最新網址: “專諸之刺王僚也，彗星襲月;聶政之刺韓傀也，白虹貫日;要離之刺慶忌也，蒼鷹擊於殿上。”

　——《戰國策·魏策四》

　李簡嘗讀史，對唐雎“伏屍二人，流血五步，天下縞素”這種布衣之怒言論十分讚賞。

　亦沒有想到有朝一日，他竟也有機會效仿之。

　對，他便是行刺鄭璞之人。

　非是受魏國所募的死士，乃自為之，緣由是他要報尹奉的一言之恩。

　家境貧寒的他，自幼便有心向學，而不是與其他河西之人一樣選擇用刀矛改變命運。

　然而，出身微末之人，想讀書談何容易。

　過了蒙學後，他家中連拜師的束脩都出不起，更莫說是讓他無需幫忙操持家中農桑專心讀書了。

　萬幸，他蒙學時勤勉，書寫的字秀麗頎長，備受鄉裡蒙學的師長稱讚。

　亦因此，被豪右之家受雇為傭書之僮。

　這是一種令所有白屋之士都趨之若鶩的雇傭。

　既可以獲得微薄的傭金填補家用，又可以在抄錄的過程中讀到平日裡難得一睹的書籍。李簡便是如此，趁著雇書時死記硬背，然後再去尋飽學之士不恥下問其中意思。

　數年之間，慢慢可稱有學之士，好學之勤亦備受鄉閭稱讚。

　或許，上蒼不辜負有志人吧。

　有一次時任敦煌太守的尹奉因為公乾，受邀宿夜在此豪右家中。

　機緣巧合下竟看到了李簡所傭之書，對書中的書法十分讚賞，心喜之下問及了抄書之人，待知道李簡事跡後，便感慨了句，“何故勤學之輩，備受上蒼所苛邪！”

　乃令扈從取了隨身資財去贈予李簡，以嘉其求學之心。

　當時作陪在側的豪右聽罷，便謝席而道，“府君取金贈士，乃嘉事也。然此人乃我家中所雇，若受府君之金，世人皆謂我張家乃苛士之家也！是故，還請府君允可，此資學之金由我張家所出，令德淺如我有幸襄之。”

　出於人情世故，尹奉自是不會拒絕。

　不過，李簡並沒有受那豪右資助，乃是以“無功不受祿”為由回絕了。

　貧賤不能移嘛。

　那豪右對此倍加讚賞，亦不強求，只是將他傭書之勞所獲倍之，以表對尹奉不食言。

　河西男兒，輕生死，恩怨分明。

　雖不接受贈金，但李簡卻是將這份恩情記在了心裡，想著日後學有所成，便投身入尹奉麾下效力。然而，沒過幾年，奪了隴右的漢軍兵鋒向西，扼守祖厲縣的尹奉臨陣戰沒，斷了他的念想。

　是故，李簡便想著，前去刺殺昔日領軍攻殺尹奉的鄭璞。

　他知道，刺殺不管成敗，自身都不可幸免;也知道漢魏雙方軍爭，為將者馬革裹屍乃常事，尹奉的戰沒不應該遷罪在鄭璞身上。

　但這是他唯一能想到的報恩方式。

　有時候，有些事情，是無需問對錯、論成敗、慮生死的，一切但求心安耳。

　所以便有了今日的一刺。

　且他得手了。

　鄭璞雖然久經沙場，但無心防備之下，倉促之間僅僅來得及吸腹往後收，手上發力將身軀單薄的李簡甩出去。

　重重斜摔倒在地的李簡，尚未來得及呻吟，便被雄壯的乞牙厝與慢一步的離唐芒反剪雙臂按在地上，手中的短匕首也受疼脫手落在草地上。

　所有人都看到了，匕首尖端被染紅了;也都隱約看到了，被團團圍住的鄭璞似乎隻手捂著腹部，臉龐有些煞白。

　“留活口！”

