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　羅開這句話卻並非只是向他一個人說，也直擊在屋內躲著那人的心中，使他氣息不由的有些紊亂，斂形秘術失效，現出身形。

　中年道人立即捕捉到了，豎掌一揮，爆裂的勁氣衝擊而去， 小屋四分五裂，露出一名滿頭銀發的怪人。

　銀發怪人有些忌憚的看了羅開一眼，身形衝天而起，化作一道流光，刹那間就消失在天邊。

　中年道人也顧不得追究羅開的冒犯，也騰空飛起，手腳噴射出刺眼的紅光，整個人如同火箭一般， 疾速向銀發怪人消失的方向追去。

　夜晚恢復了靜逸，人熊和三角蜥重新趴下休息，羅開的思緒也重新沉浸在千百世的輪回之中。

　知道的越多，越會發現自己所了解的是多麽貧瘠，當個體思想到達一個高度，其生命旅程已經不足以支撐去了解更多的事物的時候，就會尋找著延續生命或者說延續靈慧的途徑，那就是修行，亦或者說是進化，試圖超越有無，超越輪回。

　在宗教的理念中，眾生從誕生之時即輾轉生死於三界六道之中，如車輪一樣地旋轉，故稱“六道輪回”，只有修成天神仙佛之境，否則無有脫出之期。

　輪回，可以理解為靈魂從一個有機體轉載到到另一個有機體上，也可以說是一個從無到有，自有轉無的過程， 在此過程中，你關於前世的記憶會被清零，包括思想，心性，一切的一切都回歸初始化。

　但是世界萬物只要存在過就必定會留下痕跡，靈魂記憶也是一樣，就仿佛電腦硬盤，永遠無法做到將裡面的數據完全清零。

　高層次的生命體，已經不在限於挖掘身體方面的潛能，而是要挖掘靈魂層次的輪回記憶，柏拉圖也有一句著名的諺語，叫知識即回憶，意思是說知識是每個人與生俱來的，存在於靈魂之中，學習就是回憶這些已有的知識。

　心學大師王陽明也有一句著名的話語:“聖人之道，吾性自足，向之求理於事物者誤也！”

　意思是說人在成為智者的過程中，只需向自己的內心尋找力量，尋求道理，內心具足一切， 無需外求，“求理”的途徑是“內心自省”。

　肉身易變，靈魂永存，肉身記載著遺傳信息，靈魂則隱藏著“全知全能”，我們天生什麽都懂，後天成長的過程其實就是揭示靈魂記憶的過程。

　而如今這千百世的輪回記憶就擺在羅開的面前，其意義不可謂不重大，哪怕是螻蟻的一生也充滿著激情，蘊含著無盡的智慧，螻蟻的一生雖然短暫，卻征戰好勇，最擅長發揮杠杆系的物性力量，宛如如同行走的發動機。

　子非魚安知魚之樂，只有當你成為“它”的時候，你才能明白該物種所代表的生命真諦。

　佛陀概括世間有情，有天道、人道、畜生道、地獄道、餓鬼道、阿修羅道。

　這千百世的輪回記憶之中，“他”成為過動物，也成為女性，甚至成為過昆蟲，卻從未成為過餓鬼，亦或者天神，也就是說，他僅限於在人道與畜生道之間流轉。

　這其中應該有某種原因，可能是“他”能夠選擇下一次的輪回對象，亦或者地球生物被排斥在其他四道之外，只能在人與動物之間輪回?

　……

　天色漸漸發白的時候，一條人影從天邊飛來，落在小院內，

　是那名銀發男子，他鼻似鷹勾，耳朵尖尖，皮膚白的發亮，眼睛也與正常人類截然不同，是一種鷹類的眼睛，異常的銳利。

　三角蜥再次抬起腦袋，冰冷的豎瞳立成一條線，碩大的鼻孔噴出兩道白煙，硫磺味彌漫開來，它已經好久沒有吃人了，都忘了人類是什麽味道，

　銀發男子後退了一步，朝著羅開道:“朋友，我並無惡意，只是想請你幫個忙，報酬包你滿意。”

　見到羅開沒有回話的意思，男子從懷裡掏出一枚水晶小球，道:“不知道這造化石朋友看不看得上。”

　羅開站起身，神色微微有些訝異，道:“這是什麽東西?”

　男子松了口氣，道:“前段日子一艘天外生物的飛船墜落，這東西就是從飛船中發現的，其性質我們地球的已知金屬截然不同，不僅堅硬無比，還擁有一種記憶屬性，是製造頂階裝備的最好材料，而且它還可以被人體吸收，堅骨固筋，對我們聖者而言也有極大的健體作用。”

　羅開面露沉吟，這東西的性質居然與以太粒子有點像，確切的說是有人仿照以太粒子創造出了這種東西，當然，其具體效用與以太粒子是天差地別，不及其萬一。

　但哪怕能擁有以太粒子萬一的特性，那也是了不得的東西，人類目前的科技不可能做到，難道是星靈的飛船?

　見到羅開有所意動，銀發男子繼續道:“也不瞞朋友，我們正在與另一批人爭奪飛船最重要的東西，對方足有三名聖者，兩名海族一名人族，我們這一方只有兩名聖者，一名人族一名泰坦族，朋友若是願意加入，我們就有了與其周旋的能力，到時候若有所得，大家平分。”

　羅開有些疑惑，便問道:“怎麽，人族聖者怎麽沒有團結在一起?反而各自為戰?”

　銀發男子訝異的看了他一眼，道:“朋友莫不是從其他大陸來的?”

　羅開笑了笑，道:“可以說是吧。”

　銀發男子看了看一旁緩緩站起的巨蜥，心頭猶豫起來。

　目前人類三族加在一起足有兩位數的聖者，個個有名有姓，廣為流傳，這個人氣息晦澀，不僅身似金石，也神似金石，沒有任何能量與精神外泄，根本無法辨清具體等級，但是其能夠帶著一頭完全體戰獸，那肯定也是聖者。

　只是他卻從未聽過有一名帶著巨蜥類凶獸的聖者，若是來自其他大陸倒還好，若不是就不好說了。

　人類社會，除了資源與權力，還有最重要的就是理念之爭，理念不同，爭執也就由此而來，或是修行理念、或是處世教化理念。

　泰坦族和海族倒還好， 是一種神權社會，雖然也有爭執，卻並沒有顯化，而人族就不同了，百年滄桑變化，老的聖者銷聲匿跡，新的聖者逐步誕生，社會體系全面洗牌，舊的體系崩塌，新的體系還未建立，處於各自為戰的局面。

　這其中出現了許多派系，其中有兩個較為龐大，一個是以古老貴族為首的皇權派，一個是新崛起聖者為代表的新派，一個是要保持傳統，一個是要打破貴族統治，兩者各自拉攏海族和泰坦族，日漸對立。

　當然，也有許多聖者沒有明確態度，沒有介入這些派系之爭。

　銀發男子名叫辛迪加，綽號銀鷹聖者，苦寒平民出身，是維新派的代表人物。

　在前天地心災變發生之時，他和同伴看到有一艘天外飛船從深淵裂隙中飛出，墜落在了雲嶺，飛船之上不僅有許多先進的科技裝備，還有許多可以促進自身進階的寶物。

　同時追蹤飛船而來還有守舊派聖者，雙方為了搶奪飛船上的東西大打出手，他和同伴不敵，只能暫時退卻，尋找支援。