曹叡並非是歸雒陽。

　而是直接取道豫州與兗州，渡過大河進入冀州的鄴城。

　緣由乃是少小與曹叡一起長大、留在鄴城看護宗室諸王侯如今在雒陽的燕王曹宇，令人傳來了一封密信。

　所言何事無人知曉。

　但曹叡甫一看罷，便令禁軍收拾行囊趕回去。

　行程之匆忙，以致得悉消息的胡質趕回來接替坐鎮宛城時，曹叡的行伍已然進入豫州。

　這也令所有留在荊州的將率心有不安。

　如果是尋常之事，曹叡定不會如此匆匆。

　不過，待胡質靜心思慮一番，便也大致能推斷出是什麽事。

　如沒有意外的話，應是冀州有黎庶聚眾叛亂了。

　蓋因隨著雒陽中軍進入關中駐扎後，關中無法承擔得起他們的糧秣，是故魏國一直都讓冀州與司州的黎庶轉運的。

　持續了一年多的徭役，黎庶自然不堪重負。

　如今關中決戰即將要開啟，徭役再複加重，且正值百姓將要忙碌秋收的時節，矛盾激化、誘發民亂也不足為奇了。

　或是說，比起動搖軍心而言，些許民亂還不足令曹叡親自趕回去處理。

　但現今乃非常時期。

　將舉國之兵聚集在了關中的魏國，已然拚湊不出討叛的兵馬了！

　為了不讓民亂形成星火燎原之勢、影響了關中的決戰，曹叡親自趕回去才是最好的選擇。

　反正，荊州部署已然，一切按部就班即可。

　有沒有曹叡坐鎮皆相差不大。

　因而，胡質入宛城後，乃作了書信給王昶與夏侯獻等部，聲稱天子曹叡趕回鄴城乃是為督促關中決戰的糧秣輜重，讓他們無需有後顧之憂。

　算是一個勉強可以說得通的理由罷。

　對此，王昶與夏侯獻等人皆沒有置喙之處。

　雖然他們也如胡質一樣，能隱隱猜測出曹叡歸去的理由，但戰事焦灼的局勢下，胡質給予的理由就是最好的解釋。

　至少，能讓他們安撫麾軍心。

　且他們對曹叡的歸去亦沒有多少擔憂。

　蓋因魏國的北疆現今很安定。

　遼東公孫氏覆滅、北部鮮卑不複為患，就連並州河套平原的戰事都暫時停歇了。

　卻說，自南匈奴劉豹與鮮卑拓跋部共盟後，魏國並州的疆域便縮減到了雲中郡。但受限於魏國將所有兵力都用在與大漢的戰事中、無有兵馬馳援並州的情況下，田豫一度生出了放棄雲中郡、以山脈縱橫的定襄郡與雁門郡為防線的心思。

　沒辦法。

　雲中郡一馬平川的地形，在南匈奴與鮮卑拓跋部來去自如的作戰方式下，哪怕是鎮守北疆多年的田豫，都是巧婦難為無米之炊。

　但現今這種憂患暫時緩和了。

　不知為何，原本精誠合作的南匈奴劉豹與鮮卑拓跋力微，竟反目成仇了！

　不僅各歸朔方與五原不說，還頻頻派遣小規模的遊騎相互劫掠、彼此燒殺不斷，委實令人詫異。

　或許，乃是彼等胡虜奉行弱肉強食之故罷。

　利同則合、利盡則散，勢大之時不羞反覆、勢窮時不吝屈膝。

　魏國如此斷言，亦仍以雲中郡為邊境戍守著。

　但他們不知道的是，魏國北疆壓力驟減的乃是鄭璞之功，緣由是為了魏國能安心的發起關中決戰。

　在鄭璞原先的策算中，乃打算借著拓跋鮮卑部來誅殺南匈奴劉豹。

　然而，事情隨著漢軍佔據隴東與大半個右扶風而發生變故了。

　漢軍以張嶷與劉忠(離芒唐)安撫關中北部四郡，襄助北地漢家遺民高俊與句就種羌，打算重振“六郡良家子”為國而征的聲勢，亦讓拓跋力微覺得若是依著先前的約定誅殺劉豹後，自身會迎來漢軍的“蜚鳥盡、良弓藏，狡兔死、走狗烹”。

