儒門傳承至今，公認有四位聖人。

　　其聖像、學問，乃至於思想。

　　自上古年代延續到今日，無有變化。

　　後世的賢人、大儒、君子。

　　他們皓首窮經，耗費畢生，鑽研聖賢典籍。

　　其實都在攀登那座看不到頂峰的巍峨書山，橫渡那座看不見邊際的浩瀚學海。

　　希望沿著四聖所留下的道路，進入更高的境界。

　　“至聖先師借文字精義，顯化浩然正氣，定下儒門修行之基礎。”

　　“著春秋，立私學，門下有弟子三千，賢人七十二，從而登聖位。”

　　“亞聖，以仁、義、善三字為大道根基，拓寬了道德二字，對於人心教化再上一層，讓儒門這座牢固的屋子愈發不可撼動。”

　　“據傳，當年妖魔大潮橫掃世間，亞聖以‘仁者無敵，舍生取義’這八個大字，誅滅十二尊大妖，八尊域外天魔，還神州以清寧。”

　　“兩位聖人先後化道而去，再無任何蹤跡。”

　　“再過八百年，禮聖繼承儒門正統，定下三綱四維五常八德，從而登頂聖位。”

　　趙穆盤坐於山頭，眸光如實質般，打在青衫磊落的左端雲身上。

　　後者眼神晦暗不明，沉聲說道:

　　“沒想到陛下除去武學造詣驚人，見解非凡，對儒門正統的傳承延續也有所了解。”

　　趙穆手指輕彈，虛空似琴弦般被撥動，泛起一圈圈余音漣漪。

　　他之所以提及儒門四聖，乃是因為左端雲他踏上的那條路。

　　近乎與前面三位聖人背道而馳，絕不相同。

　　“儒門前三位聖人，其實都一脈相承，至聖要求克己複禮，遵守五德。”

　　“亞聖接過大旗，將仁義發揚光大，禮聖再把那套規矩做到至極，約束人心。”

　　“可文聖，他之理念並不遵循傳統。”

　　“僅是主張‘人性本惡’這一條，就讓走在前頭的亞聖頗為難堪，之後的義利之見，更是觸及根本。”

　　“這一宗儒門內部的大道之爭，後世儒生大多都站在亞聖這一邊，並無幾人繼承文聖學問。”

　　“那位立志於打破儒門藩籬的聖人，唯二教出來的兩個弟子，最後還成了法家門徒，並且同門相殘，正統凋敝。”

　　“也難怪萬載之後，幾乎不見文聖一脈。”

　　趙穆自從入主東宮，每日除去禦書房批閱奏章，暖閣練功，琢磨武學。

　　還會前往書庫，遍讀典籍。

　　尤其是對有關六大聖地，上古道統的雜書、古書，格外上心。

　　“想不到啊，向來奉行至聖、亞聖、禮聖三家之學的上陰學宮，竟然出了一個文聖門下傳人。”

　　趙穆嘴角含笑，望向那位“離經叛道”的青年儒生。

　　對方所說的製天命而用之，禮法並施，以及最後王霸義利之說。

　　全部都來自於文聖一脈！

　　倘若給上陰學宮的大祭酒知曉此事，別說左端雲是五百年才出一位的讀書種子。

　　哪怕他成了天下儒首，前者都必須狠下心來，清理門戶。

　　甚至要號召天下士子，學宮眾人，共同討伐之。

　　大道之爭，便是如此，沒什麽道理可言。

　　“至聖、亞聖說仁義道德，文聖卻說人性本惡。”

　　“亞聖再說‘法先王’，文聖又提出‘法後王’。”

　　“以一人之力，挑戰儒門兩位聖人的大道根基，還能登頂聖位。”

　　“朕也不得不說上一聲佩服。”

　　趙穆仰頭望天，一團團流雲聚散不定，自眼前飄過。

　　遙想上古年代，何等輝煌的大世。

　　相傳天有九重，地藏深淵。

　　四方大洲，八荒極域，無邊無際。

　　諸子百家爭鳴，神朝聖庭林立的空前盛景。

　　如今是再難得見了。

　　一切都成飛灰。

　　念及於此，趙穆不由神往，也感到遺憾。

　　“陛下既然知曉文聖一脈，那也應該明白，左某要立的帝王之學，是最適合大周的規矩。”

　　左端雲也不隱瞞，他先後三次攀登書山，橫渡學海。

　　從中所見所得，正是文聖一脈的大道學問。

　　“哦，左先生如此自信嗎?”

　　趙穆眼神微動，神色輕松，淡淡問道:

　　“朕倒想知道，文聖一脈究竟有何良方，能治天下。”

　　左端雲沒有立刻回答，而是仔細斟酌。

　　經過適才的對談問答，他已經明白。

　　這位大周天子極有主見，且對儒門之術、之道，相當了解。

　　換做常人，聽到“製天命而用之”。

　　立刻便就要大聲呵斥，將自己視為狂悖之人。

　　天道何其高遠，凡人如何支配?

　　縱然一朝之主，氣運加身，立於萬萬人之上。

　　也只是天之子嗣，位居其下。

　　可大周天子心如平湖，不起波瀾，似乎並不感到驚訝。

　　僅是這份養氣的功夫，足以叫左端雲刮目相看。

　　他沉吟了許久，飛快地將書山學海內所得的學問整理概括。

　　面色嚴肅，緩緩說道:

　　“文聖一脈，乃是隆禮尊賢而王，重法愛民而霸。”

　　“禮法並舉，王霸統一。”

　　“用禮定倫，用法定分。”

　　“後世皆說文聖相悖於至聖、亞聖之道路，我不這樣覺得。”

　　“文聖只是從另一個角度，闡述儒門之道，將其開拓出另一條大路。”

　　“法治是暴察之威，禮治是道德之威，兩者相加，如一架車有兩匹馬拉行，只會走得更平穩，更迅速。”

　　趙穆並未流露讚許之色，反而搖頭道:

　　“左先生之言流於空泛表面，本質與法家那套有什麽區別?”

