童謠:

　　四川一群羊，

　　二水口內藏。

　　誰能得到羊，

　　子孫為帝王。

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　　天生萬物與人，

　　人無一物與天，

　　殺！殺！殺！殺！殺！殺！殺！

　　大西王張獻忠佔據四川後立下了“七殺碑”。

　　他為何要與四川人民過不去呢?

　　原來，張獻忠出生在陝西省一個貧苦農民家庭。

　　據說少年時曾隨父到四川內江販棗，路過一家大戶門前時，拉棗的驢子不爭氣，偏偏在地上拉了把屎。

　　那大戶的家丁見了，上去抓住少年張獻忠就是一巴掌，強迫他用手把驢屎捧走。

　　因此張獻忠對四川人懷恨在心，發誓以後一旦得志，定要報這個“屎”仇。

　　明崇禎三年，張獻忠在陝西米脂縣聚集十八寨農民，拉起一支起義隊伍，轉戰陝鄂湘川等省。

　　張獻忠率起義軍數次進剿四川，終於在崇禎十七年攻佔成都，建立起大西政權，年號大順，以成都為西京，自稱大西王。

　　一次，張獻忠帶內侍去龍泉山打獵，突然內急，忙跑到草叢中去拉屎，拉完後順手摘下幾片草葉擦屁股。

　　誰知他摘的是藿麻葉，這種草俗稱“咬人草”，皮膚碰到後會馬上紅腫，奇癢難忍。

　　於是，張獻忠的手和屁股都腫成了大包子，他大罵道:“四川人可恨，連草也這麽可惡！”

　　據說張獻忠回成都後，命人立下“七殺碑”，天府之國成了他“殺！殺！殺！殺！殺！殺！殺！”的屠場。

　　自古“哪裡有鎮壓，哪裡就有反抗。”