　是故，不管黃崇如何催促，他皆以各種理由拖延，遲遲沒有對防備之心盡卸的劉豹動手。

　黃崇猜測到其心意後，便作書歸來告知鄭璞。

　在聲稱拓跋力微無有踐行昔日約定後，便獻上了退而求其次的計謀。

　乃是打算征求鄭璞首肯，讓鄧忠反戈到南匈奴部落，將鮮卑拓跋部與漢軍的協議告知劉豹，挑起兩部的戰事。為了避免魏軍退出河套平原後，南匈奴劉豹與拓跋力微仍同進退，最終成為漢軍複關中北部四郡的隱患。

　且讓鄧忠反戈入南匈奴也沒有什麽危險。

　鄧艾與劉豹先前有過交集，雖然談不上什麽情誼，但鄧忠先父戰死而魏國禍及家門、自身被迫效力仇讎乃是實情，如今尋得了晉身之階轉投南匈奴，足以令劉豹打消疑心接納。

　是故，鄭璞不假思索便允了。

　權當是為誘魏國無有後顧之憂的發起關中決戰裨益罷。

　只不過，蟄伏在河套平原的暗子鄭璞能指使，但遁入魏國腹心的死間李簡，他便是鞭長莫及了。

　於無法傳遞消息的情況之下，一切事情皆由李簡自決之。

　亦不可免，做出了不合時局的舉動。

　卻說，在去歲陳倉大戰即將開啟之時，他便覺得自身入魏所圖迎來了最佳時機，亦開始著手開始實施。

　因為他始終記得在遠離鄉梓時，鄭璞給予的任務，乃是待漢軍劍指關中發起還於舊都之戰時，他要盡可能的擾亂魏國的後方令魏國陷入內憂外患、讓大漢更順利的夢圓。

　但江東的背盟令漢魏雙方戰事消弭、漢軍開始伐吳讓他始料不及。

　那時的他，已然故意做出了一些不尋常的跡象來吸引他人的注意，猶如那弦上的箭矢般不得不發。

　這讓他陷入了兩難之中。

　若是繼續推行，對漢軍入主關中沒有多少裨益，亦令他入魏多年的努力都是白費功夫;但不繼續，卻也因為引起了他人的警覺，同樣會以功虧一簣收場。

　在遲疑數日後，他還是決定繼續推行。

　但與原本計劃中類似前漢孝武帝時的“巫蠱之禍”、將無數官員牽扯其中引發朝野動蕩不同，他打算離間曹叡與司馬懿的君臣關系。

　這個更改，看似沒有成功的可能。

　司馬懿作為文帝四友之一，乃是如今唯一碩果僅存的輔政大臣，曹叡對其的信任毋庸贅述。且僅是彼作為魏國賴以抵禦逆蜀入寇關中的不二督率，就令曹叡再怎麽愚蠢都不會在漢魏戰事焦灼之時自毀長城了。

　但李簡並非無智之人。

　他入魏數年了，在道聽途說與細心揣摩中知道了曹叡很聰穎、不乏帝王心術。

　亦知道有些事情看似不可能，但卻最容易有機可乘——不需要如昔日魏諷那樣聯合無數志同道合者約定共同舉事、然後將髒水引到司馬懿身上;而是只需要適當引導、留下許多無法解釋的疑團，讓很聰穎的曹叡自行去思考答案即可。

　是故，他的做法也很簡單。

　趁著身在鄴城的便利，時時拜訪五鬥米教尋求鬼神之道;倚仗著濟北王曹志給予的通行文書，隔三岔五的拜謁魏武高陵時，將詛咒曹叡早死的厭勝之物埋在了高陵附近。

　這種異常的行徑自然瞞不過他人。

　僅是他往返謁魏武高陵月余時日後，就被戍守陵園的甲士上稟給魏郡太守。

　很巧的是如今魏郡太守，乃是被曹叡覺得已然一改舊日作風可堪一用、並以昔日進策“先破無後禦蜀”之功外放地方歷練的夏侯玄。

　曾經以布衣與李簡攀談的夏侯玄，一開始對李簡毫無惡意。

　但後來李簡與司馬昭傾心相交、相互盛讚之後，他便對李簡有了惡感。

　蓋因他對家妹夏侯徽不明不白的暴斃、被司馬家背棄聯姻情誼帶著無比忿怒，因而對李簡也“恨屋及烏”了。

　得報後的他，當即暗中遣人跟蹤李簡，亦很順利的將其人贓俱獲。

　李簡詛咒曹叡所用的厭勝之物，乃是道家慣用的一塊玉八卦牌，而向魏武曹操的禱祝之詞大致意思則是“曹叡即位之後接連喪師失地，兼子嗣凋零殆盡，乃是魏國的厄運之君、亡國之君。是故求魏武曹操的在天之靈，為了魏國社稷安穩，莫要再庇護曹叡壽命，讓魏國迎來更好的君主”雲雲。