　這是鄭璞被甲士護離的最後一句話，聲音有些急切，有些努力抑製疼痛的戾氣。

　很快，李簡被押走了，留下其余一同被接見的落魄士子面面相覷，神情慌亂、人人自危。

　他們也被扣留了。

　雖不是被當成拿下，但也被漢軍甲士很粗魯的趕進了帳篷裡。

　很明顯，漢軍懷疑他們中有李簡的同黨。

　抑或者說，若是鄭璞受傷太重而不治，他們這些人恐怕會被鄭璞的部曲當成同黨，直接殺了泄憤。

　同樣，這種事也是不問對錯的。

　更莫說，誰都知道扼守鸇陰城塞的主將，是鄭璞的妻兄。

　愛屋及烏下，他只需對外聲稱這些年都是魏國派來掩飾刺客行動的同黨，就可以讓世人不會以仁義置喙什麽了。

　事實上，得知消息後的張苞，行事有些激進。

　徑自將鄭璞與諸葛喬尚未接見的其他使者，盡數趕了回去——城塞進入戰時戒嚴，但凡出現在城塞方圓三十裡內的人，皆當成魏國奸細，不問而誅！

　這讓有心關注此事的人，都隱約有猜測。

　張苞如此惱羞成怒、風聲鶴唳的做法，或許，是因為鄭璞傷得很重?

　不過，僅三日後，此戰令便改成了任何人不可擅自渡河，且那群士子與投軍的遊俠兒都被放了回去。

　“我大漢兵鋒向河西走廊之日，尚未有定論。若今將諸君納之，恐逆魏有苛於君等家人矣！還請諸位且歸去，待討逆王師西定河西日，我大漢定以辟命拜之。”

　讓士卒將他們“護送”過河的諸葛喬，乃是如此作辭的。

　且給每個人都贈了些盤纏與口糧。

　從那以後，鸇陰城塞連夜裡都燈火通明，森嚴得連一隻野雁翱翔而過都要迎來奪命弩箭。

　七日後，李簡也被放了。

　從鼻青臉腫與襤褸的衣裳可看出，他肯定被憤慨的漢軍士卒暗中找過麻煩。

　不過，能活著，就是萬幸了。

　相傳漢軍通過查證後，斷定了他刺殺的誘因是想報尹奉的一言之恩，被刺的鄭璞覺得他乃布衣義士，不忍誅之，改令士卒驅之。

　然而，如此理由，同樣讓一些有心人覺得不可思議。

　在世俗之理中，確有原刺客之義。

　譬如張奐之子張猛，在任職武威太守時因私殺了涼州刺史邯鄲商，時試守破羌長龐淯便懷匕首想尋機刺殺張猛報仇。事敗被俘，張猛因為龐淯的忠義與其母趙娥的剛烈，以及安郡內士庶之心，便赦龐淯而去。

　但以鄭璞的為人秉性，竟亦有如此寬容胸襟乎?

　昔日龐淯是尚未行刺便被抓，毫發無損的張猛赦了也無傷大雅，但此疤璞不是傷了嗎?

　武威郡姑臧縣刺史官署內，密切關注此事的楊阜端坐於案後，捋胡靜靜看著鋪展於案的布帛。

　此布帛有些陳舊了，也應是時常被翻閱，邊緣之處都有了些破損。

　上面所錄之書密密麻麻，從字跡上可分辨出非一人所寫。

　卷首的字乃“蜀鄭璞”，側還用蠅頭小字加了一行:“此疤璞者，必為我魏之大患也。”

　竟是昔日曹真親筆所錄之書。

　但楊阜的目光，並沒有泛起追憶已故大司馬曹真的神采。

　而是久久的，落在布帛所錄的一小段上。

　書曰:

　“黃初二年，璞為蜀丞相府書佐，設宴待客。蜀故司徒許靖外孫選曹郎陳祗，不拜而訪，璞當眾辱而逐之。”

　彼疤璞性情剛愎，今竟釋了傷己之刺客?

　莫非其任職蜀中護軍後感權重之恩，兼之年齒漸長，便可國隱忍至此乎?

　楊阜心念百碾，久久弗有斷。

　而同在署內的一身著甲胄之人，卻是按捺不住了，徑自急切的發問，“使君，依你之見，彼疤璞今釋李家子，乃是欲收河西人心乎?抑或是傷重難治，故作姿態迷惑我等乎?”onclick="hui"