，螻蟻，都是生靈，若無必要，莫要因自己的惡趣味去踐踏它們。”

　　觀眾起哄:“請佛祖回答問題，不要說那些蟲兒螻蟻的轉移目標。”

　　“眾生平等，佛祖可要平等啊！不能讓這個虧了，也不能讓那個便宜了。”

　　“善哉！善哉！”

　　如來連道兩個善哉，腦筋快速的轉了起來。

　　只是，這個問題很明顯就是一個坑，沒法回答啊！

　　想了想，說道:“讓兩人重新買一次，一個一個的買，買一個給七錢，連續買三個。這樣就能分辨出哪個對哪個錯了。”

　　帝辛問:“錢誰出?聰明人已經買了三個桃，短時間內不會再買了，沒有需求。”

　　“我沒有辦法了，你如何處理的?”

　　佛祖起身，朝帝辛拜了拜，請教道。

　　他現在正處於傳教階段，實在不敢耍混，要是敢亂說，指定會被打出舍衛國。

　　不得已，隻得向哈奴曼請教。不懂就問，佛祖此時還不是萬能的。

　　人家哈奴曼還是神猴，身份也不你佛祖低，認輸請教並不丟人。

　　帝辛道:“我叫人再去打那個聰明人，直到他不再感到委屈，認命之後也就想開了。”

　　如來笑問:“若他就是想不開呢?打死也想不通。”

　　“那就打死他，下輩子輪回為畜牲，成為他人的食物，那樣他就想通了。若是還想不通，便輪回為草木，草木無情嘛！”

　　“阿彌陀佛！善哉！善哉！”

　　佛祖宣一聲佛號，搖頭不已。卻是沒有話說了。

　　這時，悉多又說道:“佛祖，再有就是你說的飛蟲螻蟻。”

　　如來愕然，“哦?這個也不對?”

　　悉多道:“眾生平等，靈魂都是一樣的。轉世輪回，業力深重者輪回為智力低下的蟻蟲。”

　　“在茫茫世間，一個人若是跟一個螻蟻遭遇了，而且惡趣味的弄死那隻螻蟻。這可能是造業，也可能是化解因果。”

　　“所謂一飲一啄莫非前定，若是兩個之間真的有因果，那麽弄死那隻螻蟻，對兩個來說都會褪去一層業障，此乃功德之事也！”

　　悉多道:“修行，自修己心，我自超脫便是了。你所謂的大乘，普渡眾生，根本就不切實際。”

　　“世上有眾多苦行者，他們通過苦修苦行淨化自身靈魂。你看他們的行為很是愚蠢，強行去解救，解脫他們，對你對我，對任何人都不是善！而是在造業。”

　　“人生來皆苦，但這苦皆源自我們的靈魂被前世的業障所蒙蔽。吃下這些苦，才能洗淨我們的靈魂。”

　　“人與人生來不同，便注定了不一樣的生存環境，有強與弱之分。”

　　“讓強者與弱者平等，這便是對強者的不公，他們付出了更多，就應該得到更多。”

　　“若付出者沒有獲得優越的地位，以後便不會有人付出，若人人都不付出，等待佛祖去救苦救難，普渡眾生，你能救的過來麽?”

　　“可憐之人必有可恨之處，自己的可憐需要自己去救，人人懂的自救，才是真理。”

　　“佛祖自命慈悲，普渡眾生。因為你的存在，因為你的救苦救難，會使多少人失去自救的之心，自我超脫之念。”

　　“若人人都在家燒香拜佛，口頌佛祖菩薩，而不知自救，那眾生還如何向前發展?”

　　“若沒有大乘佛法，才會讓人懂的自我救贖，才會自強不息。”

　　“……”

　　佛祖傻眼了，目瞪口呆的看著悉多。他很想暴起，顯神通讓那個小娘們兒知道下厲害。

　　但他不敢，此時他實在是勢單力薄，鬥不過眾人。

　　“阿彌陀佛。貧僧的大乘佛法也不是誰都救贖渡化，也是講緣法的。信我者，我便超度與他，不信者便是無緣，我佛也不會多管閑事。”

　　如來不得已。卻是搬出了“緣法”來搪塞。

　　“誠心念誦我佛者，無力自救者，可入我佛教來，靈山極樂世界無生無死，無有苦難，超脫六道輪回……歡迎大家加入佛教，信仰我佛。”

　　“打他，妖言惑眾的家夥，這是魔變化的。”

　　在婆羅門徒的起哄下，磚頭、石頭、鞋子飛了過去，把個佛陀打的滿頭包，抱頭鼠竄，逃出了舍衛城。