“沒有。”

　　藍氏城小長再次搜查了幾遍，也沒有得到什麽結果。

　　“有什麽其他的線索嗎，比如有沒有什麽兄弟姐妹，或者其他親戚，如果找到他們的話，沒準兒他們知道。”

　　阿弩緹出主意道。

　　這是張騫的求助，也得盡力，哪怕找不到，也要表現出自己努力的樣子。

　　被他這麽一提醒，波比眼睛一亮。

　　“我有個親戚，住在藍氏城北坡。”

　　“叫什麽名字?”

　　“杜卡特，他們家有兩個兒子，共娶了一個妻子，生有兩兒一女，專門建造房屋得。”

　　藍氏城小長找到新的線索，再次和其他人翻閱。

　　過了沒多長時間，藍氏城小長就找到了:“找到了，杜蘭特，藍氏城北坡人，正好能對上。”

　　“他們去了哪裡?”

　　“文書上沒有詳細地址，不過他們是歸到了休靡翕侯的管轄范圍內。”

　　大夏許多平民都隨著大月氏入侵成為了亡國之奴，許多人都被分給了大月氏的貴族。

　　張騫和甘夫望向阿弩緹，只有阿弩緹才能和休靡翕侯找上關系。

　　沒想到一件小事，竟然牽扯到休密翕侯身上，阿弩緹也看向張騫，按照他的想法，無非是一個奴仆，再者說，都已經過去了這麽多年，可能人早就沒了。

　　張騫:“能否請休靡翕侯查一下?”

　　“不好說啊，休靡翕侯是女王的哥哥，權高位重，甚至比我父王也要高上很多。”阿露緹點出休靡翕侯的身份，表現出十分為難棘手的樣子。

　　這真不是阿露緹故意露出這副神情，在眾多戶籍冊中尋找一個是真的不容易，尤其是勞煩比自己地位高的人。

　　波比露出一絲苦笑，垂頭喪氣道:“主人，不用繼續查了，您的大恩我領了，可能這就是命吧~”

　　阿弩緹瞥了一眼波比，若不是他的神情真是實心實意，阿弩緹都要誇讚他一句，心機真高。

　　說出這句話後，反而張騫堅定了想法。

　　張騫:“休靡翕侯居住在哪裡?大不了我親自拜訪一番，想必應該會給我一個面子。”

　　畢竟他是大漢的使臣，看在這面子上，休靡翕侯想必會通融一番。

　　波比連忙跪下磕頭，有些抽噎，被自己主人的恩情而感動。

　　“我試試吧，休靡翕侯現在就居住在藍氏城內，今日下午就去拜訪。”阿弩緹歎了一口氣，接過話茬。

　　張騫對阿弩緹的好感上升了不少，高興道:“張騫多謝，有三王子一同前往，成功的機會不小。”

　　......

　　休靡翕侯，沒有居住在自己的都城，反而在藍氏城，深受大月氏女王的信任，媯水南岸一些緊急的事情，有時候不需要報告給王庭，休靡翕侯就能做出決定，職權類似於漢朝的丞相。

　　大月氏不像中原，拜訪人需要提前遞帖子，沒有那麽一套繁瑣的過程。

　　下午，阿弩緹就帶領著張騫等人前去休靡翕侯府，不愧是五翕侯中勢力最強的一個，單憑住宅就能體現出來。

　　一個詞:“氣派”。

　　府宅緊靠城中心的王宮，面前就是藍氏城最大的洛達廣場，可謂是交通便利，與王宮僅有一牆之隔，可以顯示出獨特地位。

　　而更有一座獨特的建築，襖教樓。

　　樓高十米左右，上面是尖尖的塔尖，好似火燃燒的樣子。

　　拜訪的時機可能不對付，就在洛達廣場前，

圍著許多人，沉默肅靜，在中央有聖火燃燒。　　許多穿著紅色長衫，戴著鬥篷的男子，赤裸著胳膊和腳，兩腳之間存留著大量的縫隙，猶如跳大神一般，時不時的呼喊幾句。

　　一位穿著白色長衫的中年男子，多須，高鼻梁，正盤坐在中間，神情幽靜，有一股得道高人的氣質，而此人正是休靡翕侯。

　　“善神馬茲達有雲:善思、善言、善行，皆為功德。”

　　那些外圍穿著紅色長衫的祭祀們開始跳動起來，聖火熊熊燃燒。

　　“這和燒人有什麽區別。”

　　阿弩緹撇撇嘴:“有了我，估計這襖教在中亞消失得更快了。”

　　面前的儀式就是波斯襖教的儀式。

　　襖教亦稱為「瑣羅亞斯德教」、或「火襖教」，在西方當今的資料中也稱之為「帕西教」，在中國也稱拜火教。

　　誕生於春秋戰國時期，在波斯等中亞之地十分興盛。

　　襖教曾有個著名的女巫預言:“在某個時期，興旺發達的大地上，會出現肩上披著一個紫袍的奸詐的人，它野蠻，不守正義，凶殘。是一場風暴使他崛起。所有的人們忍受這個魔鬼的控制，大地血流成河，他不知道地獄在等待他。他想消滅的種族卻會使他自己的種族消滅。”

　　不管這個預言的真假性。

　　反正襖教剛經歷了慘烈的破壞，亞歷山大征服波斯故地後，大力破壞寺廟，燃燒襖教的經典，付之一炬，整個教材受到了嚴厲的打擊。

　　而現在有複燃的跡象。

　　安息等國已經重新信仰襖教， 修建寺廟，重編典籍，而眼前的這些大祭司也全都是休靡翕侯從安息請來的。

　　沒有一定的文化底蘊，征服者就會被征服者的文化吸引，最終同化。

　　大月氏國內的上層貴族已經出現了這種苗頭，已經有許多人轉信襖教。

　　波比正向張騫介紹著，令張騫打開眼界，信奉火，這讓他想起了很早時期的人們信仰火，土，太陽的習俗。

　　跳了一會兒，這些大祭司開始吟唱。

　　“呵，馬茲達！天國與你初次相會。

　　我便得知你將區別對待不同的言行。

　　給善良的以獎賞，

　　給邪惡的以嚴懲，

　　終審你的慧眼將。

　　......

　　拜倒在君王腳下的偽信者，

　　心術不正，語言不善，行為不端，

　　他們隻配於幽靈相聚會餐。

　　跌落地獄——謊言的魔殿。”

　　看著這一幕，阿弩緹的腦海中不知怎麽回事的想起了另一幅畫面。

　　光明頂上，明教眾人齊念。

　　“焚我殘軀，熊熊聖火。生亦何歡，死亦何苦?為善除惡，惟光明故，喜樂悲愁，皆歸塵土。憐我世人，憂患實多。”

　　何其相似?

　　只不過那是明教(摩尼教)，其實拜火教並不是摩尼教，雙方只能說是教義比較類似，其實沒有多大關系。

　　ps:感謝大佬“陌淺君”的1500起點幣打賞，謝謝~

　　【這裡提醒大家一句，文中有時候出現的詩句為本人瞎編，莫要全信Ⅴ—V】