啞叔走上前打開書舍的大門鎖，然後把鑰匙留給劉醒一，比劃了個手勢就轉身離開了。

　　一想到往日裡自己都是和爺爺同來，此番故地重遊花草依舊，但身邊同伴卻已人面全非，劉醒一不免百感交集，伸手撫摸著這扇既熟悉又陌生的門心潮澎湃，她望向門楣上掛著的那塊木板，上面刻著兩個剛勁的行體字“遁舍”，深吸了一口氣，然後推門而入，李摩西王五緊隨其後魚貫而入。

　　屋外陽光明媚鳥語蟲鳴，屋內幾明窗淨，光線柔和恬靜整潔，沒有一絲陳舊腐敗的氣息。在適應了屋內斑駁交融的聲光後，三個人四下打量，看得出這書舍其實不大，由竹牆隔成了一室一廳，總共也就六七十平米不到，大廳內陳設簡潔，除了一張放著文房四寶的大書案、茶幾、太師椅和幾張圓凳，剩下的全是書架，擺滿了各類書籍的書架，房間裡的布置也十分簡樸，一鋪空床和一個衣櫃而已。

　　別看地方不大，這裡書卻多得像個小型圖書館，李摩西瀏覽著書架上琳琅滿目的書，嘴上讚歎不已，“Amazing！Incredible！這麽多市面上絕版的大部頭，人家說書中自有黃金屋，沒想到這屋中全是黃金書呀，唔，你們聞一聞，真的是書香滿屋呀。”

　　李摩西按捺不住激動的心情，一邊嘖嘖稱奇一邊念書名:“康有為、梁啟超的《新民叢報》、胡適的《中國章回小說考證》、王國維的《國學叢刊》、周作人的《歐洲文學史》，Wooh，這裡還有明朝金陵刻本的《本草綱目》、《四庫全書》、《夢溪筆談》，乾隆本《景嶽全書》，京都本的《格致余論》耶。Oh my god！還有本一九一零年出版的《牛津英漢詞典》。”

　　王五識字不多，但張家祠古玩街上有好幾家賣古籍舊書的店鋪攤檔，憑他常年混跡其中耳濡目染的經歷，也略懂哪些舊書值錢，比如說存世稀少的古籍善本的影印版、碑刻字帖印譜插圖本、唐宋時期的雕印版、民國初期的石印版、三十年代的部分鉛印版，還有一些特定年代特殊地區的出版物，例如井岡山時期、延安時期、文革時期、偽滿、汪偽政權佔領區的出版物等。這屋子裡的書多是些上了年頭的蝶裝、經折裝、甚至卷軸裝古書，而且保存完好品相精美，種類繁多，肯定價值不菲。

　　不過王五對書的興趣不大，沒工夫聽李摩西絮絮叨叨，他正在兩眼放光饒有興趣地欣賞著書舍裡的各種小擺設，幾上的茶具、桌上的文房四寶、書架上的印章、鎮紙和各色石頭，這些文玩表面上不起眼，但王五一望便知全是無價之寶，他忍不住拿起來一件件摩挲把玩。

　　劉醒一睹物思人，自從進屋後就沒再說過話，還沉浸在傷感的回憶中，這時候才回過神來，乾咳兩聲，喊住李摩西和王五說:“兩位爺，別忘了我們來這裡要辦的正事，以後有機會讓你們慢慢欣賞。等替我爺爺報了仇，我答應你們，這裡的東西隨你倆每人挑兩樣拿走當作謝禮。”

　　李摩西和王五被她一說，不由得臉上一紅清醒了過來，連忙放下各自手上的書畫文玩，三人湊近圍在書桌前，裝成認真思考的樣子開始頭腦風暴。

　　王五忍不住發問:“咱們來這裡究竟是要找什麽呢?”

　　劉醒一想起來還沒和他講過爺爺遇害的細節，於是簡要地把事發經過又複述了一遍，她說:“爺爺臨終前留下了三個血字——畫中人，這是他留給我們的唯一線索。根據我的推測，

畫是爺爺書房裡掛著的張良拜師圖，畫中人指的應該是子房和黃石公，所以我們來他兒子的房間這裡看看能否找到爺爺隱藏的秘密。”　　王五說:“哦，我明白了，這裡就是子房，可這裡除了書還是書，你爺爺是個學者文人，他會不會是把什麽藏寶圖或者秘密字條夾在書裡了?”

