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《群經之首》33章 順而麗乎大明
  晉,火地晉,離上坤下。

  晉:康侯用錫馬蕃庶,晝日三接。

  康侯被賞賜給眾多的車馬,一天之內被多次接見。

  彖曰:晉,進也。明出地上,順而麗乎大明,柔進而上行。是以康侯用錫馬蕃庶,晝日三接也。

  晉卦就是前進的意思。太陽出現在地上,順從而依附於像太陽一樣的大人,柔順的人前進而向上行走,所以就像康侯被賞賜給眾多的車馬,一天之內被多次接見。

  晉卦發生在我讀小學的時候,地就是我,大明就是我的老師。

  坐姿有三種:駝背、直腰、挺直腰。

  駝背和挺直腰都不是正常人的狀態,正常人不會用力地駝背,用力地挺直腰的。

  在學習的時候駝背學不了,用力地挺直腰也學不了。就只有正常的坐姿才能學習,所以處於本卦的人是用直腰的坐姿去學習的。不挺直腰也不駝背,這樣才能學得下去。駝背太衰弱,挺直腰太過緊張暴躁,因而挺直腰只能用來鍛煉身體,而不利於用來學習。

  晝日三接是形容一天被表揚多次,因為以直而不挺不駝的坐姿去學習,考得很好的成績,老師非常高興,當著全班人的面一天內表揚你多次。

  晉卦基本是我人生的巔峰了,後面的我越來越衰弱。我辜負了老師的期望,考上的很普通的高中,考上了一所很普通的大專,並且大專都不能畢業。還經歷各種憂患的卦象,過得越來越差,工作不是苦力活就是推銷員,並且口才太差連銷售員工作都做不下去。

  象曰:明出地上,晉;君子以自昭明德。

  太陽出現在地上。君子應該充分顯示自己的才華和美德,發揮自己的作用。

  初六:晉如,摧如,貞吉。罔孚,裕無咎。象曰:晉如,摧如;獨行正也。裕無咎;未受命也。

  以直腰中正的坐姿,前進就遇到了障礙和阻攔,堅持吉利。暫時還沒有得到信任,應心懷大度,沒有過錯。

  成績還沒出來,老師還不知道你的聰明。

  六二:晉如,愁如,貞吉。受茲介福,於其王母。象曰:受之介福,以中正也。

  在前進之中憂愁,堅持吉利,受到王母所賜的福。

  因為學習成績非常好,像一匹黑馬一樣,得到老師的重點關注與表揚。

  易經這裡提到了王母,我那時的那個老師就是小學校長了,她長得一張國字臉,非常有威嚴,像王母一樣,對學生非常嚴格。

  六三:眾允,悔亡。象曰:眾允之,志上行也。

  獲得眾人的允許,悔恨消失。

  因為學習好,老師又多次表揚你,同學們都認可你,你開始在班裡有很重要的地位了。

  九四:晉如碩鼠,貞厲。象曰:碩鼠貞厲,位不當也。

  像碩鼠一樣前進,堅持下去嚴厲。

  因為突然受到這樣的福報,就會小心翼翼的。

  六五:悔亡,失得勿恤,往吉無不利。象曰:失得勿恤,往有慶也。

  沒有悔恨,不要患得患失,前往吉利沒有什麽不利的。

  在班上有很重要的地位,老師開始重點叫你回答問題了,不用害怕,勇敢地發言就行了。

  我記得那個時候被老師重點關注重點培養,每節課都要回答一兩個問題,總是處於很嚴厲的狀態,一出到問題我就知道又要叫我回答了,所以大腦總是保持緊張思考的狀態。

  上九:晉其角,維用伐邑,厲吉無咎,貞吝。象曰:維用伐邑,道未光也。

  前進已經達到了頂點,這時可以征伐旁邊的同學,雖然嚴厲但是吉利,沒有過錯,堅持下去困難。

  那些科學家基本都是用柔道的,剛道是那種征戰破壞的。

  柔者,德也;剛者,賊也。

  在正常的生活中不挺直腰可以堅持下去,挺直腰事物就會崩壞。

  柔的人過得很順利,剛的人反而流離失所。

  在工作學習的時候用直而不挺的坐姿,等到身邊沒有人的時候再挺直腰坐著或站著就當鍛煉身體,每天用力地挺直腰(挺腹)一兩個小時就行了。

  《序卦傳》:晉必有所傷,故受之以明夷。

  是不是因為晉卦所受到的福太多了,所以注定以後一定要經歷明夷卦呢?得到別人得不到的恩惠,就要承受別人難以承受的災難呢?
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