　不管言辭還是行徑，皆沒有牽扯其他。

　如哪一位魏武後人才是中興之君，如有哪些心憂魏國社稷之臣共同聯名禱祝等。

　依著常理，這種一目了然的、關乎君主的謀逆之舉，主事之人直接上稟給如今坐鎮雒陽的燕王曹宇，讓他與天子曹叡處置便可以了。沒必要繼續參合其中，以免給自身帶來不確定的因果關聯。

　但夏侯玄覺得，李簡必然有其他同黨！

　比如，李簡入魏之後唯一相交的友朋司馬昭，就必然脫不了乾系！

　他敢如此斷言，不止於他心中對司馬家的忿怒，更因為李簡行厭勝之術不可能虎頭蛇尾。

　無他，源於彼在禱祝之詞中，聲稱詛咒曹叡早亡乃是為了魏國社稷考慮。

　但試問，最令朝野動蕩之事不就正是君王更替嗎?

　在四海升平之時，君王更替尚且能誘發宮廷喋血之變，更莫說現今正值逆蜀頻頻出兵來犯之際！

　況且，對於魏國而言，曹叡即帝位乃是名正言順的。

　不管他嫡長的身份，還是昔日魏武曹操在世對其的喜愛與“我基於爾三世矣”的期待。若是將他詛咒不幸大行了，而沒有提前確定禱祝裡“中興之君”的人選，那麽，李簡以何面目聲稱此舉是為了魏國的社稷安危呢?

　此中必有同謀襄助也！

　沒有在禱祝之詞內體現，只不過是因為此同謀與李簡的職責不同:李簡主事厭勝，而其他同黨策謀定鼎之君！

　做出如此推斷的夏侯玄，並沒有當即將事情上稟。

　而是以“謁魏武高陵時行舉不端”為理由，打消時人對扣押李簡之事疑惑與關注，暗中則是以心腹之人對李簡嚴加拷打，逼問同謀與黨朋。

　心懷死志的李簡自是不如他所願的。

　不管夏侯玄如何嚴刑拷打，哪怕是體無完膚、被疼痛折磨得幾度昏厥後，他口中讓是反反覆複一句“社稷安危，匹夫有責！報國之志，君子之勇也，何須他人同謀！”

　如此持續四五日後，李簡已然奄奄一息，再用刑必將斃命。

　而夏侯玄也開始自疑是否自身判斷有誤。

　因為他倏然想起，李簡不過一介手無縛雞之力、不曾踏上仕途的落魄士人而已！

　這種人行事往往是隻憑借胸腹間的一股熱血，絲毫不顧及後果的。

　就如彼昔日行刺鄭璞一般，心中只是為了報答尹奉的一言之恩，絲毫不顧及行刺之後他將會被處死、宗族妻兒皆遭到牽連。

　如今沒有周全的計劃，沒有尋找同謀，或許也是他目睹魏國失土無數的喟然，被迫遠離鄉梓顛沛流離的積憤，因而導致彼行事不念後果罷。

　帶著無可奈何，夏侯玄尋了個寬慰自身的理由，且打算就此將此事上稟罷了。

　但不料，他才剛剛氣餒，事情便迎來了柳暗花明。

　卻說，李簡入魏之後一直靠著給權貴或豪右之家傭書為生計，本著安貧樂道之心，可謂是身無長物。隨身攜帶的一個小行囊裡，也只有一件換洗的陳舊衣裳與筆墨之物。而他在被嚴刑拷打後，身上的衣裳亦隨之襤褸，如此裝入檻車送去雒陽自是不雅的。

