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《重生後我成了反派大佬》第一百二十八章 這麽補,你能行嗎
閱讀下面的語段,完成1—5題。

人總得藐視點什麽(陳魯民)

①人生在世,你總得藐視點什麽東西,或人或物或事,否則,看什麽都偉大,啥子都敬畏,處處低眉順眼,事事謹小慎微,那就會把自己活得唯唯諾諾,可憐巴巴。

②曹操藐視天下英雄,在他眼中,袁術、孫策等眾多英雄豪傑,成為“塚中枯骨”,或為“守戶之犬”,或為“虛名無實”,或為“碌碌小人”,一無可取;謝安藐視苻堅,在他看來,什麽百萬之眾,什麽投鞭斷流,無非一群“行屍走肉”,消滅爾等如“探囊取物”。我輩或許沒有曹、謝那樣的博大襟懷,但一樣可以藐視那些拍馬溜須的諂媚之徒,不管他們再有權勢,也決不與他們為伍。

③列寧藐視帝國主義,嘲笑他們是“泥足巨人”;毛澤東藐視“一切反動派”,斷言都是“紙老虎”,原子彈也是“紙老虎”。我們不可能有革命領袖吞吐宇宙傲睨天下的氣魄,但仍然可以藐視那些巧取豪奪的貪官汙吏,藐視那些魚肉鄉民的腐敗分子,而且非常自信地“看他起高樓,看他樓塌了。”

④阮籍藐視漢高祖劉邦,說他是“時無英雄,使豎子成名”;李白藐視當朝權貴,讓宰相楊國忠研墨,宦官頭高力士脫靴,我們或許做不到阮、李“世人皆濁我獨清”那般清高自傲,但也完全可以特立獨行,潔身自好,藐視那些登龍有術的“新貴族”,發不義之財的暴發戶。

⑤南朝山水詩人謝靈運,藐視同行,傲睨詩壇,稱“天下才有一石,曹子建獨佔八鬥,我得一鬥,天下共分一鬥”;北宋名士劉少逸恃才傲物,目無余子,有妙聯曰;“目空天下士,隻讓尼山一個人。”我等大可不必像這兩位那樣狂妄自負,憤世嫉俗,但可於心平氣和中藐視那些炒作出來紅得發紫的娛樂明星,藐視那些“用身體寫作”熱鬧異常的美女美男作家。

⑥藐視,除了人,還有物,還有事。那些小恩小惠,蠅頭小利,雞蟲得失,別人爭得你死我活,用盡渾身解數,我不妨冷眼旁觀,“不以物喜,不以己悲,”如此貪財圖利者,我藐視!還有評獎晉級,提拔升遷,評定職稱,排名先後,別人眼中重如泰山,志在必得,不然就死不瞑目,我則得之淡然,失之泰然,盡可一笑置之,如此沽名釣譽者,我藐視!

⑦打鐵先得本身硬,藐視,也得有點資本才行,要“目空天下士”,自己就得才高八鬥,學富五車;要藐視天下英雄如無物,自己就得是那頂天立地的真英雄;要藐視那些蠅營狗苟之輩,自己就得是冰清玉潔的真君子。而且,要藐視點什麽,不論對人還是對物,可能會讓自己吃點虧,受點冷落,“進步”比別人慢點,“收益”比別人少點,“名氣”比別人小點,但卻能使我們抬頭挺胸昂然平視,上不愧天,下不愧地,活得堂堂正正,坦坦蕩蕩。

⑧果真如此,那就會無所畏懼,不佞鬼神,哪怕你是世界首富,只要來路不正,沾腥帶汙,我就敢藐視你!

1、本文的中心論點是什麽?

2、本文第②③④⑤自然段主要運用了哪些論證方法?

3、綜觀全文,文末的“果真如此”中“如此”指的是什麽?

4、結合生活實際,請你談談如何做到“打鐵先得本身硬”。

5、舉例談談你所藐視的人(或物或事),並簡要說說你能夠藐視的理由。
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