　　“很有可能，”李摩西附和說:“不過這裡書實在太多，如果毫無頭緒一本一本找，就像大海撈針一樣，咱們仨就算翻書翻得再快，沒個十天八天估計看不完，我覺得還得琢磨一下，縮小范圍才行。”

　　劉醒一和王五都點頭表示同意，王五冷不丁又問了一句:“姐，這書舍門外的橫匾上刻著兩個字，叫啥舍?”

　　“上面寫的是‘遁舍’二字。爺爺平生極為推崇蘇軾，蘇軾生命裡最重要的人是三王四子，三王指的是他的兩任夫人和最愛的一個侍妾都姓王，四子是指四個兒子，其中第四子是侍妾王朝雲所生，叫蘇遁，不幸早夭。爺爺選這個名應該有兩層含義，一是取遁隱山林草舍之意，二是為了紀念同樣早逝的兒子，也許是感歎自己和東坡先生的遭遇一樣，何其不幸。”

　　李摩西若有所思地說:“你爺爺的書房叫子由齋，這裡叫遁舍，取名都源自蘇東坡，我估摸著，你爺爺留下的提示很可能也和蘇東坡有關，剛才我看到這房裡的書架上有不少蘇軾的詩文集，咱們應該重點翻看一下。”

　　這個方法值得一試，劉醒一點頭讚同，於是她和李摩西兩人一起在書架上仔細搜索，不一會兒工夫就找出來十幾本和蘇軾有關的人物傳記、詩詞集、碑刻拓印、字帖、畫作集等書籍，攤在書桌上認真翻查。王五感覺自己幫不上忙，又不好意思打攪她倆，於是獨自一人走開，檢查書舍裡的旮旯角落，順手擺弄一下書舍裡的各色古舊文玩和稀奇物件。

　　劉醒一李摩西把那十幾本書逐一攤開來，仔細查看其中有沒有夾帶字條紙張，但毫無發現，接著又逐行逐頁查看書上的筆記和各種備注，一連看了一個多小時，仍是一籌莫展漫無頭緒。劉醒一泄了氣癱坐在椅子上，揉著眼睛喃喃自語地說:“蘇東坡詩書詞畫字五絕，又是個高產的文人，他的文集、字帖、詞畫作品實在太多了，你看，光是詩集就有幾大本，這麽找法感覺還是在河底撈針呀。”

　　李摩西聽她一說，也停住了手，他閉上眼睛深思，嘴裡喃喃自語:“畫中人，子房和黃石，子房我們找到了，還有黃石在哪兒呢?黃石呢?”

　　正在興致勃勃地把玩著書桌上文具的王五突然冒出來一句:“黃石?你們找什麽黃石，我手裡攥著的這塊印章就是田黃石。”

　　劉醒一楞了一下，突然雀躍地輕呼一聲，“對呀，畫中人，畫字中間就是一個田字呀，畫中人也就是田字加黃石公，田黃石，就是謎底呀。”她高興地跳起來摟住王五，“你真棒！快給我看看你找到了什麽?”

　　李摩西也興奮地湊了過來，王五被劉醒一又摟又誇，一分激動三分害羞，他伸出手掌，小心翼翼地把印章放在手心。劉醒一李摩西兩人饒有興致地望向這一小塊方形的蠟黃色石頭，劉默一指著印章問:“這就是田黃石?”

　　“嗯呐”，王五見他倆一臉好奇的神情，心裡稍稍有點得意，這對兒金童玉女飽讀詩書，眼界和談吐都遠勝自己，幾天相處下來一直令他有種隱隱刺痛的自卑感，他撩了下頭上那撮金毛，開始略帶賣弄地講解說:“這就是四大國石中壽山石裡最為珍貴的田黃石，被譽為“石中之王”，古時候就有一兩田黃三兩金之說，現在光是像這麽大一小塊上好的田黃石石料就值幾十萬呢。”

　　李摩西不解地說:“田黃石我聽說過，確實價值連城，可這石頭看上去好像也不怎麽起眼嘛，細看紋理中還有一條條蘿卜似的筋紋，這麽寶貝?”

