接連喪兵失土的魏國，自去歲陳倉戰事落幕後，朝野上下便群議洶洶。

　天子曹叡根本無法遏製這種議論。蓋因主導者乃是雒陽的太學生，以及他為了戰事而授予權柄的世家豪族。

　且他亦不打算遏製。

　此番士吏們所議論的並非類似於先前“棄涼州、以關中三輔為屏障”喪氣的主張，而是在商討著如何將漢軍驅逐出關中。於國而，這種論乃是有所裨益的，多多少少都能激勵起黎庶的同仇敵愾之心。

　自然，有時候話題亦會出現偏允。

　如雍涼都督司馬懿是否稱職，就是備受許多人質疑。

　沒辦法，在接二連三的敗績面前，曾經在荊襄擊敗江東、奔襲千裡赴遼東滅公孫的他，已不再被人稱之為“能”！在不斷有大將兵敗而亡的消息傳入關東時，許多人都質疑繼續以他在關中抵禦巴蜀是否明智。

　尤其是在陳倉被攻陷後，乃是天子曹叡以辱國的方式爭取到了江東放棄與巴蜀的盟約，這才令巴蜀不得已罷兵的。而不是積聚魏國各地精銳、就連天子親兵虎豹騎與雒陽中軍都掌控的司馬懿，擊退的.....

　身為大都督，外不能禦其侮、內不能靖其亂，連續敗北喪師辱國，有何可面目繼續留任，貪戀權柄而不自請讓賢哉！

　但這樣的議論，慢慢的都變成了無果而終。

　無他，太尉滿寵剛剛病故了。

　魏國已然沒有與司馬懿比肩、沒有可替代他的大都督了。

　如此，覺得司馬懿不稱職的人，還有什麽好說的?

　就算司馬懿不稱職，還有誰能臨危受命呢?

　胡亂指派一人督領雍涼戰事，說不定沒過幾個月就把長安都丟了！

　故而，朝野上下將罪責從司馬懿身上移開，轉為了探索如何抵禦巴蜀他日來攻的急切上。

　因為天子曹叡以荊襄之地換取江東達成共識、誘發蜀吳將大戰的戰略，人們皆覺得乃是一時權宜之計，而非是根除之謀。

　無他，江東面對魏國時都猶如喪家之犬，何以抵抗蜀兵之銳?！

　他們若是能拖著逆蜀一二歲的時間，令魏國得以休養生息、緩過連續戰敗的時艱，便是萬幸了，焉能對彼寄以厚望邪！

　就是在這種局勢下，魏國宗室曹冏才撰寫《六代論》，表於天子曹叡。

　乃是論夏、商、周、秦、漢與魏六代興亡之事，建議曹叡善待與分封宗室子弟，授以軍政實權，強乾弱枝，以抑製內部世家豪族做大、抵禦外敵入寇，鞏固曹魏天下。

　且他還在上表的末尾，額外抄錄了《詩經·小雅》的棠棣篇。

　其用意，乃是重申“兄弟鬩於牆，外禦其侮”。

　亦是說，曹冏乃是在隱晦的諫。

　聲稱昔日“魏奪嫡”之事，已然隨著文帝曹丕、陳思王曹植與任城威王曹彰相繼離世而過去了。如今名義已定、國本再無有爭端，且正值外敵頻頻犯境之際，理應啟用宗室人才，一並守禦曹魏天下。

　曹冏之父，乃是武帝曹操從祖兄弟。

　以血緣親疏論，非公非王的他，無論如何都沒有機會即位大統。

　是故，他的諫委實是出於公義，而並非是出自私心。

　也正是因為如此，令曹叡心態有所變化，沒有駁回此上表。

　蓋因自他即位以來，對待出自魏武曹操這一系的宗室，皆猶如文帝曹丕時期那般當成威脅來防備、類似囚犯般禁錮。

　或許，曹冏之表，有可取之處?

　帶著禦蜀的心力憔悴，曹叡隱隱有了這樣的想法，且讓廟堂袞袞諸公共議此舉是否可行。

　自然，也誘發了許多士人公車上書議論此事。

　而現今在濟北國逗留的李簡，得聞此事後，便忍不住昂首向天，暗自感慨:我入魏所謀之事，時機已然矣！

　對，就是被鄭璞遣入魏國的李簡，李文策。

　昔日以遊學掩人耳目的他，經雒陽前往青州北海後，便一直留在朱虛縣，專心聽大儒管寧的講學。

　且還趁機揚名了。

　被魏國官府勒令不得再宣巴蜀之政的他，將抄錄而來的注釋版《千字文》奉給了管寧，請其講解其中的荒誕之事。

　那時，魏國各州郡皆有了《千字文》在流傳。

　但出於忌諱，從其他渠道得到此文的世家豪族，皆沒有明目張膽的聲稱乃是鄭璞所作，文中的注釋更是缺失無數。

　顯然，無有功利之心、為海內所慕的管寧，是不會忌諱這點的。

　他看罷注釋版的《千字文》後讚譽有加。

　聲稱那些注釋荒誕，但卻能讓對世間有新奇之心的稚童更容易聽教、更容易受學啟蒙;且還不吝給鄭璞冠上了“天下奇才”的評語。

　對於奉書而來的李簡，同樣很欣賞。

　乃讓他自講學之側開設蒙學，給朱虛鄉梓的稚童啟蒙。

　是故，李簡之名在中原腹心一時鵲起。

　待去歲，八十有四的管寧病故，李簡與其他慕名而來的士人同在墳塋前服孝三月後，便折道入兗州。

　幾乎是直本著濟北國而去。

　因為他處心積慮的“厭勝”人選，繼承陳思王曹植爵位的曹志，就是如今魏國的濟北王。

　盛名之士過境，曹志自然會宴請。

　但此番與宴之人，除了郡望之家外，尚有濟北相諸葛誕。

　卻說，早就官至尚書的諸葛誕，先前因為“浮華案”被罷黜後，一直汲汲求仕途複起之時。待見到昔日好友夏侯玄因為棄浮誇、尚實務得到天子曹叡重新錄用後，便也開始改前非、折節向學。

　沒多久， 本就是名士的他，便備受世人所稱讚。

　亦在九品官人製的考察之下，重新被舉薦於廟堂錄用。

　天子曹叡得悉後，基於對外戰事不順與倍感魏武時期良俊凋零的惆悵，乃既往不咎，讓他試守濟北相。

　對此，諸葛誕感激莫名。

　亦十分珍惜重新踏上仕途的機會。

　更想著做出點功績，能重新歸雒陽廟堂任職。

　正值曹冏上表廟堂、誘發魏國是否啟用宗室群議時，他自然也很留心濟北王曹志的舉動。如今，得悉了曹志宴請李簡後，他自發前來與宴亦不足為奇了。

　且李簡的論，令他覺得不虛此行。

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