貞觀11年，李道宗這一年是十六歲。在李青玄去世之後，泰山劍派幾乎沒有接受過任何門派的挑戰。李伯陽一直堅守著閉山鎖觀的政策，一直以來是休養生息，兩耳不聞江湖之事。一心求道，一心練劍。

　　李伯陽本人也是一個無為不爭之人，也不喜歡江湖當中的打打殺殺。更不喜歡什麽功名利祿之類的東西，所以這些年以來泰山劍派在江湖當中的地位是有所下降的。世人都知道泰山劍派的輝煌時刻是由李青玄打造的，那就是當年在論道泰山與泰山論劍之中，李青玄統一劍派，一統劍道。結束了南北二宗之爭，從而完成了萬劍歸一的偉大業績。

　　由於李青玄是英年早逝，真可謂是天妒英才。泰山劍派的輝煌如流星劃過夜空一般，並沒能持續很長的時間。若李青玄活到現在，那麽泰山劍派稱王稱霸的根基，從此無人可以撼動。由於李青玄的英年早逝，同時也給泰山劍派帶來了很多不利的因素。正可謂樹大招風，而能夠使這棵大樹不倒的人，李青玄卻先倒了下去。所以這就造成了泰山劍派，成了江湖當中的眾矢之的。

　　天下各大門派都想找泰山劍派一輪高低，都想與泰山劍派的劍法分個一二。

　　李伯陽深知自己的實力，遠不及他的恩師李青玄。所以李伯陽才會選擇隱忍不出，如果你在這個時候再爭強好勝。必然會給泰山劍派招來滅頂之災，當年岱廟道觀的亂戰就是一個殘痛的例子。同時這也是李青玄在去世之前，對於李伯陽的警告。那就是主動辭去武林至尊，去掉一切的虛名。回歸於質樸當中，抱殘守缺以求後起。日後方可以保存泰山劍派，萬不可強行而亂為也。

　　李伯陽正是在這種思想理念的指導之下，來執掌泰山劍派之發展的。經過這幾十年的發展與隱忍，泰山劍派的後生力量可以說是非常的優秀，泰山劍派的有生力量可以說是非常的強大。這為泰山劍派日後的崛起打下了一個堅實的基礎，所以李伯陽對於自己的定位也是非常準確的。李伯陽非常的有自知之明，他知道自己的武學造詣是有限的，自己的劍法的境界也是有限的。

　　所以自己不是什麽曠世奇才，只要自己能夠守住師傅創造的泰山劍派，做一個無為而有為的守成之掌門人就可以了，他今生的任務也就圓滿完成了。當他看到自己的徒弟李道宗，具備了當年他師傅李青玄的那種能力的時候。這讓李伯陽更加堅信了自己的這種策略是正確的，他要為李道宗以後一統江湖打下一個堅實的基礎。他要做一個默默無聞的鋪路人，而不是卻做一個稱霸武林的至尊。

　　自從李青玄去世之後，武林之中又是亂做一團，江湖各大門派又開始了你爭我奪。雖然江湖各大劍派所練習的劍法理念，都是來自於李青玄的道宗理論。

　　但是他們爭強好勝之心，他們的欲望與名利之心，驅使著他們又在進行著論劍比武。也正是由於李青玄提出來了道宗理論的劍道哲學觀，才使得天下各大劍派的劍法都出現了升華與超越。當自己的劍法已經完成升華與超越之後，那麽他必然又會來爭奪誰的劍法才是天下第一。而由於李青玄的英年早逝，就沒有一個能力超強的人，來統攝來震懾江湖各大門派了。