安徽省蚌埠市92019屆高三年級第一次教學質量檢查考試一、現代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成1～3題。誠信是天下行為準則的關鍵。儒家重視誠信之徳，源於誠信在修身做人、治國理政中的重要作用誠信”是由“誠”與“信”兩個既有差異、又相互貫通的德目融合而成。朱熹說“誠者，真實無妄之謂，天理之本然也”，認為“誠”就是真實無妄，是天道之本然，也是天地自然運動變化的原動力。關於“信”字，《說文解字》“信，誠也，從人從言”，認為“信”的基本語義是言行一致。在“誠”與“信”的關系上，儒家主張“誠於中，信於外”。“誠”屬於道德理念本體，是道德主體的一種內在德性，也是“信”的前提與內在依據;“信”是一種實踐理性法則，體現的是社會化的道徳踐行，是“誠的保證與外在表現。孔子說“人而無信，不知其可也”，一個人不守誠信，真不知道他怎麽能行。還說“言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州裡，行乎哉”，一個人說話做事能誠實守信，雖行萬裡也不難，反之，如果不講誠信，必然會寸步難行。孟子也說“誠者，天之道也;思誠者，人之道也。至誠而不者，未之有也;不誠，未有能動者也”，認為誠信是自然的規律，迫求誠信是做人的必備品質。取信於民是為政之根本，也是一個國家政治生命之所在。《論語》中說“道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時”，孔子認為治理面積小、資源少的小國，基本的施政方針是工作嚴謹，信實無欺，節約費用，愛護官吏，根據農時役使百姓。當孔子的學生子貢向孔子請教治國之道時，孔子回答說當政者可以沒有飯吃，政府也可以去掉武備，唯獨不能失去人民的信任。儒家認為個人要養成誠信之德，需要不斷地自我學習。孔子說“篤信妤學，守死善道”，在通往誠信的道路上，要有堅定的信念，應該勤奮好學。“好信而不好學，其蔽也賊。”一個隻講誠信而不好學習的人，因為不明是非就容易為人所利用，反過來還會害已害人。孔子還說“道之以德，齊之以禮，有恥且格”，強調以德教的說服力和勸導力提高社會成員的誠信意識和道德覺悟。儒家雖然主張“言必信，行必果”，但又強調堅守誠信是有條件的，須以合平“義”為前提，只有合乎正義、公理的承諾才能兌現。2009年，蔡銘超在法國佳士得以3149萬歐元的高價競拍被掠奪的圓明園鼠首和兔首銅像，但聲稱“不會付款”，此舉實為智慧。可見，在人際交往中，堅守誠信道德標準，應建立在堅實的道德正義基礎之上;在國際交往中維護國家信用，也應該建立在維護國家根本利益的前提下。(選自《誠信思想的因與革》，有刪改》1下列關於原文內容的理解和分析，不正確的一項是(3分)A誠信是天下行為準則的關鍵。朱熹認...