天亮後，智涵見廟後面有舊鍋灶。他拿起一個破砂罐，到離廟不遠處的水井中打來泉水，燒開後給師父喝。

　　山腰有小溪流過，智涵到溪溝中抓到十幾條魚，拿回廟裡，熬成魚湯，先喂師父魚湯和幾塊魚肉，然後自己把剩下的魚肉吃了。

　　這時師父手臂又流出一些烏血，智涵用手擠出一些，又用嘴從傷口中吸出血汙吐在地上。

　　用涼開水洗淨了傷口，塗上草藥包扎好。

　　智涵突然兩眼發黑，頭暈腦脹，全身沒有力氣，倒在地上起不來。他心想一定是吸血汙時中了毒，現在情況下，自己無論如何都不能倒下，急忙掙扎著想爬起來。

　　可是身體卻如僵硬一般，爬不起來。他心中焦急，如何是好?

　　他想到了嘔吐法，趕緊把毒素吐出來！

　　他乾嘔了幾下，一點東西都沒有吐出來。

　　怎麽辦?他急中生智，盡想一些惡心的東西。

　　他幻想剛才自己吃了人屎......

　　不，吃了狗屎......

　　不，不，吃了屍體蛆蟲......

　　忽然一股惡臭湧上來，終於嘔出一大灘汙穢。

　　慢慢地，智涵感覺身體屬於自己了。

　　他掙扎著站起身，手摸著牆壁一步一步地走過去，用涼開水漱完口，然後手杵木棍，艱難地挪動身體到廟後山上，挖了些甘草等解毒藥，熬成濃湯，先喂到師父口裡，然後自己喝了一碗。

　　也許解毒藥起了作用，智涵感覺身體好多了。

　　為什麽甘草能給智涵解毒，而對無為道長不起作用呢?

　　因為智涵只是口腔表面沾了點有毒的血汙，屬於輕微的中毒反應。而無為道長中了毒鏢，毒素已進入血液，幾個循環，毒素流遍全身，因此無藥可解。

　　師父喝了湯藥，似乎也清醒了些。

　　無為道長心想，自己先中了槍傷，現在又中了毒鏢，雖然有智涵精心照料，但是這飛鏢的毒性發作，最多活不過三天。

　　便叫智涵快把自己扶起來，背靠著牆斜坐在草墊上。

　　師父叫智涵拿來龍蛇劍，輕聲道:

　　“這是龍蛇劍，劍身上鑄有北鬥七星，劍柄上鑄龍蛇圖案，是我參軍時，玄武觀的玄玄道長贈送的寶劍。”

　　“我曾聽師父說玄武劍是一對鴛鴦劍，那應該還有一支吧?”

　　“還有一支叫神龜劍，劍身上鑄有南鬥六星，劍柄上鑄神龜圖案，玄玄道長將它送給了你的小師叔吳春。”

　　“為什麽叫玄武劍?”

　　“龍蛇劍與神龜劍合為一體，氣衝鬥牛，威力無比。劍法中蛇龜糾纏，呈玄武之象，因此稱為玄武劍，傳說系呂純陽祖師所鑄。”

　　智涵請師父休息一會，無為道長喝了一口甘草湯，繼續說道:

　　“我今天教你龍蛇劍法，你以後可去拜師吳春師叔學習神龜劍法。只有這兩種劍法都學成功，龍蛇劍與神龜劍合體使用，才能凸顯玄武劍的絕妙神威。”

　　智涵道:“等師父身體好了，小徒就隨師去找小師叔學習玄武劍法。”

　　無為道:“為師中了這毒鏢，無藥可治，身體不可能好了。我死以後，希望徒兒把為師的頭髮割下來，帶去四川老家，埋在大鎮葡萄溝為師的父母墳墓旁。”

　　智涵兩行熱淚如雨點般掉落，安慰道:

　　“上天保佑，師父身體會好的。”

　　無為心想不能囉嗦了，得抓緊時間教龍蛇劍法，道:

　　“我現在講龍蛇劍法的招式和要領，

你練給我看。”　　山神廟大廳比較空闊，智涵拔出龍蛇劍，在廳中擺開架勢，依照師父講的一招一式進行演練，每個招式練成了才算過關，有不到位的動作，師父立即糾正，及時指出招式要領。

　　龍蛇劍法總共一百單八招，其中九九八十一個普招，二十七個絕招。可是玄玄道長帶徒弟非常保守，僅教了他三十六個普招，四個絕招。

　　智涵武功基礎很好，在師父的指導下，約練了兩個時辰，完全掌握了這三十六招龍蛇劍法。

　　智涵見師父太累了，說話時斷時續，沒有一點力氣，就安頓師父休息。

　　自己去采來一些野果和野菜，將野菜和鮮魚燉湯，喂師父吃了，然後給師父換了藥，午間二人躺在草墊上休息。

　　師徒睡到申牌時分才醒來，無為子想起還有四大絕招未教，忙叫智涵拿劍來，逐一教授龍蛇劍的四大絕技:

　　“毒蛇出洞”“金蛇狂舞”“盤龍纏腰”“力劈華山”。

　　師父教完平生所學，休息了一會兒，

　　要智涵將龍蛇劍三十六個普招，四個絕招全部演練一遍，逐一檢查過關。

　　智涵手持龍蛇劍，在大廳中從頭至尾演練完全部招式，最後跳起來，對準屋角一個石凳，

　　大喝一聲，使出“力劈華山”絕技，只聽得哢嚓一聲響，利劍將石凳劈成兩半。

　　師父大喜，連叫:“好……好……”

　　可是聲音越來越弱，剛發出第二個好字，便暈倒在草墊上。

　　智涵忙丟下劍近前一看，師父已暈過去了。

　　他急忙用手指掐壓人中穴，然後扶起師父，雙掌抵住師父後背穴位，發出內功真氣，向師父貫通經絡，約半個時辰，師父方才醒來。

　　智涵給師父喝了藥水，他的身體和精神有所恢復，向智涵聊起了人生與武功境界話題。

　　師父道:“武道即人道，習練武功與人生境界是一致的。”

　　智涵問:“師父，武道與人道應該有怎樣的境界?”

　　師父道:“王國維說， 人生有三層境界，我看武學也有這三層境界。”

　　智涵問:“哪三層境界?”

　　師父道:“第一層境界:昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”

　　智涵道:“徒兒愚鈍，請師父明示。”

　　師父道:“從武學觀點來說，這層境界是從‘武形’求‘武技’，禪語叫‘看山是山，看水是水。’一句話就是‘求真’。”

　　“那第二層境界呢?”

　　“第二層境界:衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”

　　“請師父明示。”

　　“從武學觀點來說，這種境界是由‘意’達‘境’，禪語叫‘看山不是山，看水不是水。’劍仙李白說的‘十步殺一人，千裡不留行。’就是這種境界，一句話就是‘求善’。”

　　智涵問:“那第三層境界呢?”

　　師父道:“第三境界:眾裡尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”

　　智涵道:“第三境界比較深奧，這是否說，人要經過多年的磨煉，逐漸成熟，才能看到別人看不到的地方，然後豁然開朗。”

　　師父道:“從武學觀點來說，這種境界是由‘術’入‘道’，禪語叫‘看山還是山，看水還是水。’這是武學最高境界，又叫‘無招勝有招’，一句話就是‘求美’。”

　　智涵道:“師父，徒兒現在達到第一層境界了嗎?”

　　師父遲疑了一下，道:“徒兒現在剛踏進第一層境界的門，還沒有悟出第一層境界的真正內涵。”