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《洪荒之凡人修神傳》第23章:黃鍾李
  自從與大王密議以後,熊道人就暫時離開了都城,卻是眼看就要大開山門,立教收徒了,他還沒有一件像樣的法寶靈根來鎮壓氣運。

  氣運一說,玄之又玄,但卻是一教的根本,所以熊道人才匆匆忙忙的離開了滄浪王朝,出外尋寶去了。

  另外,他還打算順便收幾個根基不錯的妖修弟子,可能大家都不知道,一般的人還沒資格收徒呢!除非是凡人這樣毫無根基的人,或者是與自己同靈根之人。

  這其中卻有一些奧秘,蓋因所有洪荒先天生靈,都有五行屬性,也有各自的血脈傳承,你一土屬性的人,是不能學火系法術的,那可是要命的事情。

  只有太乙金仙以上的仙人,才能五行圓滿,但即便是太乙金仙,也不懂其它系的基礎修行功法,只是通過五行反哺而得來。

  也只有大羅金仙這樣粗通五行法則的強者,才能指點弟子修煉,並幫其完善後續的功法,助其進階。

  這也就是,為什麽在三清立教以前,沒有大教的原因,因為一般人根本沒資格收徒。

  熊道人顯然是初步夠資格收徒了,他不僅粗通五行法則,還粗通四象法則陰陽法則,甚至是太極這樣的頂級法則他也粗通一二了。

  其實修道就是一個逆本返元的過程,把自己缺失的屬性補滿,從五行至四象,從四象至陰陽,到最後重返太極,這每一個境界,就代表一個果位。

  比如五行圓滿是為太乙金仙,四像對應大羅金仙,陰陽對應準聖和聖人,太極對應天道,只不過,太乙之後,需要領悟法則,因為那些已經超出了他自身資質,只有通過法則,才能補齊。

  說明一下,準聖和聖人其實是一個級別,區別是聖人有果位,而準聖沒有,聖人有洪荒氣運加持,而準聖沒有,聖人可借天道之力,而準聖不行,等等等等!

  熊道人卻是全洪荒唯一明了個中秘辛的人,也就是說,他對前路無比清晰,最高甚至可以修到天道級別。

  所以熊道人當別人的師傅,是完全夠格的,不在六聖之下。

  熊道人這次出外尋寶,有點急病亂投醫的意思,完全是盲人摸象,只能是廣撒網亂捕魚了,於是洪荒各地便出現了一個像撿破爛一樣的邋遢道人。

  他真是什麽都撿,一些別人看都不看的下品仙草靈根,他也要收進他的識海空間,蓋因九龍山靈脈不足,就是一平凡山脈,連這些破爛貨也沒有,如果種到那裡,至少也能裝點一下門面。

  一日,熊道人逛到了武夷山這個地方,這次他卻是特意前來,原來是他從前世的網文上得知,武夷有天地間第一株先天茶樹,也不知道是不是真的,他是本著不錯過也不放過的原則,特此而來。

  武夷山是天下名山勝境之一,這裡的靈芝仙草遍地都是,終年仙霧繚繞,還有奇峰聳峙,飛瀑靈泉,景色自是美勝收。

  熊道人是有目的而來,當然沒有被眼前美景所迷惑,他放開心神,神識瞬間就覆蓋了整個武夷山脈,他準備通過逐一掃描,先篩選出一些有價值的目標,這實際上還是一種垃圾仔心態。

  也對!熊道人雖然貴為金仙,但因出道晚,倒致身無寶物傍身,說他是叫花子也不為過。

  他重點觀注的還是那些半山崖上的植物,五夷山不就是因為岩茶而出名嗎?

  突然,他的神識掃描到一處山谷的時候,仿佛有什麽東西與他自己的本源在隱約共鳴。

  他是土系靈根,

因此他立刻斷定那什麽東西一定是一種土屬性靈根或者土系法寶,於是他便用心察看起來。  可他粗一看,那山谷卻是平平無奇,根本就沒有什麽有價值的靈根,只有一株杉樹長得格外雄俊,怕有幾十丈高,而且特別筆直,可那也不是土屬性靈根啊!

  熊道人不死心,於是看得更仔細了,他搜了一遍又一遍,可最後還是一無所獲。

  “噫!…不可能啊!”

  以他如今的金仙道行,神魂堅固,根本就不可能有胡亂的感知,一定有什麽東西和自己的本源共振過,只是藏得很深而已。

  於是他又往地下一看,以他強大的神識,這可不是掘地三尺這麽簡單了,他甚至直接探到了地殼岩漿層,可還是一無所獲。

  他馬上意識到,可能是方法不對,一定有某種獨立空間,那不是物質層面的了,而是空間層面。

  但是獨立空間可不是那麽好找的了,根本就不是一個維面,怎麽去找?哪怕他粗通空間系法則也一樣,這就如各大千世界互不相通是一個道理,如果他能找到獨立空間,那便也能找到其它大千世界的入口,這是不可能的。

  想通了這一切,他就福臨心致般推動自己的元神法力外放,果不其然,那種隱約的感知,又出現了一次,只是時間很短,一閃就過了。

  找到問題就好辦了,這次他發動了那門借用大地之力的神通,往那個山谷探去,然後神識便死死的盯住了那個地方。

  不久,終於又給他找到了一絲空間波動的痕跡,他立馬就發動空間法則順著那處波動的地方一撕,嗨!果然有一處千多裡方圓的小型空間,下一秒,熊道人就原地消失不見了,一步就跨入了那個神秘空間。

