拔刀橫於脖頸間，往往要比苦口婆心的曉之以理、動之以情更容易令人聽教。

　當京觀矗立在宣威城外僅五日後，胡薄居姿職便率領舉族前來向大漢投誠、無有異議的被官府編戶。隨他之後，眾多棲居在休屠澤的羌胡部落亦遣使攜禮前來，以舊日羈縻政策所規歲貢。

　仍舊在張掖郡處理酒泉、敦煌與西海三郡事務的費禕，則是感觸更深。

　張掖郡觻得縣冠族徐家以迎王師名義與謝昔日徐質兵敗被俘不殺為由，貢三千石糧秣助軍，引發了舉郡豪右與羌胡部落的主動效仿，或以資財糧秣或以馬匹牛羊助軍。

　物資之盛，竟令郡內一時之間倉庫盈溢。

　而原先一些趁著郡縣易幟職權不明、監管混亂時，打家劫舍擾亂鄉邑的流寇或豪帥，亦然消聲滅跡了。

　安穩過渡之速，令人歎為觀止。

　哪怕鄭璞已然歸去隴右了，河西走廊各郡豪右與羌胡部落大酋在被官府申令法度時，都噤若寒蟬不敢有違，唯恐。

　對，隨征河西的不少將率都歸去隴右了。

　一來，自然是戰事已了，留在河西每日消耗糧秣太巨，且將士們盼賞賜與家小團聚而歸心似箭。

　另一，則是丞相諸葛亮已然上表過朝廷，對諸多將率再度調整了職權。

　全兩郡以投的敦煌張家，官職最為顯赫。

　張就因為上表求舉家內遷，且聲稱魏國昔日善待張家令他無顏與之戰為由放棄河西權柄，令朝廷大悅。丞相乃表請加張就蕩寇將軍、領犍為太守;其從父張華入朝為卿，子侄或入朝為太子舍人、或授予縣令與禁衛督領，恩榮一時。

　諸多留在河西走廊的駐軍，以馬岱與薑維為首，他們就地募兵演武，日後將成為進軍關中的涼州偏師。

　薑維官職轉遷為平西將軍，且卸下了護羌校尉之職。

　蓋因護羌校尉乃是主西北羌事，靈帝以後便常為涼州郡太守或刺史兼領，用於鎮邊，而非跨州攻伐。丞相將此職轉給費禕兼領，是讓各人職權明確、互不掣肘之意。又因馬岱仍舊僅掌騎，故而此舉亦是隱隱向他人昭示，涼州偏師薑維名為副、實為督耳！

　至於原先名輕權重，早就有了重號將軍之實的他，如今將護羌校尉部兵權皆轉出、需要重新募兵，會不會令其他涼州士人以戰罷卸兵權為由生出朝廷不信賴邊陲之徒嘛.......

　丞相並沒有疏忽。

　原先是薑維爵位是當陽亭侯，縣在荊州南郡，乃是虛封無有食邑。

　如今乃是轉為天水郡冀縣的亭侯，真正有封邑且榮歸故裡了。

　其他留在河西的如廖化，轉為鎮遠將軍兼領敦煌太守;糜威轉建武將軍，領武威太守;閻宇加討虜將軍督宣威、李球轉居延都校與新任西海太守皇甫隆共撫郡。

　柳隱加奮威將軍，繼張苞被丞相調遣歸隴右後接任鸇陰督。

　州泰轉遷職振威將軍，駐軍令居修築城塞、協調黎庶落戶等事，將來若金城太守張翼轉去領軍征伐，他便會領太守職。

　而如從征歸來隴右的宗預、龐宏等人，皆加雜號將軍或別督。

　算是再現了夷陵之戰前，大漢中堅之輩的將率濟濟一堂吧。

　很早就隨著魏延歸去的安北將軍關興，被丞相表請為征北將軍，入漢中為吳懿副職，聲稱是補鄧芝調離後之缺。

　其實誰都知道，這是因為吳懿老邁了，預備著日後讓關興督漢中郡。

　至於功勞最大的魏延與鄭璞，暫時都沒有職權調動。

　谷但魏延並沒有絲毫委屈。

　他先前被提前授予了涼州刺史之職，短期內不會變更，且此番天子劉禪給他加了食邑，分出兩百戶封他次子為列侯，讓他有了一門兩侯的恩榮。

　再者，他已然前將軍，再往上遷將秩比三公了。

　先帝崩殂後，大漢乃以丞相府錄事，為避免權柄混雜而鮮授前將軍以上職位。

　如李嚴曾任職驃騎將軍，因他乃托孤重臣且丞相欲他共力北伐之故，今已然兵敗罷職。

　如劉琰轉遷車騎將軍，乃因他是先帝賓客、被視為宗族之故，且昔日在職時也並不豫國政，但領兵千餘為威儀罷了。

　對，劉琰死了，於去歲便被判棄市了。

　緣由是他被遣歸成都後，自以為失丞相之意而心懷惶惶。

　天子劉禪性情敦厚，念先帝之澤，心有不忍，乃寬慰了他數次。

　但不料，他竟以為自己簡在帝心，行事再度跋扈，不僅常仗資歷官職與人為忤，連敗軍貶歸成都的李嚴都數番譏諷之。

　天子因“疤璞”名號之由，本不喜他，得聞大怒。

　以北伐軍士貧苦而他起居奢靡為由申責之，令他再度心志慌惚。

　後，他妻胡氏入宮禁賀太后，太后令特留，經月乃出。胡氏有美色，他竟疑妻與後主有私，將兵五百以履搏胡氏之面，棄之遣歸。

　胡氏忿，告之。

　琰坐下獄，判棄市，舉朝無一人為之言請。

　是故，職前將軍的魏延乃大漢軍職最高之人，亦心有所悟——他轉遷秩比三公，還需等數年之後。待到大漢安定涼州，訓練士卒、積谷修繕甲兵蓄力罷，兵發關中時才會給予他車騎或驃騎將軍之位。

　而鄭璞的官職無有所遷，乃是丞相暫緩了。

　並非是他戮賊築京觀之故。

　那時， 此事傳到隴右時，多有大嘩者。

　眾人或雲此舉有損先帝仁德、或曰鄭璞過於狠戾，甚至有稱他擅專，竟不上稟便戮之。

　自然，有損必有讚。

　不少僚佐亦盛讚此舉，聲稱此舉不僅宣揚漢威、懾其余不臣者，且還告慰昔日身葬金城郡允街的近萬精銳。

　對此，丞相諸葛亮乃如此作言。

　曰:“人各有志，所規不同，故乃有登山而采玉者，有入海而采珠者，豈可謂登山者不知海之深，入海者不知山之高哉！所謂雲中白鶴，非鶉鷃之網所能羅矣。”

　不但無譴，且還將鄭璞拔群，稱其余人流於世俗。

　事實上，天水郡冀縣丞相別署的值守小吏，還知道消息傳至，丞相看罷，隨後竟加餐了......

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