　　王五:“對，這是田黃石特有的蘿卜紋和血絲，由於它隻少量產於福建壽山的水田地裡，黃色又是宮廷禦用色，合起來叫福壽田黃，特別受到皇族的喜愛，又被稱為帝石。乾隆皇曾命工匠製作並珍藏了一組田黃三鏈章被奉為清廷大內至寶代代相傳，聽說鬧辛亥革命時，溥儀被趕出紫禁城，他冒了殺頭的風險就隻夾帶了這一件寶貝偷出宮外。我曾經仔細看過圖片，其中一枚四方形的和這枚很像，不過真品現在北京的故宮博物院，而且印章上應該還有環環相扣相連的田黃石鏈，這個嘛應該是仿刻的。”

　　劉醒一這時候回過神來，她補充說:“哦，我想起來了，你說的這個田黃三鏈章，爺爺也曾經和我提過，不過我隻記住了他當時講的印章上的字，一個刻的是乾隆宸翰，一個刻的是惟精惟一，還有一個刻的是樂天。”

　　李摩西拿出手機，唰一下就搜索到這組田黃三聯印的照片了。

　　王五把手心裡這枚瑩黃的橢圓印章翻過來，露出了底下刻著的印文，是四個陰文篆體字，他看不懂，於是拿在手湊近李摩西，和他手機屏幕上的印章真品圖片對照，果然與其中一枚極為相似。

　　劉醒一拿起王五手中的田黃章看了一眼，說道:“這枚章刻的是惟精惟一，出自儒道思想裡經典的十六字心傳:人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。大概意思就是:人心危險難測，道心幽微難明，只有專一，精誠懇切，才是秉行中正之道。允執厥中，這四個字現在還被掛在故宮中和殿的匾額上呢，用來警醒芸芸眾生。”

　　王五不解地問:“姐，你說了這麽多，我聽得雲裡霧裡的，爺爺讓我們找到這枚印章，那它暗示了什麽線索呢?”

　　李摩西微微一笑，說:“我大概猜到了，你們看，這屋裡最多的是啥?是書！剛才翻書的時候我看到每本藏書的扉頁都蓋有印章。你們再看看大姐手上這枚章，底下還沾著少許印油呢。”

　　他這麽一說，劉醒一和王五都明白了，李摩西的意思是得先找到蓋有這方印章的書，秘密應該就藏在書裡。

　　於是，三個人振奮精神，又重新翻看那十幾本和蘇軾相關的書籍，這次立馬有了發現，大部分書上多是蓋印了“師承和仲”、“眉山老人”、“道法自然”、“道德文章”等另外幾枚印章，只有一本舊薄而不起眼的《黃州寒食帖》，扉頁上蓋印了這方“惟精惟一”，上面還有兩句不知道誰手抄下來的詩句“封侯非我意，但願海波平”。

　　劉醒一接過字帖，打開來念道:“《黃州寒食帖》是蘇軾的行書字帖，是蘇軾被貶黃州第三年的寒食節所撰詩並以行書書寫的墨寶，被譽為天下第三行書，總共十七行，129字，真跡現藏於台北故宮博物院。”

　　讀完簡介，劉醒一接著翻下去，書裡全是黃食貼放大後的局部高清圖片，字帖上各種塗寫、蓋印、題跋的細節都能看得一清二楚。書中間還有一幅折疊起來的內頁，打開來就可以把蘇軾筆下這兩首五言詩一氣呵成、光彩照人、跌宕奔放、完整地展現在紙上，一覽無遺，劉醒一展開內頁，輕聲念了一遍這兩首詩:

　　自我來黃州，已過三寒食，年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，兩月秋蕭瑟。臥聞海棠花，泥汙燕支雪。暗中偷負去，夜半真有力。何殊病少年，病起須已白。

　　春江欲入戶，雨勢來不已。小屋如漁舟，蒙蒙水雲裡。空皰煮寒菜，破灶燒濕葦。那知是寒食，但見烏銜紙。君門深九重，墳墓在萬裡。也擬哭途窮，死灰吹不起。

　　這兩闕詩說長不長，李摩西、王五聽完了也只是似懂非懂，並沒有得出任何啟發，於是三個人把字帖平攤在桌上，圍著書桌一頁頁逐字逐句仔細分析。

　　王五雖然不懂書法，在他眼裡那些筆劃就像鐵畫銀鉤一樣，但他卻能感受得到這字帖上行雲流水般的氣勢，他輕輕撫摸著字帖上的字，怯怯地說:“乖乖隆地洞，天下第三，非同一般。那第一是誰?”