　　“帝王之學，說破天也不過是術為法用，講法兼勢，法術勢合，這三條路子。”

　　“此番言論，並無新意。”

　　所謂法、術、勢。

　　嚴刑厚賞，分明無缺為法。

　　製衡之道，平衡之學為術。

　　恩威並施，君心難測為勢。

　　這是上古道統法家所提出的獨特見解。

　　“陛下，莫要忘了，法必從儒出！”

　　左端雲先是心中一驚，而後正色道。

　　那位把法、術、勢三者相合的，正是文聖兩位弟子之一。

　　“武道之上，朕已無人可敵。”

　　“天道之下，朕亦是如此。”

　　“大勢加身，天命在我，聖地傾覆遲早之事。”

　　“左先生，你這些道理、學問，怕是比不上朕的拳頭有用。”

　　趙穆嘴角微翹，故意笑道。

　　左端雲的帝王之學，放到任何一位天子面前。

　　要麽將其視若珍寶，奉為上賓。

　　要麽心驚膽戰，大聲呵斥，貶為異端邪說。

　　但落於趙穆的耳中，卻是差點意思，不夠震動人心。

　　他所聽過的大道，學過的理論，實在太多、太多。

　　那是來自另一個世界的結晶與底蘊。

　　“陛下說得極是，獨視，獨聽，獨斷，方能為天下王。”

　　“此前歷朝歷代，頭頂上壓著六座聖地，更有世家門閥，江湖宗派牽製，天子不過傀儡也。”

　　“因而，縱然我空有理論，也難以實行。”

　　“一旦公布，恐怕還要被世人口誅筆伐，趕盡殺絕。”

　　左端雲輕輕頷首，同意大周天子的說法。

　　再厲害的學問和大道，也要有踐行之人。

　　道理說得震天響，面對不講理的惡人、莽夫，也是一拳的結果。

　　故而，儒門君子不僅要修心，也要持身。

　　能講理，那便好聲好氣坐下來談。

　　如若不行，那就打過再說。

　　“可眼下情況不同，陛下橫空出世，如真龍騰飛。”

　　“經此一戰，聖地再想壓製，也有有心無力。”

　　“大周有足夠的時間鞏固氣運，強盛己身，為一統神州打下根基。”

　　“武功高強可以壓服聖地，戰勝諸國，但人心思變，絕非單純的力量能夠懾服。”

　　“這一點，相信陛下比我更明白。”

　　“大周之所以開科舉，重蒙學，不正是要打破世家、聖地之壟斷麽！”

　　左端雲眼神真誠，實心實意道:

　　“教化之事，乃是十年、二十年，乃至於五十年、一百年的累積。”

　　“唯有天下四十九州，億萬萬人心念如一，視自己為大周子民，視陛下為明君聖主。”

　　“煌煌如日的皇朝氣運，方才算是成了！”

　　趙穆眼眸動了一下，不言不語，緩緩起身。

　　隨著這個簡單的動作，春秋洞天精氣如潮，滾滾湧動。

　　偌大一方青天，好似要被撐破一樣。

　　一時之間，風流雲散，氣象萬千。

　　“左先生，不妨我們再坦誠一些。”

　　“你這般積極地要助大周，除了繼承文聖一脈，廣大神州，唯有朕能容之這個原因。”

　　“還應當存了自立門戶，重開一道的心思吧?”

　　“朕要是猜得沒錯，這與浩然之氣的武功精進有關?”

　　“四聖立道，破空而去。”

　　“左先生你想要打破凡境十重，往更高處走上幾步。”

　　“要麽發揚聖賢的學問，螺螄殼裡做道場，從極小處著手。”

　　“要麽另辟蹊徑，再尋出路。”

　　“可儒門四位聖人幾乎都把天底下的道理講完了，後人唯有加以補充，增添注釋，再無其他可做。”

　　“左先生，你有尋到自己立道、成道的根基嗎?”

　　趙穆這一番直言不諱，聽得左端雲心驚不已。

　　他下意識地抬眼望去，相隔八百裡，那雙幽深的眼眸，仍是宛如汪洋，看不清其中深淺。

　　“陛下好厲害的觀氣之術，連人心都能看破。”

　　左端雲到底非同尋常，很快就反應過來。

　　“小試牛刀而已。”

　　趙穆收斂天子望氣術，微微笑道。

　　若非提及立道、成道之事，使得左端雲心靈漏出破綻，他還不一定能洞穿對方的所思所想。

　　“左先生之前說，來皇城觀禮，隻為說八個字。”

　　“那朕也送你八個字，可為先生的立道之本。”

　　“知行合一，心即為理。”

　　趙穆目光平靜，語氣淡然。

　　可當那八個字一經說出，春秋洞天發出轟隆巨響，好似要崩塌一樣。

　　周遭狂風大作，虛空抖動，綻出蛛網也似的可怕裂紋。

　　左端雲更是再也維持不住養氣功夫，仿佛被晴天霹靂直接擊中，愣在原地。

　　“心即為理……”

　　他像是撥開雲霧，得見青天。

　　猶如長河垂掛的浩然之氣，如潮漲潮退，吞吐不定。

　　一股股剛正之念，充塞天地。

　　其中甚至有兩顆燦然大星，大放光明。

　　“凡境十重，武道人仙……原來儒門靠講道理就可以突破。”

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