　是故，夏侯玄便讓人將他另一套衣裳弄來換上。

　那人依命行事，但不久便歸來稟報夏侯玄，曰:“府君恐是白費功夫了，那賊子另一衣裳新舊補丁層層疊疊，卻同樣襤褸不蔽體，比市井乞兒所穿的更破，在下真不知他為何還留著此衣。”

　或許是此衣乃鄉梓妻兒縫製故而不舍丟棄罷。

　正在研磨作書雒陽的夏侯玄心中如此作想，亦不以為念，複遣人前去市井為李簡購置一身衣裳蔽體。

　但少時後，他神色猛然一愕。

　旋即，霍然起身，連膝蓋撞翻案幾撒了硯墨都恍若無覺，撫掌而笑，“噫！我知此賊狡詐之處矣！”

　且當即令人將李簡那件破損衣裳奉來。

　是的，他想到了一個離奇之處。

　一件已然破損得不能再穿的舊衣裳，不丟掉也就算了，但為何還要費功夫打補丁呢?

　此不正是欲蓋彌彰嘛！

　待將那破舊衣裳尋來，將所有補丁都細細拆開一看，果然如他所料。

　舊補丁沒有什麽離奇之處，但新補丁皆附著一層帛書。

　或是說，就是將帛書當作補丁繡在了衣服上。

　每份帛書皆不大，堪堪能錄一兩句話語在上，也沒有署名。

　夏侯玄將所有帛書一一鋪展在案細細打量，對比了一下字跡，應皆是出自一人之手，但絕不是李簡。

　書曰:

　“此事我等雖有背君父之垢，然為社稷安危，百死亦不悔矣！”

　“《六國論》之後，天子意起宗室以用，世家權柄將式微，君事不宜遲。”

　“君但當赴國之急，新君之事勿憂也！舉國之兵在握，三朝重臣之信，逆蜀譙周天命之說，魏宗室元勳權柄不複，必可令齊秦二王無緣繼大統。”

　“今不與君共行，委實後事無人可綢繆也！若事發而君死難，我縱百死亦促事成，滔滔雒水可作誓！”

　.............

　內容零零散散的，但夏侯玄可大致了然了。

　作帛書之人必然是司馬昭！

　蓋因如今唯有與李簡交情莫逆的司馬昭，才有資格能說出“舉國之兵在握，三朝重臣之信”這樣的話語。

　而他與李簡的約定，則是李簡以厭勝之術將天子曹叡詛咒死後，便倚仗其父司馬懿幾乎掌控了舉國之兵的權勢，以“魏文帝這支後嗣大多夭折”、要破逆蜀儒者譙周的天命之說為由，棄曹叡的養子曹芳與曹詢而改立魏武曹操其他後人為君。

　且看帛書內容，司馬懿並沒有參與其中。

　但這點夏侯玄自動忽略了。

　的確，司馬懿如今的地位，已是魏國除了天子曹叡之外最有權勢之人，堪稱一人之下萬人之上，已經沒有什麽理由促使他心動參與這種謀逆之事了。

　不過，若是此事的前提，乃是天子曹叡駕崩了呢?

　所謂此一時、彼一時嘛。

　在君王新舊交替之際，他出於對權勢的鞏固之心，面對魏國外憂未平而內患生的局勢，再加上其子司馬昭在側勸說，還會無動於衷嗎?

　不出意外的話，他應是“勉為其難”的順勢而為罷！

　罪名什麽的別人承擔了， 可凌駕君王之上的權柄之路亦水到渠成了，在前朝無數個“進則安、退則身死族滅”的權力鬥爭例子面前，他那還不會以周公自居！

　對司馬家抱著憤慨的夏侯玄，當即就將事情梳理得有條不紊。

　在給坐鎮雒陽的燕王曹宇作書時，亦秉持著“點到為止”的春秋筆法，字字沒有讓指摘司馬懿之事，但筆筆皆令曹宇意會得心膽俱裂。

　亦一面讓夏侯玄不可聲張，繼續以擾高陵的罪名將李簡關押在鄴城;另一面則是遣人以八百裡告急傳信給在南陽天子曹叡。

　曹叡看罷後，無法繼續在宛城坐鎮、二話不說趕回鄴城亦不足為奇了。

　行於途，他心中仍有僥幸，並不相信司馬昭會與李簡同流合汙。

　蓋因司馬昭乃是在他的授意下與李簡傾心結交的！

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