　　劉醒一回答說:“第一是《蘭亭序》。”

　　李摩西搶答:“這個我知道，《蘭亭序》是王羲之寫的，就是那個手抄《黃庭經》拿去換一群鵝的書聖。”

　　劉醒一挑釁地問他:“那第二是誰，你知道嗎?”

　　李摩西撓頭乾咳兩聲，“第二嘛，咳咳，我從來不記第二名，只有冠軍才有資格名留青史。”

　　劉醒一戳了一下他的腦袋說:“又強詞奪理，承認自己不會很難嗎?”

　　王五忽然輕呼了一聲:“咦，原來字帖上這裡也有一個田黃三聯印章，你們看，這裡，是不是乾隆墨寶?”

　　兩人順著王五手指的地方看過去，果然是那枚鮮紅小巧的田黃三聯印“乾隆宸翰”，劉醒一高興地說:“嗯，真的是乾隆的印。乾隆有個書房叫三希堂，裡面收藏了各種傳世書畫珍品，這本字貼也曾被收入三希堂，以乾隆最愛亂塗亂貼小廣告的臭毛病，絕對少不了題個跋寫個拆字上去。聽說乾隆總共有1800多枚印章，沒事不多蓋幾個印，怎麽可能用得完。你們看，這裡還有好幾個他蓋的印，喏，古希天子、三希堂精鑒璽、乾字印、隆字印等等。”

　　李摩西嘴裡念叨:“最怕流氓有文化，他對這些書畫墨寶的癡迷和病態呵護，簡直就是畫蛇添足式的破壞！禍兮~福兮~”

　　三人仔細地把字帖從頭到尾查看了一遍，又琢磨了一遍，連字帖裡的各種印章和錯別字都討論過了，王五聽劉醒一講得津津有味，李摩西卻不合時宜地吐槽說:“咱們可不是來這裡學習鑒寶的，趕緊想想還有啥線索吧。”

　　劉醒一皺著眉重新翻開這本字帖，扉頁上除了那枚暗紅的“惟精惟一”印章，還有兩行用鋼筆書寫的詩句:“封侯非我意，但願海波平”。她松開微皺的眉頭，自言自語道:“奇怪，這兩句詩不是蘇軾的，是戚繼光寫的。”

　　“戚繼光?就是率領戚家軍大敗倭寇那個英雄?”王五聽過不少戚繼光的傳奇故事，忍不住發問。

　　劉醒一說:“是的，戚繼光不只是位抗倭名將，他還是個軍事家、書法家和詩人，他留下了不少軍事著作，還有一本詩文集好像是叫《止止堂集》。”

　　李摩西插了一句話，“哎，止止堂集?我剛才在書架上看到過這本書，還納悶這書名好奇怪呢。”

　　劉醒一又喜又急地說:“那你快去找出來，止止堂就是戚繼光的書房，名字取自《周易》裡其中一卦的卦文。”

　　王五脫口而出接著說:“我知道，止止出自大畜之卦，上卦為艮，下卦為乾。艮為山，為止;乾為天，為健。卦意是健而止，即剛健而不妄行，可止則止。”

　　這時候，李摩西已經找到了那本《止止堂集》，掀開封面一看，扉頁上赫然印著一枚橢圓形小章，印上是小篆字體的樂天二字，還刻著一左一右兩條紋龍。三人大喜，劉醒一掩蓋不住臉上的笑意，歡呼說:“終於圓滿了，田黃石三聯章全都找到了！快看看，書裡有什麽提示沒?”

　　李摩西把書迅速翻了一遍，沒有夾帶什麽，唯一特別之處是在樂天印章上面還有手寫的兩行數字，看筆跡和寫在寒食帖上那兩句詩的應該是同一個人，用的也是同一支筆。

　　13 310 2，19 97 2，108 21

　　67 14，68 87 2，45 15 4

　　“什麽鬼?這是摩斯密碼嗎?”劉醒一看得一頭霧水，她問李摩西。

　　李摩西搖搖頭，“不是摩斯密碼，摩斯密碼是采用最簡單的二進製代碼也就是用點和劃來發送信息的，一般通過電波或者聲光發送接收，方便實用，常用於戰時通訊，書上的這串數字應該是你爺爺留下來的啞謎。不過猜謎我真的不在行，還得靠你啦。”

　　看著這行數字，劉醒一哭笑不得，猜燈謎吧，她倒是有點心得，可這串數字是什麽意思，毫無頭緒，難不成是道奧數題麽?