　　張獻忠的屠川行為遭到四川農民和地方武裝勢力的激烈反抗，同時川東南的原明朝官員也到處發動武裝叛亂。

　　入關不久的清朝政府抓住四川內亂的有利時機，於順治三年正月，命肅親王豪格為靖遠大將軍，帶護軍統領鼇拜等將領，率清兵由北向南征剿四川。

　　這時的大西政權，北有清軍征剿，南有原明朝軍隊進攻，腹背受敵。張獻忠見成都無險可守，便決定放棄成都，進行戰略轉移。

　　可是，張獻忠經過多年征戰，府庫中已裝滿從各地收繳到的巨額財寶。

　　在離開成都前，他秘密派心腹將金銀財寶分成三部分，一部分隨軍使用，一部分進行“水藏”，一部分進行“旱藏”，以便來日殺回成都後挖出來使用。

　　大西軍先從岷江向川東南撤退，準備順江而下，退到曾經佔據過的湖廣地區，以圖東山再起，伺機殺回四川。

　　可是，船隊到達彭山縣地段時，川南的原明朝參將楊展帶領水軍攔江阻擊，大西軍船隊遭到火攻，木船大部分被燒毀，潰不成軍，不得已退回成都。

　　張獻忠經過仔細分析當前形勢，意識到大西政權與南明政權是漢族人的內部矛盾，大家的共同敵人是清軍。為今之計，應該高舉北上抗清大旗，團結漢人，一致對敵。

　　順治三年九月，張獻忠命人放火燒掉成都蜀王府宮殿廬舍，帶上府庫金銀財寶，率領數十萬人馬撤出成都，去川北一帶抗擊清軍。

　　大西軍從金堂到達川北的中江縣，先在富庶的胖鎮休養一月余。進入中江縣城後，駐軍在城南玄武山上，準備以此地作為川北抗擊清軍的根據地。

　　十一月，大西軍從中江前進一百余裡後，在鹽亭與西充縣交界的鳳凰山休整。

　　一天早晨，

探子向張獻忠報告，附近發現了清軍。　　張獻忠不相信，他想前方有親信將領劉進忠的部隊把守各處要道關隘，清軍不會這麽快突破防線。

　　這時張獻忠正在吃早飯，聽到報告後，隻穿了單薄衣服，甲胄也沒有披掛，率領親兵數十人走出營帳，來到太陽溪河邊觀察情況。

　　小河對面的清軍，突然射來冷箭，張獻忠左肩不幸被毒箭射中，箭杆從左到右穿進胸部，頓時倒地鮮血長流，眼看性命不保。

　　原來，大西軍川北守將劉進忠，曾是張獻忠最信任的將領。

　　可是張獻忠哪裡知道，在大敵當前時，劉進忠首先投降了清朝肅親王豪格，還主動為鼇拜帶路，悄悄領清軍突襲鳳凰山。

　　二十七日清晨，鼇拜出其不意地包圍了鳳凰山，叛將劉進忠一眼認出了張獻忠。清軍射翻張獻忠後，對大西軍發起大規模進攻。

　　張獻忠原有四個義子，即平東將軍孫可望，安西將軍李定國，撫南將軍劉文秀，定北將軍艾能奇。

　　在生命垂危之際，張獻忠從身上摸出藏寶圖，將旱藏和水藏圖撕開，每張圖一分為二，劉文秀和艾能奇各保存半張旱藏圖，孫可望和李定國各保存半張水藏圖。

　　大西王給四個義子交待後事:

　　“明朝三百年正統，未必遽絕，亦天意也。大西軍突圍出去後，急向雲貴撤退，歸順南明政權，聯合南明軍隊，共同將清軍韃子趕出山海關，恢復漢族江山。”

　　“今後可按照旱藏和水藏圖，挖出秘密埋藏的巨額財寶，發展壯大推翻清朝的軍隊。”

　　四個義子中孫可望為大哥，張獻忠死後，眾兄弟尊孫可望為首領。

　　按照大西王遺願，孫可望率大西軍向雲貴撤退，擁立南明永歷皇帝，共同抗擊清軍。

　　可是，孫可望心懷不軌，一心要獨吞旱藏和水藏圖。

　　一次，艾能奇在進攻東川府時，遭遇埋伏，不幸中毒箭身死。

　　孫可望搜遍艾能奇全身，沒有找到他保存的半張旱藏圖。

　　後來孫可望又設計謀殺劉文秀和李定國，陰謀被識破後，李定國和劉文秀聯合起來將孫可望打敗。

　　孫可望走投無路，最後投降了清軍。

　　據說孫可望為了乞求一官半職，將自己保存的半張水藏圖獻給了清廷。

　　可是，清廷認為孫可望沒有多少利用價值，在一次狩獵時被清軍冷箭射死。

　　劉文秀的後代保存了半張旱藏圖，李定國的後代保存了半張水藏圖。

　　他們遵照祖上遺訓，準備在時機成熟時，挖出大西王財寶，拉起起義軍隊，推翻清朝統治。

　　不知從什麽時候開始，大西王水藏和旱藏的傳說流落到了四川民間。圍繞張獻中的水藏和旱藏財寶，官府和民間展開了激烈爭奪。

　　原本天府之國的四川，經過張獻忠屠川和清軍十幾年的剿殺，已變得人煙稀少，鄉鎮幾乎人煙斷絕，原有的田地荒蕪，樹木、荊棘、雜草叢生。

　　據《明史》記載，當時四川人口巨減，成都百裡無人煙，街道虎患成禍。據《中江縣志》載，中江縣作為四川的人口大縣，當時全縣僅有六十二戶人家，總共三百七十人。

　　後來，清朝政府采取“湖廣填四川”的移民政策，強迫湖廣民眾，背井離鄉遷移去偏僻的四川。有不願意去的老百姓，官軍用麻繩綁了雙手，像趕牲口一樣押送。

　　這些移民在途中要拉屎撒尿時，就叫官軍解開手。官軍後來只要聽到有人喊“解手”，就知道他要拉屎撒尿了。

　　清康熙、雍正、乾隆三代是“湖廣填四川”的移民高峰，其中大量身懷絕技的武師和文化人進入四川，給蜀中帶來了燦爛的移民文化。