  因為這個時間很短,他根本就來不及細看,可到了裡面一看,他立馬就笑得合不攏嘴了。

  發財了!發財了!這是他第一時間的想法。

  原來這種獨立空間,一般是天地初開時形成的,就像是一大盆肥皂水上附著的一個個小氣泡。

  這裡的先天元氣,都濃得化不開了,因此先天靈泉到處都是,仙草靈芝還只是大路貨,一些叫不上名字的靈根,也比比皆是,就是那些石頭泥土也不是凡品,都帶有幾分先天屬性了,先天而生的空間,果然不同凡響。

  於是他就細細打量起這個神秘空間來,憑著一絲神秘共振的聯系,他首先在空間的正中央,率先發現了一株接天連地的李子樹,此樹不僅直入雲霄,還大得出奇,佔了整個空間的一半還多,但枝乾卻小得很,顯得極不協調,而且樹乾通體呈玄黃之色,樹身隱含著一股先天道韻,團團流轉,好象是某位上古大神一樣的得道先賢,可它偏偏又沒有靈智,仔細一看,樹上卻隻結了九個挙頭大的果子,形似花蕊,青翠欲滴,顯然還遠遠沒有成熟。

  奇怪!真的好怪!熊道人一眼就知道此樹一定不簡單,於是他便屈指一算,嘿!他竟然算不出此樹的根腳,這就有意思了!

  要知道天機道人可是精通命運法則的強大存在,天機道人與熊道人本是一體,天機道人懂的,他就都懂,只是差了幾分水準而已。

  以熊道人的本事,他還有什麽算不到的,只有一種可能,就是根腳還在他之上,先他而生。

  可是天機道人的前身也不是普通的人,絕不在三千紫霄客之下,甚至可能與龍鳳麒麟是一個年代,也就是說,這株不起眼的李子樹,可能還是混沌中誕生的。

  難怪這麽長的時間了,也沒有誕生靈智,只因它的根腳太深厚了。

  這麽一排除,這株李子樹的出身來歷就呼之欲出了,它應該就是十大先天靈根之首的黃鍾李了。

  傳說它的果子三萬年一開花,三萬年一結果,花果上皆隱含“黃鍾”二字,它的果子,聞一聞就能延壽一千年,吃一顆就能立地成仙。

  熊道人乾脆走到近前仔細看,果然在果子上發現了“黃鍾”兩個細不可察的大道神紋字體,這下就實錘了!

  可下一秒,熊道人心裡又在嘀咕了,不對呀!傳說中這株李子樹不是長在東昆侖龍月城中嗎?是西王母之物,這其中一定有什麽秘辛?

  不過,他隨後就不再為這件事傷腦筋了,因為他很快又在東南西北四個方位各發現了一株同樣神奇的先天靈根。

  他在正南方發現了一株火屬性楓樹,此樹形貌奇峻,通體火紅,好像一蓬熊熊燃燒的通天大火一樣,更怪的是,此樹只有枝乾沒有葉子,他掐指一算,卻是那南明離火樹,雖也份屬先天,比那黃鍾李卻差了一籌。

  他在正北方又發現了一株先天葵水白蓮,此蓮居於一池葵水靈泉的正中央,姣姣瑩白,傲然獨立,像一個嬌美的女子一樣,美到不可方物,這也是一株上品先天靈根。

  他在正東方又發現了一株先天甲木茶樹,他定睛一細看,不是那天下第一茶樹又是什麽?

  傳聞此茶樹所結之葉,用來泡水喝最容易感悟天道,因此又稱悟道茶,正所謂,踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫,卻是合該他所得了。

  最後,他在正西方又發現了一株先天庚金月桂樹,此樹雖不及準提道人的菩提樹,卻也是世間稀有的庚金屬性上品先天靈根。

  喝!好家夥!這個不起眼的小空間竟然五行圓滿,自成一界了。

  到了這個時候,以熊道人的算計能力,他哪裡還不知道個中原由?

  原來這株黃鍾李樹本身就是一位混沌魔神,是五大鴻蒙靈根之一,其余四株鴻蒙靈根,卻是楊柳,菩提樹,扶桑木,還有苦竹,其中苦竹卻不知所蹤。

  當年盤古開天時,只有掌握空間法則的楊柳(楊眉道人),借著天賦異稟逃得一命,但其靈魂也受了重傷, 足足修養了兩百多個元會才複原。

  其余三位魔神因為掌握的只是低階的五行法則之金、土、火三種法則,實力又低了一層,所以全部身隕。

  後來庚金菩提的本體加上一部分靈魂碎片,又孕育出了準提道人;扶桑木隱入太陽星之後,又孕育出了帝俊,只有這株黃鍾李最倒霉,他不僅元神被戳,就是本體也被劈掉了一條支乾,受了重傷。

  那條支乾掉到了東昆侖山上,卻為西王母所有,所以西王母那一株黃鍾李,比起這一株品質又差了一個品級,僅僅只是一萬年一開花,一萬年一結果而已。

  而之後,這株黃鍾李卻因元神被滅,徹底死掉了,但因為本體太強大了,根據五行相生相克的原理,經過了兩百多個元會的休養,又催生出了其它四系先天靈根。

  必須說明一下,五行只有在洪荒才有,在混沌中只有法則,是沒有五行的。

  這株黃鍾李也是死透了,因為受了重傷,品質掉了一級,從鴻蒙靈根變成了極品先天靈根,又落到了洪荒大陸,這才催生出了其它四系上品先天靈根。

  了解了事情的始末,熊道人不由暗暗激動不已,這五大先天靈根先不說,單單這個自成五行的空間就是修道之人的絕佳修煉寶地,這對他以後立教收徒的幫助實在太大了,沒說的!收了!

  熊道人先出了空間,然後對著那空間伸出一指,吐一字“收”,就把這整片空間瞬間挪到了他的識海之中。

  有詩為證:時來天地皆同力,命中注定混元仙,初時隻道得幸運,後來才知是本源。
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