　　王五這時莫名其妙地插了一句，“哎，你們有沒聽說過反切碼?”

　　見劉醒一李摩西一起搖頭，王五頓時來精神了，“我曾經聽江口村裡的說書先生講過戚家軍掃蕩倭寇的故事，裡面提到過戚繼光為了秘密傳遞作戰訊息，發明了一種特別的軍事暗碼——反切碼。就是用事先規定的兩首詩作為口訣，用詩裡的字重新組合拚出新字的加密方法。這樣一來，即便密報被截獲了，沒有口訣，敵人也無法破解其中含義。”

　　“范特西，太絕了，用詩文來加密，明擺著欺負文盲和外國人嘛！”李摩西不禁搖頭感歎，“小五，那你還記得那口訣嗎?”

　　王五搖搖頭，“我隻記得頭兩句‘柳邊求氣低，波他爭日時’和‘春花香，秋山開’。”

　　李摩西突然怔住了，“我懂了，劉爺爺留下的數字謎語，解密口訣應該就是寒食帖裡的兩闕詩，就在這十七行129字裡。”

　　劉醒一欽佩地拍了拍李摩西的頭:“果然聰明，不愧是門薩俱樂部的資深會員。是不是呢，我們試一試便是。”她扭過頭問王五。“三弟，你還記得怎麽用反切碼解密嗎?”

　　王五比了個OK的手勢說:“嗯，很簡單，反切碼通常由三個數組合成一個字，三個數分別代表一個字的聲母、韻母和聲調，第一個數代表選用第一首詩裡第幾個字的聲母，第二個數代表選用第二首詩裡第幾個字的韻母，第三個數字代表聲調。”

　　李摩西補充說:“我看這幾個數字串都是五位數的，這字帖裡總共17行字，每行字10個左右。那前兩位數代表的應該是字帖裡的第幾列第幾個字，第三第四位數代表的是字帖裡第幾列第幾個字，最後一位數代表的自然是聲調了，咱們一起來試吧。”

　　接下來三個人分工合作，王五念數字，李摩西對照著字帖負責找字，劉醒一用筆記下拚出來的字，備注好字的聲母、韻母加聲調，很快就把這一長串數字的謎語解譯出來了，

　　(13-310-2，19-97-2，108-21，67-14，68-87-2，45-15-4)

　　(來秋2，寒舟2，菜食，何黃2，殊勢2，海州4)

　　謎底一共六個字:留候祠黃石後。

　　看著這六個字，大家都如釋重負似地齊齊舒了口氣，李摩西笑著說:“一一，我看你爺爺留的線索始終都繞不開張良和黃石，等我谷歌一下留候祠在哪裡?搞定！”他看著手機屏幕，有點意外地說，“留候祠又名子房祠、張良廟，原來國內有好幾個留候廟，最出名的兩個一個在江蘇徐州，一個在陝西漢中，嗯，你爺爺說的大概就是陝西漢中這個吧?”

　　“我也不知道，爺爺一生醉心文史考研，天南地北走過很多不為人知的邊陲古鎮，像徐州和關中這種歷史名城他肯定都去過。江蘇徐州是張良遇到黃石公、圯橋授書的地方，至於漢中紫柏，則是他封侯建業後晚年師從赤松子歸隱之處，這兩個地方都很有可能呢。小五，你怎麽看?”

　　王五摸著腦袋說:“我也不懂，不過我曾聽龍蝦師傅講起過，漢中的留侯祠是道教全真派的聖地，二哥不是開玩笑說咱們最近一直都在尋仙問道麽，如果讓我選，那就先去看看漢中這個留侯祠吧。”

　　李摩西也附和說:“對，不應該舍近求遠，漢中就在附近，就算找錯了也不會浪費太多時間。”

　　劉醒一剛想反駁，這時候，王五突然做了個噓聲的手勢，他用手指了指窗外，用嘴形比出兩個字:“有人！”